ما هو العلم المعرفي؟ أفكارك الأساسية ومراحل التطوير
العلوم المعرفية هي مجموعة من الدراسات حول العقل وعملياته. وقد نشأت رسميا منذ خمسينيات القرن العشرين ، إلى جانب تطوير أنظمة تشغيل الكمبيوتر. حاليا ، فإنه يمثل واحدة من المجالات التي أثرت بشدة على تحليل التخصصات العلمية المختلفة.
سنرى أدناه ما هو العلم المعرفي ومن رحلة عبر تاريخ تطورها ، سنشرح ما هي المناهج التي تضمها.
- مقالة ذات صلة: "علم النفس المعرفي: التعريف والنظريات والمؤلفون الرئيسيون"
ما هو العلم المعرفي؟
العلوم المعرفية هي منظور متعدد التخصصات على العقل البشري ، والتي يمكن تطبيقها على أنظمة معالجة المعلومات الأخرى ، طالما أنها تحافظ على أوجه التشابه فيما يتعلق بالقوانين التي تحكم المعالجة.
ما وراء كونها مجموعة من المعرفة ذات خصائص معينة ومتميزة مع هيئات المعرفة الأخرى ؛ العلوم المعرفية هي مجموعة من العلوم أو التخصصات ذات الطبيعة العلمية. ويشمل ، على سبيل المثال ، فلسفة العقل واللغويات وعلم الأعصاب وعلم النفس المعرفي والدراسات في الذكاء الاصطناعي ، وكذلك بعض فروع الأنثروبولوجيا.
في الواقع ، يخبرنا فييرو (2011) أنه من المحتمل أكثر ملاءمة تسمية هذا العلم بأنه "نموذج إدراكي" ؛ لأنها تركز على العقلية ، التي تشكلها المبادئ الأساسية والمشاكل والحلول التي أثرت على النشاط العلمي في مناطق مختلفة .
- قد تكون مهتمًا: "الزومبي الفلسفي: تجربة عقلية حول الوعي"
4 مراحل ووجهات نظر العلوم المعرفية
فاليرا (اقتبس من قبل فييرو ، 2011) يتحدث عن أربع مراحل رئيسية في توطيد العلوم المعرفية : cybernetics ، cognitivism الكلاسيكي ، والترابط ، والتآزر corporatization-enaction. كل واحد منهم يتوافق مع مرحلة تطور العلوم المعرفية ، ومع ذلك ، لم يختف أي منها أو تم استبداله بما يلي. هذه هي مقاربات نظرية تتعايش وتتعايش باستمرار. سوف نرى ، بعد المؤلف نفسه ، ما يدور حوله كل واحد.
1. علم التحكم الآلي
تطور علم التحكم الآلي من عام 1940 إلى عام 1955 وهو معروف كمرحلة ظهرت فيها الأدوات النظرية الأساسية للعلوم المعرفية. ويتزامن مع ظهور أول أجهزة الكمبيوتر وأنظمة تشغيل الكمبيوتر ، والتي وضعت بدورها أسس الدراسات في الذكاء الاصطناعي. في نفس الوقت ، يتم تطوير نظريات مختلفة في معالجة المعلومات والاستدلال والتواصل .
كانت أنظمة التشغيل هذه أول أنظمة ذاتية التنظيم ، أي أنها عملت على أساس سلسلة من القواعد المبرمجة سابقًا. من بين أمور أخرى ، أنشأت هذه الأنظمة وعملها أسئلة مركزية للعلوم المعرفية. على سبيل المثال ، هل تملك الأجهزة القدرة على التفكير وتطوير الاستقلالية مثل البشر؟
كان التأثير بشكل خاص على علم النفس حاسمًا ، حيث شهد أوائل القرن العشرين تميزت بهيمنة التحليل النفسي والسلوكية . الأول لا يركز كثيرا على فهم "العقل" ، ولكن "النفس" ؛ والثاني يركز بشكل صارم على السلوك ، بحيث يتم هبوط الدراسات على العقلية إذا لم يتم التخلص منها بشكل مباشر.
بالنسبة إلى العلوم المعرفية في الوقت الحالي ، لم يكن الاهتمام هو البنيان النفسي ولا السلوك الملاحظ. في الواقع ، لم يكن التركيز على بنية الدماغ وعمله التشريحي (والذي سيتم التعرف عليه فيما بعد على أنه المكان الذي تنشأ فيه العمليات العقلية).
كان مهتما ، بالأحرى ، في إيجاد أنظمة مكافئة للنشاط العقلي تشرحها وتعيد إنتاجها . ويتجسد هذا الأخير مع تشبيه المعالجة الحاسوبية ، حيث من المفهوم أن العقل البشري يعمل من خلال سلسلة من المدخلات (الرسائل الواردة أو المنبهات) ، والخروج (الرسائل أو المحفزات المتولدة).
2. المعرفية الكلاسيكية
يتم إنشاء هذا النموذج من خلال مساهمات من مختلف الخبراء ، سواء في علوم الكمبيوتر وعلم النفس ، الذكاء الاصطناعي ، اللسانيات وحتى الاقتصاد. من بين أمور أخرى ، تنتهي هذه الفترة ، التي تقابل منتصف الستينيات ، بدمج الأفكار السابقة: كل أنواع الذكاء يعمل بطريقة مشابهة جدا لأنظمة تشغيل الكمبيوتر .
وهكذا ، كان العقل عبارة عن جهاز تشفير / فك لشظايا المعلومات ، مما أدى إلى ظهور "رموز" و "تمثيلات ذهنية" وعمليات منظمة بشكل تسلسلي (الأول والثاني في وقت لاحق).ولهذا السبب ، يُعرف هذا النموذج أيضًا باسم نموذج معالجة رمزي أو تمثيلي أو متسلسل.
أبعد من دراسة المواد التي يستند إليها هذا (الأجهزة ، التي من شأنها أن تكون الدماغ) ، هو حول إيجاد الخوارزمية التي تولدها (البرنامج ، الذي سيكون العقل). من هذا يلي ما يلي: هناك فرد ، تلقائيا بعد القواعد المختلفة والعمليات ويمثل ويشرح داخليا المعلومات (على سبيل المثال باستخدام رموز مختلفة). وهناك بيئة يمكن ، من خلال العمل بشكل مستقل عن ذلك ، أن يتم تمثيلها بأمانة من قبل العقل البشري.
ومع ذلك ، فإن هذا السؤال الأخير بدأ يتساءل ، على وجه التحديد بسبب الطريقة التي تم بها النظر في القواعد التي من شأنها أن تجعلنا نقوم بمعالجة المعلومات. كان الاقتراح أن هذه القواعد قادنا للتلاعب بطريقة معينة مجموعة من الرموز . من خلال هذا التلاعب ، نولد ونقدم رسالة إلى البيئة.
لكن إحدى القضايا التي تجاهلها هذا النموذج من العلوم المعرفية كانت أن هذه الرموز تعني شيئًا ما ؛ والذي يعمل به فقط لشرح النشاط النحوي ، ولكن ليس النشاط الدلالي. وعلى نفس المنوال ، لا يمكن للمرء أن يتحدث عن الذكاء الاصطناعي الموهوب بالقدرة على توليد الحواس. على أي حال ، فإن نشاطها يقتصر على الترتيب المنطقي لمجموعة من الرموز باستخدام خوارزمية مبرمجة مسبقًا.
بالإضافة إلى ذلك ، إذا كانت العمليات المعرفية عبارة عن نظام متسلسل (يحدث شيء أول ثم الآخر) ، كانت هناك شكوك حول كيفية قيامنا بتلك المهام التي تتطلب نشاطًا متزامنًا لعمليات معرفية مختلفة. كل هذا سيؤدي إلى المراحل التالية من العلوم المعرفية.
3. التواصلية
يُعرف هذا الأسلوب أيضًا باسم "المعالجة المتوازية الموزعة" أو "معالجة الشبكة العصبية". من بين أشياء أخرى (مثل تلك المذكورة في القسم السابق) ، هذا النموذج من السبعينات ينشأ بعد النظرية الكلاسيكية لا يمكن أن يبرر جدوى عمل النظام المعرفي من الناحية البيولوجية .
وبدون التخلي عن نموذج البنية الحسابية للفترات السابقة ، فإن ما يشير إليه هذا التقليد هو أن العقل لا يعمل فعليًا من خلال الرموز المنظمة بالتتابع ؛ يعمل من خلال إنشاء روابط مختلفة بين مكونات شبكة معقدة.
بهذه الطريقة ، تقترب من نماذج التفسير العصبي للنشاط البشري ومعالجة المعلومات: يعمل العقل عن طريق ترابط شامل يتم توزيعه عبر الشبكة . وهذا الاتصال هو الحقيقي الذي يولد التنشيط السريع ، أو التعطيل ، للعمليات المعرفية.
أبعد من العثور على القواعد النحوية التي تحدث واحدة من الأخرى ، هنا تعمل العمليات بالتوازي ويتم توزيعها بسرعة لحل مهمة ما. من بين الأمثلة الكلاسيكية لهذا النهج هي آلية التعرف على الأنماط ، مثل الوجوه.
الفرق في هذا مع علم الأعصاب هو أن هذا الأخير يحاول اكتشاف نماذج للتطور الرياضي والحسابي للعمليات التي يقوم بها الدماغ البشري والحيواني على حد سواء ، بينما يركز الترابط أكثر على دراسة نتائج هذه النماذج على مستوى معالجة المعلومات وعملياتها. المعرفي.
4. التعصيب-التملك
قبل أن يركز التركيز بشدة على العقلانية الداخلية للفرد ، يستعيد هذا النهج الأخير دور الجسم في تطوير عمليات ental. ينشأ في النصف الأول من القرن العشرين ، مع أعمال ميرلو بونتي في ظواهر الإدراك ، حيث وأوضح كيف أن الجسد له آثار مباشرة على النشاط العقلي .
ومع ذلك ، في هذا المجال المحدد من العلوم المعرفية ، تم إدخال هذا النموذج حتى النصف الثاني من القرن العشرين ، عندما اقترحت بعض النظريات أنه من الممكن تعديل النشاط العقلي للآلات من خلال التلاعب بالجسم منها (لم يعد من خلال تدفق مستمر للمعلومات). في الاخير اقترح أن السلوكيات الذكية تحدث عندما تتفاعل الآلة مع البيئة ، وليس بالضبط بسبب رموزها والتمثيلات الداخلية.
من هنا ، بدأ العلم المعرفي بدراسة حركات الجسم ودورها في التطور المعرفي وفي بناء مفهوم الوكالة ، وكذلك في اكتساب المفاهيم المتعلقة بالزمن والمكان. في الواقع ، بدأت دراسة نفسية الأطفال والتنمية مرة أخرى ، والتي أظهرت كيف أن المخططات العقلية الأولى ، التي نشأت في مرحلة الطفولة ، تحدث بعد أن يتفاعل الجسم مع البيئة بطرق معينة.
من خلال الجسم ، تم شرح أنه يمكننا توليد مفاهيم متعلقة بالوزن (الثقيل ، الخفيف) ، الحجم أو العمق ، الموقع المكاني (الأعلى ، الأسفل ، الداخل ، الخارج) ، وهكذا. هذا هو في نهاية المطاف مفصلية مع نظريات الترابط ، التي تقترح أن الإدراك هو نتيجة التفاعل بين العقل المجسد والبيئة ، وهو ممكن فقط من خلال الحركة الحركية.
وأخيرًا ، ينضمون إلى هذا آخر تيار من العلوم المعرفية فرضيات العقل الممتد ، مما يوحي بأن العمليات العقلية ليست فقط في الفرد ، أقل بكثير في الدماغ ، ولكن في البيئة نفسها.
- ربما كنت مهتما: "نظرية العقل الموسعة: نفسية خارج دماغنا"
مراجع ببليوغرافية:
- فييرو ، م. (2012). التطور المفاهيمي للعلوم المعرفية. الجزء الثاني Colombian Journal of Psychiatry، 41 (1): pp. 185-196.
- فييرو ، م. (2011). التطور المفاهيمي للعلوم المعرفية. Part I. Journalian Journal of Psychiatry، 40 (3): pp. 519-533.
- ثاجارد ، ص. (2018). العلوم المعرفية. موسوعة ستانفورد للفلسفة. تم استرجاعه في 4 أكتوبر 2018. متاح في //plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#His.
