yes, therapy helps!
العواطف في الرأسمالية (وصعود homimentalis homo)

العواطف في الرأسمالية (وصعود homimentalis homo)

أبريل 5, 2024

Intimacies Frozen (2007) هو عنوان العمل الذي قام به عالم الاجتماع Eva Illouz من المقترح تحليل العواطف في الاستغلال الذي صنعته الرأسمالية منها خلال القرن الماضي .

دراسة تأثير علم النفس في تطوير "الرأسمالية الانفعالية" التي تتطفل فيها العلاقات الاقتصادية وتنتهي بتحويل ثقافة التأثيرات ، يقوم المؤلف بتأليف العمل المذكور من خلال المؤتمرات الثلاثة التي سيتم مراجعتها. أول مؤتمر يحمل عنوان ظهور homimentalis homo.

المادة ذات الصلة: "الحب السائل: سلعة الحب في القرن ال 21"

ما هي العواطف (ودورها في الرأسمالية)

يبدأ Illouz من خلال النظر في العواطف باعتبارها تقاطع بين "المعاني الثقافية والعلاقات الاجتماعية" ، التي تنطوي على "الإدراك ، والحنان ، والتقييم ، والدافع ، والجسد" في آن واحد ، تنطوي على تكثيف الطاقة القادرة على تمكين العمل البشري.


أيضا، يرى المؤلف أن العواطف لها طابع "ما قبل الانعكاسية وغالبًا ما يكون شبه واع" لأنها نتيجة للعناصر الاجتماعية والثقافية التي تهرب من القرار الواعي للمواضيع.

نمط عاطفي جديد

في بداية القرن العشرين ، ومن خلال نشر الخطاب العلاجي الذي روج له علم النفس الإكلينيكي ، تم تمديد "أسلوب عاطفي جديد" يتكون من "طريقة جديدة للتفكير في علاقة الذات مع الآخرين". العناصر الرئيسية للنظر في هذا "خيال شخصي جديد" من النوع psychoanalytic:

  1. الدور الحاسم الذي تلعبه الأسرة النووية في تشكيل الذات.
  2. أهمية الأحداث المناسبة للحياة اليومية في تكوين طبيعي والمرضية.
  3. مركزية الجنس والمرح الجنسي والجنس في خيال منظم لغويا.

بدءًا من عشرينيات القرن العشرين ، انتشر هذا النمط العاطفي الجديد بشكل أساسي من خلال ما يسميه Illouz "بالأدب الاستشاري". ولكن في حين أن أسلوب التحليل النفسي وفر "المفردات التي من خلالها تفهم الذات نفسها" في مهنة واضحة في كل مكان ، فقد انتهى الأمر إلى كونها وظيفية بشكل خاص لعالم الأعمال ، مما أسهم في كل من الإدارة العاطفية لحياة العمال. ، فيما يتعلق بتنظيم وترشيد أنشطتها خلال العملية الإنتاجية.


دور علم النفس في إدارة الأعمال

يجادل المؤلف بأن "لغة علم النفس كانت ناجحة جدا في تشكيل خطاب الفردية الفردية" إلى الحد الذي ساهم في تحييد الصراع الطبقي عن طريق حل نزاع العمل نحو الإطار العاطفي المرتبط بشخصية العامل .

في أي حال ، لا ينبغي أن تُفهم استخدامات علم النفس في عالم الأعمال إلا كآلية دقيقة للتحكم من قبل الإدارة ، لأنها تضع "ميزانيات المساواة والتعاون" في العلاقات "بين العمال والمديرين". لم تكن هذه المساهمات ممكنة دون تطوير "نموذج اتصال لغوي" ، الذي يكمن أساسه في البحث عن التعاطف من جانب المحاورين.

وهكذا ، فإن القدرة التواصلية التي تسمح بالاعتراف الاجتماعي انتهى بها المطاف إلى كونها إستراتيجية يمكن من خلالها تحقيق أهداف العمل بطريقة تسهل من خلالها معرفة مشاعر الآخر من خلال التواصل ممارسات الكفاءة المهنية ، بينما تخفف عدم اليقين بشأن ظهور نمط مرن للإنتاج. يلخص إيلوز الأمر على هذا النحو: "أعادت الرأسمالية العاطفية تنظيم الثقافات العاطفية وجعلت الفرد الاقتصادي عاطفيًا وعواطفًا ليكون أكثر ارتباطًا بالعمل الفعال".


دور علم النفس في الأسرة

بعد "تعزيز الكفاءة والوئام الاجتماعي في الشركة" ، اخترقت علم النفس مجال الأسرة من أجل توسيع "سوق الخدمات العلاجية" إلى طبقة وسطى زادت بشكل كبير منذ النصف الثاني من القرن العشرين. في الدول الرأسمالية المتقدمة. أيضا، تم دعم علم النفس العلاجي من خلال صعود النسوية من السبعينات ، التي كانت مخاوفهم الرئيسية حول الأسرة والجنس.

ساهم كل من علم النفس والنسوية في التحول إلى علاقات عامة ، وبالتالي سياسية ، والتي كانت حتى ذلك الوقت تجربة شخصية وشخصية.

هذا الموقف المشترك بين الخطاب العلاجي والنسوي فيما يتعلق بـ "المثل الأعلى للحميمية" كان مبنياً على المساواة بين أعضاء علاقة عاطفية ، بحيث "المتعة والجنس [تأسست] في أدوات السلوك العادل والتأكيد على الحقوق الأساسية للمرأة والحفاظ عليها ".

ترشيد العلاقات العاطفية

نتيجة لنموذج جديد للمساواة في العلاقات الحميمة ، أنها تميل إلى منهجية وعقلانية تنظيم القيم والمعتقدات لأفراد الزوجين . وعليه ، فإن "الحياة الحميمية والعواطف [أصبحت] كائنات قابلة للقياس ويمكن حسابها ، ويمكن ترجمتها إلى التأكيدات الكمية".

أدى ترشيد العلاقات الحميمة المستندة إلى استجواب الروابط العاطفية التي تستند إليها إلى تحويل هذه العلاقات إلى "كائنات معرفية يمكن مقارنتها ببعضها البعض وعرضة لتحليل التكلفة-الفائدة". تطرح من خصوصياتها ، وتنزع طابعها الشخصي وتخضع لعملية التجاوز ، تفترض العلاقات شرط عدم التحديد والعبور .

مراجع ببليوغرافية:

  • Illouz ، إيفا. (2007). الحميمية المجمدة. العواطف في الرأسمالية. كاتز Editores (ص11-92).
مقالات ذات صلة