الفلاسفة الأطباء: هوارتي دي سان خوان ، بيريرا وسابوكو دي نانت
ال الفلاسفة الطبية هم مفكرين مستقلين من التدريب الطبي ، الذين يفترضون عقيدة أبقراط من Galenic من الاختلافات النموذجية على أساس الدستور والمزاج كمؤثرات السلوك النفسي.
غوميز بيريرا (1500-1560)
كان غوميز بيريرا طبيبًا أسبانيًا يمكن اعتباره سلفًا ، قبل قرن تقريبًا ، من ديكارت. في عمله "أنطونيانا مارغاريتا"، يجعل من التفكير في جوهر الروح ويدافع عن automatism من الحيوانات. الجملة التالية ، قبل "cogito" الديكارتية الشهيرة ، يمكن أن تعطي فكرة: "أعلم أنني أعرف شيئًا ، ومن يدري هناك: إذن أنا موجود”.
أوليفا سابوكو دي نانت
عمل أوليفا "فلسفة جديدة لطبيعة الإنسان"(1587) نُسب إلى والده ، ميغيل ، الذي كان أعمى ، والذي يعطي فكرة عن مدى غير المعتاد أن تقوم امرأة بالتوقيع على عمل علمي.
هو مكتوب في شكل ندوة بين ثلاثة من القساوسة ويمكن اعتباره أطروحة عن المشاعر وعلاقتها بالحياة الفسيولوجية. أنه يحدد التفاعل النفسي-الجسماني أو النفسي-الفسيولوجي كتفسير لجميع أنواع السلوك البشري. يدافع أيضا عن فعالية العلاج اللفظي جنبا إلى جنب مع العلاجات العضوية الأخرى.
خوان هوارتي دي سان خوان (1529-1585)
نمط علم النفس في بلدنا ، هو أحد المؤلفين الإسبان الذين حققوا إسقاطًا عالميًا أكبر لعمله "اختبار العلوم للعلوم"، نُشر عام 1575. ترجمت أعمال هوارتي إلى اللغات اللاتينية والإنجليزية والفرنسية والإيطالية والهولندية ، حيث أعيد إصدارها ببعض هذه اللغات.
جزء من العقيدة على أن جميع الأرواح متساوية ، كونها مزاج دماغي هو سبب القدرات المختلفة للإنسان ، وفقا للهيمنة فيه الصفات الأساسية (الحرارة والرطوبة والجفاف). ويفضل الجفاف الحكمة أو الذكاء وذاكرة الرطوبة والحرارة المبتذلة.
يتأهل هوارت إلى "فيلسوف طبيعي" وعلى هذا النحو يريد البحث عن الأسباب الخاصة لأي تأثير. حتى مع الاعتراف بأن الله هو السبب النهائي ، فهو مهتم بالأسباب الطبيعية ، ويتجنب التفسيرات الخارقة للطبيعة. سيكون على العالم أن يكتشف علاقة السبب والنتيجة بين الأشياء "لأن هناك أسباب مرتبة وجليّة لمكان ظهور مثل هذا التأثير“.
هوارت مفكر تجريبي. تبني ، لذلك ، الموقف tomista Aristotelian- في الدفاع عن فكرة أنه إذا كانت الأرواح متساوية ، تظهر الفروق الفردية بسبب الاختلاف بين الأجسام. وبالتالي يتم تشكيل المسألة في مبدأ تفاضلي. يرفض هوارت الوجود السابق للروح القادرة على معرفة الأفكار. إنه يعترف ، مع ذلك ، بأن الروح في جانبها العقلاني كما هو الحال في الشخص الحسّاس والنموّي ، هي حكيمة ، دون أن يُعلّمها أحد. أنه ينشئ أداة وساطة في الدماغ فيما يتعلق بقدرات الروح ، والتي تؤثر على جميع أنواع المهارات.
إنه خالق علم النفس التطوري الأول ليعترف بأن مزاج الطفولة أكثر ملاءمة للنفس الحساسة والنباتية أكثر منه إلى العقلاني ، شيئًا فشيئًا ، اكتساب مزاج أكثر ميلاً إلى تخيل وفهم وتذكر. يسيطر هذا الفهم على كبار السن بسبب جفافهم وانخفاض رطوبتهم ، والتي تسبب ندرة ذاكرتهم القصيرة ، بينما يحدث العكس للشباب ، وهذا هو السبب في أن الطفولة ستكون أكثر ملائمة لتعلم اللغة ، وهو نشاط يعتمد عليه هوارت الذاكرة.
يمكن أيضا أن تعتبر Huarte رائدة في اليوجينا علم تحسين النسل لأن المزاج يعتمد على نسل الوالدين ، وبعد ذلك على نظام الحياة.
فكرة المزاج تعود إلى المفكرين اليونانيين. أبقراط ، في القرن الخامس قبل الميلاد ، يشرح الصحة على أنها توازن من أربعة أنواع من الطيز: الدم ، والصفراء السوداء ، الصفراء الصفراء والبلغم. إذا كانت الحرارة والرطوبة (الهواء) السائدة ، ونتائج مزاج متفائل. إذا كان البرد والجفاف (الأرض) ، نموذجية من البلغم ، بلغم ؛ إذا كانت الحرارة والجفاف (النار) ، نموذج الصفراء الصفراء ، فإن مزاجه سيكون كوليسترول ، وإذا كان البرد والرطوبة من الصفراء السوداء (الماء) السائدة ، فإن مزاجه سيكون كئيبًا. (انظر الجدول 1).
هوارتي يجمع بين نظرية أبقراط من الفكاهة مع قوى "الروح العقلانية" التي أسسها أرسطو: الذاكرة والخيال والتفاهم.
تستقبل الذاكرة بشكل سلبي وتحافظ على البيانات. لكي يكون الدماغ أداة جيدة لهذه الكلية ، يجب أن يكون هو السائد فيها الرطوبة. الخلاصة ، بحسب الفكرة الأرسطية ، هي التي تكتب في الذاكرة أرقام الأشياء ، والشخص المسؤول عن تعريفها واستعادتها من الذاكرة.لكي يكون الدماغ أداة جيدة لهذه الكلية ، يجب أن تسود الحرارة فيها: "ترفع الحرارة الأرقام وتجعلها تغلي ، حيث يتم اكتشاف كل ما هو موجود فيها".
يتطلب الفهم أن يجف الدماغ ويتألف من أجزاء دقيقة ودقيقة للغاية. مهام فهم يستنتج ، وتمييز واختيار.
هذه القوى الثلاث متنافية بشكل متبادل: مع الذاكرة وهيمنة الرطوبة ، يتم فقدان الفهم ، الأمر الذي يتطلب الجفاف والحرارة ، والعكس بالعكس. الشخص الذي لديه خيال عظيم لن يكون قادراً على أن يكون لديه الكثير من الفهم إما لأن الحرارة التي "تستهلك أكثر دقيقة من الدماغ ، وتتركها صلبة وجافة".
يدحض هوارتي رأي شيشرون بأن جميع الفنون يمكن تحقيقها من خلال الدراسة ، لأنها تستند إلى مبادئ يمكن تعلمها. لهوارتي هناك ثلاثة أنواع من الإبداع : الذكاء والذكرى والخيال. من ناحية أخرى ، يتطلب كل احتلال نوعًا معينًا من الإبداع.
يحتاج الواعظ إلى الفهم للوصول إلى الحقيقة والذاكرة لاقتباس عبارات أخرى وخيال جيد لمعرفة كيفية التدريس ببلاغة وجذب الانتباه ، لذلك يجب على الواعظ الجيد أن يكون لديه فهم كبير ومبدع كثير. ومع ذلك ، بما أن الخيال الكبير يفتخر بالفخر والشراهة والشهوة ، فإنه يوصي بأن لا يكون الواعظ مبدعاً بشكل مفرط ، لأنه قد يتسبب في شر ويجرد المؤمنين إليه.
سيحتاج المحامي أو القاضي الجيد إلى ذاكرة عظيمة لتعلم العديد من القوانين والفهم الجيد للتمييز والاستدلال والعقل والاختيار . على الرغم من أنه من المفضل دائمًا أن يكون لدى المحامي الكثير من الفهم والذاكرة الصغيرة على عكس ذلك.
يحتاج الطب أيضًا إلى فهم جيد وذاكرة ، على الرغم من أنه يتطلب الخيال للعين السريرية ، والتخمينات الطبية ، للتعامل مع الأسباب والعلاجات لكل مريض.
يتطلب الاحتلال العسكري بعض الخبث الذي يتطلب نوعًا خاصًا من الخيال يمنح القدرة على تخمين "الخداع الذي يأتي تحت غطاء ما". في رأيه ، لعبة الشطرنج هي واحدة من أكثر الألعاب تطوراً.
أخيرا ، سيجد مكتب الملك مزاجه المثالي في "رجل خفف "، وهذا هو ، مع مزاج معادل أو متوازن. هذا يرافقه شعر بني مع تقدم العمر ، والنعمة ، والنعمة والشخصية الجيدة. علامات أخرى من هذا المزاج هي الفضيلة وحسن الخلق.
إذا كانت البرودة والرطوبة هي الغالبة في الجسم المولد ، فسوف تنجم عنها امرأة. في حياته سيظهر بشكل سيء الصفات التي تمتلكها النفس إلى درجة كبيرة. إذا كانت الحرارة والجفاف هما السائدان ، فبدلاً من ذلك سيولد رجل تكون صفاته مهارة وبراعة. من الاختلافات في مزاجه البدني تستمد الإحراج الأكبر أو الأصغر في المرأة والإبداع والمهارة الأكبر أو الأصغر في الرجل.
يلتقط هوارتي من أرسطو فكرة أن الرغبة والخيال والحركات أثناء الفعل الجسدي تسهم في إنجاب الأطفال الجيدين. ووفقاً لهذا العقيدة ، فإن الآباء الحكيمين عادةً ما يكون لديهم أطفال أحمق ، لأنهم خرقاء من أجل الفعل الجنسي ، في حين أن الحماقة والغريزية ، كونهما أكثر قدرة ، يمكن أن تولد أطفال بارعين.
تعتبر Huarte رائدة في مختلف المجالات: مينينديز بيلايو هو والد علم بفراسة الدماغ . يمكن اعتبارها أيضا سلف علم النفس التفاضلي والتوجيه المهني والاختيار. وهو أيضا رائد ، كما سبق أن قلنا ، لعلم تحسين النسل وعلم النفس على مر العصور.
