yes, therapy helps!
النسبية الأخلاقية: التعريف والمبادئ الفلسفية

النسبية الأخلاقية: التعريف والمبادئ الفلسفية

أبريل 12, 2021

تتحدث الكثير من أفلام هوليوود ، وأفلام الكوميكس الخارقة ، والروايات الخيالية عن الخير والشر وكأنهما شيئان مختلفان بوضوح وأنهما موجودان في جميع أنحاء العالم.

ومع ذلك ، فإن الواقع أكثر تعقيدًا من ذلك: الحدود بين ما هو صحيح وما هو غير صحيح غالباً ما تكون مربكة . كيف تعرف ، إذن ، ما هو معيار معرفة ما هو الصحيح؟ إن إعطاء إجابة لهذا السؤال معقد بالفعل في حد ذاته ، ولكن الأمر أكثر صعوبة عندما يبدأ شيء يعرف بالنسبية الأخلاقية في اللعب.

ما هي النسبية الأخلاقية؟

ما نسميه النسبية الأخلاقية هو نظرية أخلاقية لا توجد بها طريقة عالمية لمعرفة ما هو الخير وما هو غير ذلك . وهذا يعني أنه من منظور النسبية الأخلاقية ، هناك أنظمة أخلاقية مختلفة مكافئة ، أي أنها صحيحة أو غير صحيحة.


لا يمكنك الحكم على النظام الأخلاقي من وجهة نظر خارجية لأنه لا يوجد أخلاقي عالمي (أي ، هذا صحيح بغض النظر عن الوضع أو المكان أو الوقت).

أمثلة في تاريخ الفلسفة

لقد تم التعبير عن النسبية الأخلاقية بطرق شديدة التنوع عبر التاريخ. هذه بعض الأمثلة.

السفسطائيون

توجد واحدة من أفضل حالات النسبية الأخلاقية المعروفة في السفسطيين في اليونان القديمة. هذه المجموعة من الفلاسفة فهمت ذلك لا يمكنك معرفة أي حقيقة موضوعية ولا يمكنك العثور على مدونة الأخلاق صالحة عالميا .

مع أخذ ذلك في الاعتبار ، ليس من المستغرب أن يستخدموا قدراتهم الاستطرادية ويسهلون التفكير في الدفاع عن فكرة واحدة أو أفكار أخرى اعتمادًا على من دفع لهم. لقد تم فهم الفلسفة على أنها لعبة البلاغة ، وهي مجموعة من الاستراتيجيات لإقناع الآخرين.


هذا الموقف وموقفه الفلسفي جعل السفسطائيين يفوزون بازدراء المفكرين العظام مثل سقراط أو أفلاطون ، الذين اعتبروا أن النسبية بين السفسطائيين كانت نوعًا من تجارة المرتزقة في المثقفين.

فريدريك نيتشه

لم يتصف نيتشه بالدفاع عن النسبية الأخلاقية ، لكنه فعل نفى وجود نظام أخلاقي عالمي صالح للجميع .

في الواقع ، أشار إلى أن أصل الأخلاق هو في الدين ، وهذا هو ، في اختراع جماعي لتخيل شيء ما فوق الطبيعة. إذا تجاهلنا أن هناك شيئًا فوق أداء الكون ، أي إذا اختفى الإيمان ، تختفي الأخلاق أيضًا ، لأنه لا يوجد متجه يشير إلى الاتجاه الذي يجب أن تتخذه إجراءاتنا.

ما بعد الحداثة

يشير فلاسفة ما بعد الحداثة إلى أنه لا يوجد فصل بين ما نسميه "الحقائق الموضوعية" والطريقة التي نفهم بها ، مما يعني أنهم يرفضون فكرة النظام الموضوعي عند وصف الواقع وفي وقت تأسيس قانون أخلاقي. لهذا السبب يشيرون إلى ذلك كل مفهوم من الخير والشر هو مجرد نموذج صالح مثل أي دولة أخرى ، وهي عينة من النسبية الأخلاقية.


جوانب النسبية الأخلاقية

يتم التعبير عن هذا النظام من المعتقدات القائمة على النسبي من خلال ثلاثة جوانب.

وصف

يمكن أن تقيد النسبية الأخلاقية بالإشارة إلى موقف: أن هناك عدة مجموعات ذات أنظمة أخلاقية تتناقض وتتصادم بشكل مباشر.

موقف Metaethic

بدءا من النسبية الأخلاقية ، يمكن للمرء أن يؤكد على شيء يتجاوز وصف هذه الأنظمة الأخلاقية المعارضة لبعضها البعض: أنه لا يوجد شيء فوقها ، وأنه لهذا السبب لا يمكن أن يكون أي موقف أخلاقي موضوعيا.

الموقف المعياري

يتميز هذا الموقف بوضع معيار: يجب تحمل جميع الأنظمة الأخلاقية. ومن المفارقات أن القاعدة تستخدم لمحاولة منع التصرف من السلوكيات ، ولهذا السبب غالباً ما يتم انتقاد وجود العديد من التناقضات في هذا النظام.


مقالة الأخلاق (كاملة) (أبريل 2021).


مقالات ذات صلة