yes, therapy helps!
المطابقة: لماذا نخضع لضغط المجموعة؟

المطابقة: لماذا نخضع لضغط المجموعة؟

أبريل 24, 2024

ربما ، هل فكرت في أي وقت مضى لماذا معظم الناس لديهم ميل إلى اتباع إملاءات الأغلبية .

حاول علم النفس معرفة ما الذي يجعل الناس ينحني لضغط المجموعة ، ما هي أسباب السلوك الاجتماعي ، ما هي طبيعة ضغط المجموعة وإلى أي مدى يستطيع الفرد التخلي عن معاييره الخاصة. لصالح الجماهير.

المطابقة: التعريف

ال الانسياق يمكن تعريفها بأنها تلك التعديلات أو التغييرات التي تحدث في سلوك أو رأي شخص نتيجة لضغط حقيقي أو خيالي من الناس أو مجموعات من الناس.


عدة تجارب تقربنا من ظاهرة التوافق

واحدة من أهم التجارب النفسية التي أجريت في 1950s من قبل سولوم آش. أقترح أن تضعوا أنفسكم في الوضع التالي.

Acudes كمتطوع للمشاركة في تجربة على الحكم الإدراكي. في غرفة مع مشاركين آخرين ، يعرض لك المجرب كل خط مستقيم (السطر X) ، وفي نفس الوقت يظهر لك ثلاثة أسطر أخرى للمقارنة (الخطوط A و B و C). المهمة هي تحديد أي من الأسطر الثلاثة له نفس طول السطر X.


أنت تعرف بوضوح أن الإجابة الصحيحة هي الخط B وهكذا ستشير إلى المجرب عندما يأتي دورك. ومع ذلك ، يجيب المشارك الأول أنه خط A ، من المنطقي أن تستغرب رده. عندما يصل دور الشخص الثاني ، يستجيب الخط A أيضاً ، ربما هذه الإجابة الثانية ستفاجئك أكثر وستبدأ بالتفكير ، كيف يمكن أن يكون ، إذا كان واضحاً أنه الخط B؟ ولكن عندما يصل دور المشارك الثالث ويقول أيضًا السطر "أ" ، تفحص الخطوط مرة أخرى وتبدأ في الشك وتسأل نفسك إذا كان من الممكن أن تكون مخطئًا. يجيب مشارك رابع بشكل واضح على الخط أ. وأخيرا ، يأتي دورك وبطبيعة الحال كنت تجيب على الخط أ ، كنت أعرف ذلك من البداية.

هذا هو الصراع الذي يعاني منه المشاركون في دراسة آش. كانت التجربة بسيطة: كانت تتألف من جمع طلاب الجامعات وعرضها على البطاقات المختلفة مع الخط القياسي ومع ثلاثة أسطر أخرى للمقارنة. كان على المشاركين أن يجيبوا بصوت عالٍ ، وأن الموضوع التجريبي لم يوضع أبدًا في المواضع الأولى للرد ، حتى يتمكن بقية المشاركين في البرنامج التجريبي من إعطاء إجابة غير صحيحة متفق عليها قبل الموضوع.


إن ضغط المجموعة "يعدل" إدراكنا

أظهرت نتائج التجربة أنه عندما لا يكون الموضوع خاضعاً لضغط المجموعة ، وكان مسموحًا لها إصدار سلسلة من الأحكام حول طول الخطوط وحدها ، فقد كان هناك غياب شبه كامل للأخطاء ، نظراً لبساطة المهمة. في الحالات التي واجه فيها الموضوع بأغلبية بالإجماع والتي استجابت بشكل غير صحيح ، تقريبًا 35 في المئة من جميع الإجابات كانت غير صحيحة ، طويت إلى الأحكام الخاطئة التي أدلى بها المتواطئين .

تجارب أخرى مماثلة لآس

تم تكرار تجربة Asch في أكثر من مائة دراسة في بلدان مختلفة تظهر نتائج متطابقة. تظهر النتائج أنه قبل صدور حكم خاطئ ، يميل الناس إلى التسوية من أجل الإدراك الاجتماعي الخاطئ .

في حالة لا توجد فيها قيود على الفردية ، ولا عقوبات ضد عدم المطابقة ، يميل المشاركون إلى التوافق. لماذا ينحني المشاركون إلى رأي الآخرين؟

أسباب وعوامل الامتثال

كان المطلب بسبب سببين محتملين: اقتنعوا ، قبل رأي الأغلبية بالإجماع ، بأن رأيهم كان خاطئًا أو اتبعوا رأي الآخرين لكي يتم قبولهم من قبل الأغلبية أو تجنب الرفض الذي قد يحدثه هذا الخلاف. في المجموعة. وهذا يعني ، أن الموضوعين كان لهما هدفين: أن يكونا على حق وأن يعبرا عن أنفسهم مع بقية المجموعة. في العديد من الظروف ، يمكن تلبية كلا الهدفين بإجراء واحد.

في تجربة Asch ، إذا كان رأي الآخرين حول طول الخطوط هو نفسه الذي تملكه ، يمكن تحقيق كلا الهدفين. ومع ذلك، كان كلا الهدفين متعارضين ، مما أدى إلى تأثير الامتثال . إن تأثير استيعاب استجابات الآخرين ليس له علاقة كبيرة بالتقليد بل بالحاجة إلى تقليل التنافر بين إدراك المرء والأحكام الصادرة عن الآخرين.

العوامل التي تزيد أو تقلل التوافقية

1. الإجماع

ال إجماع أو عدم وجود إجماع في رأي الأغلبية ، هو أحد العوامل الحاسمة التي تحدد ميل الموضوع إلى التطابق. إذا كان أحد أعضاء المجموعة يعطي استجابة مختلفة للأغلبية ، فإن الضغط نحو المطابقة يتقلص بشكل كبير وفرص أن يكون الشخص أكثر ميلاً لإعطاء رأيه.

اعني يكفي لشخص واحد تقديم استجابة مختلفة حتى يتم تقليل التوافق وتقليل قوة المجموعة . ومع ذلك ، إذا كان هناك إجماع ، فليس من الضروري أن يكون حجم الأغلبية مرتفعاً بحيث يتسبب في الحد الأقصى من التوافق في الشخص. الميل للتكيف مع ضغوط المجموعة ، مع وجود أغلبية بالإجماع هو نفسه تقريباً بغض النظر عن عدد الأشخاص الذين يشكلون هذه الأغلبية.

2. الالتزام

ال التزام إنه أحد العوامل التي يمكن أن تقلل التوافقية ، عندما التزم الأفراد علناً بمحاكمة أو رأي قبل الاستماع إلى رأي الأغلبية ، يكون الشخص أكثر ميلاً إلى إبداء رأيه أو عدم استيعابه للأغلبية .

3. المتغيرات الفردية: احترام الذات والقدرة

هناك بعض المتغيرات الفردية التي تزيد أو تقلل التوافقية. بشكل عام ، يميل الأشخاص ذوي الرأي الضعيف عن أنفسهم إلى الانحناء إلى ضغط المجموعة من أجل تجنب الرفض من أولئك الذين يتمتعون بتقدير كبير لذاتهم. ومن العوامل الأخرى التي يجب أخذها في الاعتبار ، إيمان الشخص لقدرته الخاصة على أداء المهمة بنجاح ، على سبيل المثال في تجربة Asch ، تلك التجارب التي كان يُسمح لها سابقًا بتجربة الحكم على طول الخطوط التي تشير إلى الإجابة الصحيحة. كانوا يميلون إلى التوافق أقل من أولئك الذين لم يسمح لهم بأداء المهمة في السابق.

4. تكوين المجموعة

ال تكوين المجموعة التي تمارس الضغط هو عامل آخر ينظم تأثير الامتثال. وبالتالي، تكون المجموعة أكثر فعالية في إحداث التوافقية إذا كانت تتألف من خبراء إذا كان الأعضاء مهمين للفرد وإذا كانوا متشابهين أو متشابهين مع الفرد ، مثل زملاء الدراسة.

5. الشعور بانتماء المجموعة

تقييم عضوية المجموعة يؤثر على درجة الامتثال. وبالتالي، أولئك الذين يقدرون الانتماء إلى المجموعة ويشعرون بأنهم مقبولون بشكل معتدل فقط سيظهرون ميلًا أكبر للتكيف مع المعايير والمبادئ التوجيهية التي أنشأتها المجموعة أن أولئك الذين يشعرون بالقبول التام.

6. السلطة

وأخيرا ، فإن سلطان يزيد من التوافق. في الحالات التي يأتي فيها الرأي أو الحكم من شخصية السلطة ، يمكن لمظهر السلطة أن يمنح الشرعية لرأي أو عريضة ويولد درجة عالية من الامتثال . كما وجد في آخر التجارب الأكثر شهرة في علم النفس ، فإن تجربة Milgram التي أظهر فيها معظم المشاركين طاعة للسلطة.

الاستنتاجات

في الختام ، تظهر هذه التجربة التأثير الكبير الذي يتمتع به الآخرون على تفصيل المعتقدات والآراء. كما يظهر أنه في بعض الحالات يتم التلاعب بنا بسهولة ويمكننا تغيير معتقداتنا الشخصية مثل المثل العليا والميول السياسية وحتى الأذواق الخاصة.

مراجع ببليوغرافية:

  • أرونسون ، إي (2000). الحيوان الاجتماعي: مقدمة في علم النفس الاجتماعي (الطبعة الثامنة في افتتاحية أليانزا). مدريد: التحالف.
  • Paéz، D.، and Campos، M. (2005). الثقافة والتأثير الاجتماعي: المطابقة والابتكار. علم النفس الاجتماعي والثقافة والتعليم. (pp. 693-718) Dialnet. تم الاسترداد من: //dialnet.unirioja.es/servlet/articulo؟codig ...

الفيصل: قيمنا لا تقبل بغير الإسلام الحق منهجا وطريقا (أبريل 2024).


مقالات ذات صلة