لماذا يجب أن لا تقع في فخ الرغبة في إرضاء الجميع
في يوم إلى يوم من الصعب الوصول إلى جميع الأهداف التي تضع علامة على نفسك. ومع ذلك ، فمن الأصعب أن نجعل احتياجاتنا متوافقة مع ما يطلبه الآخرون منا باستمرار. اعني نقدم هذا الإصدار من أنفسنا أن الآخرين يتوقعون .
من الواضح أن التواجد لدعم الآخرين أمر إيجابي ، ولكن في بعض الأحيان ، نستوعب الكثير من ديناميكية إرضاء الجميع ، حيث ينتهي الأمر بالتضحية بجزء جيد من حياتنا من أجل جعل الآخرين يشعرون براحة أكبر. معرفة كيفية إقامة توازن بين ما يتم تقديمه وما يتم تلقيه أكثر تعقيدًا مما يبدو.
- المادة ذات الصلة: "كيف تبدأ العيش بالنسبة لي وليس للآخرين؟ 7 مفاتيح"
أن تكون هناك للآخرين لا يعني الاستعباد
قبل فترة كنت أعرف شخصًا ، قرر من نقطة معينة في حياته توجيه أعمالك من خلال مهمة واضحة للغاية: يرجى الآخرين .
لم يكن لهذا الشخص ، الذي سنطلق عليه اسم تانيا ، معتقدات دينية قوية ، أو في محادثة ، بدا وكأنه يرى نفسه مدافعًا عن الخير. كان شخصا عاديا جدا ، مع ميل قليل إلى الأخلاق أو الحكم على الناس ، وكان لديه مخاوفه ومخاوفه. والفرق الوحيد بين تانيا وغالبية السكان هو أنها تصرفت عمليا وكأنها تدين بشيء ما لكل شخص. عاش لإرضاء جاره ، وأنه لا يستطيع إنكار ذلك.
لذا ، أعطت تانيا ، بعد أسبوع ، العديد من الأسباب لتقديرها من قبل الآخرين بفضل هذه الجهود ، أكثر اعتدالا أو معتدلة ، والتي جعلت الناس من حولها أكثر سعادة. في مقابل هذا ، غاب عشرات الفرص ليقول لا لطلبات معينة وقضاء بعض الوقت في الاعتناء بنفسك ، الراحة أو ببساطة ، والقيام بما كنت ترغب في القيام به في تلك اللحظة.
من حيث المبدأ ، بدا أن كل شيء يشبه إلى حد بعيد معاملة بسيطة. بعد كل شيء ، يقال أن من هو أكثر ثراء هو الذي يتعلم أن يعطي ما لديه دون الشعور بالخسارة. إن رؤية سعادة ورفاهية أولئك الذين نحبهم لها أيضًا تأثير إيجابي علينا. لكن ما لم تلاحظه تانيا هو أن ديناميكية العلاقات الشخصية التي دخلت فيها لم تكن مسألة ربح أو خسارة. تلك التضحيات التي قدمها لم تلعب في صالحه . في الواقع ، استعبدوها أكثر.
بعد ثلاثة أشهر من اقتراحها رسميًا لدعم الآخرين دائمًا في كل شيء والمساعدة بأي طريقة ممكنة ، زعمت تانيا أنها سعيدة جدًا. ولكن بعد مرور بضعة أسابيع على ما سبق ، عانى من أزمة القلق الأولى. ما الذي حدث؟
- ربما كنت مهتما: "37 طريقة لعدم إيذاء لي (عاطفيا ونفسيا)"
فخ الأبدية يرجى الآخرين
خلال الأشهر التي قررت فيها تانيا العمل بجد من أجل أصدقائها وعائلتها ، تعلمت ثقافة الجهود التي ظلت مبعدة لها طوال معظم حياتها. ومع ذلك ، في هذه العملية ، كان هناك تعلّم آخر تعمق في طريقة تفكيره ، على الرغم من كونه أكثر لطفا ووعيًا. هذا التعلم كان عادة تفسير أي رغبة شخصية كذريعة لعدم السعي للبقية .
لكن هذا الشعور بالذنب الذي يولد من العدم ، يجعل بعض الناس يدخلون في ديناميكية المطالبة بالمغفرة للاستمرار في الوجود ، ويصبح ، بفضول ، شيء نستخدمه للتهرب من المسؤولية الأكثر أهمية: أن تقرر ما يجب فعله مع الحياة الخاصة. وهذا ، على الرغم من أنه يبدو كذبة ، يمكن دائما أن يحضر مطالب بقية تصبح رقعة التي نضعها لذلك نحن لا يجب أن نرى احتياجاتنا الخاصة التي تخيفنا. في حالة تانيا ، تركت علاقة فاشلة احترامها لذاتها لدرجة أن ذلك كان ضارًا لم تر نفسها بنفسها بالشجاعة لأخذها على محمل الجد . في مثل هذه الحالة ، يمكن أن يصبح العمل كقوة عاملة لتلميع نهايات حياة الآخرين خيارًا صعبًا ، ولكن على الأقل شيء بسيط ، وهو أمر يمكن القيام به آليًا.
لم يكن أسوأ شيء أن تانيا بدأت الحكم بنفسها بطريقة قاسية دون سبب واضح. كان أسوأ ما في الأمر هو أن الناس من حولها "أصيبوا" بهذه الفكرة وبدأوا يفترضون أنهم يستحقون كل الاهتمام والجهود من صديقها أو ابنتها أو أختها أو شريكتها ، اعتمادا على القضية.
وقد شكل مجتمع صغير ، في نفس الوقت ، طلب أن يحضر بشكل فردي من قبل امرأة لم يستطع رفض أي شيء عمليًا . لقد اختفت إمكانية القيام بشيء ما عدا العطاء المستمر.في البداية كان من الأسهل بكثير الخروج من هذه الديناميكية ، ولكن بمجرد أن استوعب الجميع هذه الصور لتيانيا على أنها "دائمًا مفيدة لبيرونا" ، أصبح ذلك فخًا لا يمكن أن يخرج إلا بمساعدة العلاج.
- ربما كنت مهتما: "التخريب الذاتي: الأسباب والخصائص والأنواع"
دائما على مضمون الآخر هو عدم إرضاء أي شخص
التضحية دائما للآخرين هي خسارة مزدوجة. فمن ناحية ، نفقد أنفسنا ، لأننا نعالج جسدنا كما لو كان آلة يجب أن تعمل حتى تنكسر ، ومن ناحية أخرى ، نفقد القدرة على تقرير ما إذا كنا نريد التصرف وكيف نريد أن نفعل ذلك ؛ ببساطة، نحن مضطرون دائمًا إلى اختيار الخيار الذي يفيد الآخر على ما يبدو على الرغم من أننا في وقت لاحق نحاول أن نختلق الوضع الذي يخترع المزايا المفترضة بالنسبة لنا.
ومع ذلك، إذا كان هؤلاء الناس يعرفون ما يحدث بالفعل في رؤوسنا ، كانوا يفضلون أن يعود كل شيء إلى طبيعته. لم يقرر أحد أن يراهن بكل شيء على رسالة التضحية بالنفس.
وعلى المدى الطويل للمراهنة على كل شيء على الحاجة إلى إرضاء الباقي هو خلق صورة زائفة عن التوقعات التي يضعها الآخرون فينا ، من أفعالنا ، تجعل هذه التوقعات تتحقق شيئًا فشيئًا.
وفي النهاية ، فإن من يتصرف وكأنه يشعر بالذنب تجاه شيء ما ، فمن المحتمل أن يلام على شيء ما ، وبالتالي ، يجب أن نطالب به أكثر. من ناحية أخرى ، فإن من يعوّد نفسه أن يتصرّف مثل شهيد ينتهي بخطوته الأصلية الأصلية ، شيء يجب عليه دفعه إلى الأبد بغض النظر عما إذا حدث بالفعل أم لا.
إن توكيد التدريب والتعلم على احترام الذات هو السبيل الوحيد لتجنب طمس الحدود بين التضحيات المقبولة وتلك التي ليست كذلك. إن التضحيات الحقيقية ، الأكثر صدقًا ، هي تلك التي تؤخذ من الحرية التي تمنح السلطة لقول "لا".
