yes, therapy helps!
الإعاقة الفكرية والتنموية

الإعاقة الفكرية والتنموية

أبريل 20, 2024

ال الإعاقة الفكرية والتنموية (DIyD) هي الحالة الشخصية الأكثر تكرارًا للإعاقة بين السكان وبين الطلاب.

مفهوم الإعاقة الذهنية

تم تبني عبارة "الإعاقة الذهنية والتنموية" في يونيو 2006 ، بعد أن تم التصويت عليها من قبل أعضاء الجمعية الرابطة الأمريكية حول الإعاقة الفكرية والتنمية (IYDD). سابقا كان يسمى الرابطة الأمريكية للتخلف العقلي (AAMR).

وقد عُرف ما لا يقل عن ثلاثة أسماء لهذه المجموعة: "النقص العقلي" ، "التخلف العقلي" و "الإعاقة الفكرية والتنموية".

قام المعهد بتعديل المذهب والتعريف والتشخيص والتصنيف كنتيجة للتطورات في مختلف التخصصات المشاركة في هذا الموضوع: الطب وعلم النفس والتعليم.


مصطلح يتجنب الوصم

تم تغيير المفهوم السابق بهذا الجديد بحيث يتم تقليل التسميات أو التحيزات الاجتماعية مثل: الرؤى التي تركز على العجز ، على الأداء العقلي البطيء وغير المتوازن ، إلخ.

يهدف الاسم الجديد إلى الاستفادة من مفهوم جديد للتنمية يتغذى بمساهمات النظريات الاجتماعية والثقافية والإيكولوجية.

انها تسمح ل رؤية وظيفية للتنمية الذي يشير إلى أن الشخص يمكن أن يكون له سياقات مختلفة وطوال دورة الحياة. في المقابل ، فإنه يساهم في مفهوم العجز الذي يتغذى بمساهمات من التصنيف الدولي للأداء الوظيفي ، الإعاقة و منظمة الصحة العالمية، وهذا يعترف بالأصل الاجتماعي للصعوبات التي يعاني منها الشخص الذي يعاني من د.


من ناحية أخرى ، يفهم أيضا العجز العقلي اضطراب النمو التي تشترك في الكثير من المشاكل التنموية الأخرى التي يمكن أن تؤثر على الأطفال.

أهداف هذه الدراسة

في هذه المقالة سنحاول تقديم رؤية حالية للإعاقة الفكرية والتنمية تستند إلى نموذج الدعم وفي مفهوم هذه الإعاقة كدالة للتفاعل بين الأداء المستقل للشخص والسياقات التي يعيش فيها ، يتعلم ويعمل ويعمل ويستمتع ؛ توفير إطار عام وبعض الأدوات لتقييم الطلاب مع DIyD ؛ وتقديم بعض الإجابات لتعزيز تطويرها.

ماذا نعني بالإعاقة الفكرية والتنموية؟

بادئ ذي بدء ، سنقوم بتعريف الإعاقة الذهنية والفئات التي تشكلها.


ما هي الإعاقة الذهنية؟

هناك أربعة تقريب في هذا المجال:

  • التقريب الاجتماعي : تم تعريف هؤلاء الناس تاريخيا على أنهم أشخاص متخلفون عقليا أو ناقصون لأنهم كانوا غير قادرين على التكيف اجتماعيا مع بيئتهم. لم يأت التركيز على الصعوبات الفكرية حتى وقت لاحق ، وكان أكثر ما يقلقهم هو السلوك الاجتماعي غير المناسب.
  • النهج السريري : مع ازدهار النموذج السريري ، تم تغيير هدف التعريف. وتابع للتركيز على الأعراض والمظاهر السريرية لمختلف المتلازمات. تم إيلاء المزيد من الاهتمام للجوانب العضوية والمرضية للبطاقة الشخصية.
  • النهج الفكري : من الاهتمام بالذكاء كمبنى واختبارات الذكاء ، يخضع نهج الهوية لتغيير آخر. يفترض التركيز على مدى ذكاء هؤلاء الناس المعبر عنها من حيث معدل الذكاء. وكانت النتيجة الأكثر أهمية هو تعريف وتصنيف الأشخاص الذين يحملون بطاقة هوية بناءً على الدرجات التي تم الحصول عليها في اختبارات الذكاء.
  • النهج الفكري والاجتماعي حتى عام 1959 لم يتم التعرف على أهمية هذين العنصرين في مفهوم الهوية: انخفاض الأداء الفكري والصعوبات في السلوك التكيفي ، والتي ظلت حتى يومنا هذا.

النماذج النظرية والعملية حول الإعاقة الذهنية

النماذج التي تم بها وضع مفهوم للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية والذين برروا بعض الممارسات المهنية. هم متميزون ثلاثة نماذج رائعة :

نموذج الرفاهية

منذ أواخر القرن التاسع عشر وأثناء نصف القرن العشرين تقريبًا ، كان الأشخاص ذوو الإعاقة منفصلين عن المجتمع وعُهدوا إلى مؤسسات لجوء خيرية كبيرة. الرعاية التي تلقوها كانت من نوع المساعدة وأطاعت المفهوم الخيري الأداء العام. لم يعتقدوا أنه شيء اجتماعي أو تأهيلي.

نموذج إعادة التأهيل العلاجي

تمتد في إسبانيا منذ نهاية الـ IIGM ، في السبعينيات اعتماد النموذج السريري في تشخيص وعلاج الأشخاص الذين لديهم هوية ، وهيمنة التخصص. يتزامن النموذج مع ازدهار النهج السريري المذكور.يركز تشخيص ID على عجز الفرد ويتم تصنيفه إلى فئات وفقًا لـ IC الخاص به. يعتبر أن المشكلة تكمن في الموضوع ويتم إنشاء المؤسسات المتخصصة وفقًا لطبيعة المشكلة التي تخدمها.

نموذج تعليمي

بدأ في بلدنا في الثمانينات ، ويتميز باعتماد مبدأ التوحيد في جميع مراحل حياة هؤلاء الناس. وتبدأ في النظر بنفس الحقوق التي يتمتع بها أقرانهم في التعليم والصحة والعمل والحياة الكريمة. يجب تعليم التعليم ، إن أمكن ، في المراكز العادية ، يجب أن يحدد التشخيص أولويات هؤلاء الأشخاص والتركيز على الدعم الذي يحتاجونه للاستجابة لمتطلبات بيئات الحياة المختلفة.

التاريخ حول تعريف المفهوم

ال AAIDD قد تغير تعريف DI يصل إلى 10 مرات. وكان آخرها في عام 2002. وهو تعريف يتجاوز حدود عام 1992 ولكنه يحافظ على بعض استثناءاته الرئيسية: حقيقة أن لا يؤخذ التخلف العقلي باعتباره سمة مطلقة للشخص ، ولكن كتعبير عن التفاعل بين الشخص ، مع القيود الفكرية والتكيفية ، والبيئة ؛ والتأكيد على الدعم.

في تعريف عام 1992 تختفي الفئات. إنهم يرفضون ويؤكدون صراحةً أن الأشخاص ذوي التخلف العقلي لا ينبغي تصنيفهم على أساس الفئات التقليدية ، بل يجب عليهم التفكير في الدعم الذي قد يحتاجونه لزيادة مشاركتهم الاجتماعية.

على الرغم من هذا ، كان تعريف عام 1992 يعني تحسنا كبيرا بالنسبة للأشخاص ذوي الهوية ، ولكن لم تكن معفاة من النقد :

  • عدم الدقة لأغراض التشخيص : أنها لم تسمح بتحديد بوضوح من كان أو لم يكن شخصًا يعاني من التخلف العقلي ، والذي كان مؤهلاً للحصول على خدمات معينة.
  • عدم وجود التعريفات التشغيلية للتحقيق.
  • حقيقة أن الجوانب التطورية لا تعتبر كافية من هؤلاء الناس.
  • عدم الدقة واستحالة قياس شدة الدعم الذي يحتاجه هؤلاء الناس.

ولهذا السبب ، يقترح التحالف تعريفًا جديدًا مبنيًا على أساس عام 1992. يتم إنشاء نظام لتشخيص وتصنيف وتخطيط الدعم للأشخاص الذين يعانون من التخلف العقلي.

التعريف الحالي

التعريف الجديد للتخلف العقلي المقترح من قبل AAMR هو كما يلي:

"التخلف العقلي هو عجز يتميز بحدود كبيرة في الأداء الفكري والسلوك التكيفي معبرا عنه بالمفاهيم والمفاهيم الاجتماعية والعملية. هذه الإعاقة تنشأ قبل سن 18 ".
  • "التأخر العقلي هو إعاقة": الإعاقة هي التعبير عن القيود في أداء الفرد داخل السياق الاجتماعي الذي ينطوي على مساوئ هامة.
  • "... التي تتميز بحدود كبيرة في الأداء الفكري على حد سواء": الذكاء هو قدرة ذهنية عامة تشمل واقع التفكير والتخطيط وحل المشكلات والتفكير التجريدي ، إلخ. أفضل طريقة لتمثيلهم هي عن طريق الذكاء ، وهو انحرافان نموذجيان أقل من المتوسط.
  • "... كما هو الحال في السلوك التكيفي المعبر عنه بالمفاهيم والمهارات الاجتماعية والعملية": السلوك التكيفي هو مجموعة من المهارات المفاهيمية والاجتماعية والعملية التي يتعلمها الناس للعمل في الحياة اليومية. تنفيذ نموذجي لها ، على الرغم من أنها لا تستبعد الحياة اليومية.
  • "هذه القدرة تنشأ قبل 18 سنة": 18 سنة تتوافق مع العمر الذي يفترض فيه الأفراد في أدوار الكبار.

بهذا التعريف مرة أخرى يؤثر على الأساس المعرفي للمشكلة ، ولكن من نموذج يؤكد على الكفاءة الاجتماعية والعملية ، مما يترجم الاعتراف بوجود أنواع مختلفة من الذكاء ؛ نموذج يعكس حقيقة أن جوهر التخلف العقلي قريب من الصعوبات في التعامل مع الحياة اليومية ، وحقيقة أن القيود في الذكاء والممارسة الاجتماعية تفسر العديد من المشاكل التي يعاني منها الأشخاص الذين لديهم هوية في المجتمع وفي العمل.

إنه يوسع المفهوم ليشمل مجموعات سكانية أخرى ، وخاصة الجيل المنسي: التعبير الذي يشمل الأشخاص ذوي الذكاء المحدود.

ال الجوانب التي تتغير مع هذا التعريف الأخير هم:

  • ويشمل معيار اثنين من الانحرافات المعيارية لقياس الذكاء والسلوك التكيفي.
  • ويشمل بعدًا جديدًا: المشاركة والتفاعل والدور الاجتماعي.
  • طريقة جديدة لتصور وقياس الدعم.
  • يطور ويمتد عملية التقييم من ثلاث خطوات.
  • يُفضل وجود علاقة أكبر بين نظام 2002 وأنظمة التشخيص والتصنيف الأخرى مثل DSM-IV و ICD-10 و ICF.

كما في عام 1992 ، التعريف يتضمن الافتراضات الخمسة التالية :

  1. يجب النظر في القيود على الأداء الحالي في سياق الإعدادات المجتمعية النموذجية لأقرانهم من عمري وثقافتي.
  2. يجب أن يأخذ التقييم الملائم في الاعتبار التنوع الثقافي واللغوي ، وكذلك الاختلافات في عوامل التواصل والحواس والحركية والسلوكية.
  3. داخل الفرد الواحد ، تتعايش القيود في كثير من الأحيان مع نقاط القوة.
  4. هدف مهم عند وصف القيود هو تطوير ملف تعريف الدعامات الضرورية.
  5. مع الدعم الشخصي المناسب لفترة زمنية مطردة ، ستتحسن بشكل عام طريقة حياة الأشخاص الذين يعانون من التخلف العقلي.

ال التخلف العقلي يُفهم في إطار نموذج متعدد الأبعاد يوفر طريقة لوصف الشخص من خلال خمسة أبعاد تشمل جميع جوانب الفرد والعالم الذي يعيش فيه.

يتضمن النموذج ثلاثة عناصر أساسية: الشخص, البيئة التي يعيش فيهاو الدعائم.

يتم تمثيل هذه العناصر في إطار الأبعاد الخمسة التي يتم عرضها في الأداء اليومي للشخص من خلال الدعامات. الدعامات لها دور وساطة في حياة الأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية.

يتعلق الأمر بمفهوم ID أكبر من ينطوي على فهم أن تفسير السلوك اليومي للناس لم يتم استنفاده من تأثير الأبعاد الخمسة ولكن من الدعامات التي يمكنهم الحصول عليها في بيئاتهم المعيشية.

الاتجاهات التي سادت في مجال الهوية

  • نهج للتعرف على الهوية من منظور إيكولوجي يركز على التفاعل بين الشخص وبيئته.
  • تتميز الإعاقة بحدود في الأداء ، وليس بخاصية دائمة للشخص.
  • يتم التعرف على متعددة الأبعاد من الهوية.
  • الحاجة إلى ربط التقييم والتدخل بحزم أكبر.
  • الاعتراف بأن التشخيص الدقيق للهوية يتطلب في كثير من الأحيان ، جنبا إلى جنب مع المعلومات المتاحة من التقييم ، حكم سريري سليم.

خصائص وأسباب الإعاقة الذهنية والتنمية

هناك ثلاث خصائص مهمة: القيود في الأداء الفكري ، والقيود في السلوك التكيفي والحاجة إلى الدعم.

1. القيود على الأداء الفكري : يشير الذكاء إلى قدرة الطالب على حل المشكلات ، والاهتمام بالمعلومات ذات الصلة ، والتفكير المجرد ، وتذكر المعلومات المهمة ، وتعميم المعرفة من سيناريو إلى آخر ، إلخ.

يتم قياسه عادة عن طريق اختبارات موحدة. الطالب لديه DI عندما يسجل درجته اثنين من الانحرافات النموذجية أقل من المتوسط.

الصعوبات الملموسة التي يعاني منها الأشخاص

انهم عادة ما يقدمون الصعوبات في هذه المجالات الثلاثة :

أ) ذاكرة : عادةً ما يظهر الأشخاص الذين لديهم معرّف قيودًا في ذاكرتهم ، خصوصًا ما يعرف بـ MCP ، وهو ما يتعلق بقدرتهم على تذكر المعلومات التي يجب تخزينها للثواني أو الساعات ، كما يحدث عادةً في الصف. هو أكثر وضوحا في الجوانب المعرفية من الجوانب العاطفية. يمكن استخدام الاستراتيجيات لتحسين القدرات.

ب) تعميم : يشير إلى القدرة على نقل المعرفة أو السلوكيات المستفادة في حالة إلى أخرى. (من المدرسة إلى المنزل ، على سبيل المثال).

ج) حافز : يكشف التحقيق أن عدم وجود الحافز يرتبط بالتجارب السابقة للفشل. الصعوبات في التغلب بنجاح على بعض تحديات الحياة اليومية في المنزل وفي المركز تجعلهم أكثر عرضة للخطر. إذا كان من الممكن تغيير إشارة تجاربهم ، فإن التحفيز سوف يتحسن أيضًا.

د) القيود على السلوك التكيفي : عادةً ما يعاني الأشخاص الذين لديهم هوية من قيود في السلوك التكيفي. السلوك التكيفي يشير إلى القدرة على الاستجابة للمتطلبات المتغيرة للبيئة ؛ يتعلم الناس كيفية ضبط / ضبط السلوك الذاتي إلى مواقف وسياقات مختلفة للحياة وفقًا للسن والتوقعات وما إلى ذلك.

لتحديد مهارات الطالب في هذا المجال ، عادة ما يتم استكشاف المهارات المفاهيمية والاجتماعية والعملية من خلال المقاييس التي تم إنشاؤها لهذا الغرض. من النتائج يمكن تصميم الأنشطة التعليمية التي ينبغي دمجها في المناهج الدراسية.

إن تقرير المصير هو أكثر تعبير مركزي للقدرات المتأصلة في السلوك التكيفي وهذا له علاقة خاصة بالأشخاص ذوي الهوية. يرتبط تطورها مع تصور أعلى جودة أو أقل من الحياة.

أسباب الإعاقة الذهنية

فيما يتعلق الأسباب هناك أربع فئات:

  1. الطب الحيوي : العوامل المتعلقة بالعمليات البيولوجية ، مثل الاضطرابات الوراثية أو سوء التغذية.
  2. اجتماعي : العوامل المتعلقة بنوعية التفاعل الاجتماعي والأسري ، مثل تحفيز أو حساسية الوالدين لاحتياجات ابنهما أو ابنتهما.
  3. السلوكية : العوامل التي تشير إلى السلوك الذي يمكن أن يسبب اضطرابًا ، مثل الحوادث أو استهلاك بعض المواد.
  4. تربوي : العوامل التي لها علاقة بالوصول إلى الخدمات التعليمية التي تقدم الدعم لتعزيز التنمية المعرفية والمهارات التكيفية.

ضع في اعتبارك أنه يمكن الجمع بين هذه العوامل بطرق ونسب مختلفة.

الإعاقة الذهنية ونوعية الحياة

واحدة من الخصائص الأربع لنموذج الإعاقة الناشئة هي شخص الرفاه الذي يرتبط بشكل وثيق بمفهوم جودة الحياة.

إن الاعتراف بالحقوق التي يملكها الأشخاص ذوو الهوية يعترف ضمنيًا بالحق في حياة ذات جودة.

بمرور الوقت ، تم تطبيق مفهوم جودة الحياة على الأشخاص ذوي الهوية. وهذا يعني الوصول إلى الخدمات والفعالية وجودة هذه الخدمات التي تتيح لهم التمتع بنفس الفرص مثل الآخرين.

الوصول إلى حياة ذات جودة يستلزم الاعتراف الحق في الاختلاف والحاجة إلى الخدمات المقدمة لتكون قابلة للاختراق لظروفها الخاصة.

يتمتع الأشخاص ذوو الهوية بخصائص معينة تولد احتياجات محددة طوال مراحل تطورهم ، وهذه الاحتياجات تستمد نوع الدعم الذي يحتاجون إليه للوصول إلى الخدمات التي تجعل ظروف المعيشة المثلى ممكنة.

تُعرَّف جودة الحياة بأنها مفهوم يعكس ظروف الحياة المرغوبة من قبل شخص فيما يتعلق بحياته في المنزل وفي المجتمع ؛ في العمل ، وفيما يتعلق بالصحة والرفاهية.

نوعية الحياة هي ظاهرة ذاتية تعتمد على إدراك الشخص لمجموعة من الجوانب المتعلقة بتجربته الحياتية.

مفهوم جودة الحياة

وفقا لشالوك وفيردجو ، فإن مفهوم نوعية الحياة (السيرة الذاتية) يتم استخدامها بثلاث طرق مختلفة:

  • كمفهوم للتوعية يعمل كمرجع وتوجيه من منظور الفرد ، مشيرا إلى ما هو مهم بالنسبة له.
  • كمفهوم موحد يوفر إطارًا لتصور وقياس وتطبيق السيرة الذاتية.
  • كالبنية الاجتماعية التي تصبح المبدأ السائد لتعزيز رفاه الشخص.

تعزيز الرفاه في الأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية

في العمل لتعزيز رفاهية ونوعية حياة الأشخاص ذوي الهوية ، ينبغي الاعتراف بأهمية ثمانية أبعاد أساسية ومؤشرات معينة:

  • الرفاهية العاطفية : السعادة ، مفهوم الذات ، إلخ.
  • العلاقات الشخصية : العلاقة الحميمة ، العائلة ، الصداقات ، إلخ.
  • الرفاه المادي : الممتلكات ، الأمن ، العمل ، إلخ.
  • تنمية شخصية : التعليم والمهارات والكفاءات ، إلخ.
  • الرفاه البدني : الصحة ، التغذية ، إلخ.
  • تقرير المصير : الانتخابات والسيطرة الشخصية ، إلخ.
  • إدراج الشريك ل : القبول والمشاركة في المجتمع ، إلخ.
  • واجب : الخصوصية والحريات ، إلخ.

الخدمات والموارد لذوي الإعاقات الذهنية

يجب أن تهدف الخدمات والموارد المقدمة للأشخاص ذوي الهوية طوال دورة الحياة إلى تلبية احتياجاتهم من أجل أن يكونوا قادرين على الاستجابة لمطالب السياقات المتنوعة التي يتطورون فيها ويمكّنون من الحياة من الجودة

الخصائص التي تحدد البيئة المثلى :

  • التواجد في المجتمع : مشاركة الأماكن العادية التي تحدد حياة المجتمع.
  • انتخابات : تجربة الحكم الذاتي ، واتخاذ القرارات ، والتنظيم الذاتي.
  • منافسة : الفرصة للتعلم وأداء الأنشطة الوظيفية وذات مغزى.
  • احترام : حقيقة كونها قيمتها في المجتمع.
  • المشاركة في المجتمع : تجربة أن تكون جزءا من شبكة متنامية من العائلة والأصدقاء.
حول الأشخاص ذوي الهوية في السياق التعليمي: "الطلاب ذوو الإعاقات الذهنية: التقييم ، المراقبة والإدماج"

مراجع ببليوغرافية:

  • Gilman، C.J.، Morreau، L.E. ALSC. مناهج المهارات التكيفية. مهارات الحياة الشخصية. طبعات رسول.
  • Gilman، C.J.، Morreau، L.E. ALSC. مناهج المهارات التكيفية. المهارات الحياتية في المنزل. طبعات رسول.
  • Gilman، C.J.، Morreau، L.E. ALSC. مناهج المهارات التكيفية. المهارات الحياتية في المجتمع. طبعات رسول.
  • Gilman، C.J.، Morreau، L.E. ALSC. مناهج المهارات التكيفية. مهارات العمل طبعات رسول.
  • FEAPS. دعم سلوكي إيجابي بعض الأدوات للتعامل مع السلوكيات الصعبة.
  • FEAPS. ركز التخطيط على الشخص. تجربة مؤسسة سان فرانسيسكو دي بورخا للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية.

ندوة حول الإعاقة في البرامج التنموية. (أبريل 2024).


مقالات ذات صلة