لماذا لا يزال هناك تمييز ضد المرأة؟
في القرن 21 ، لا تزال أعمال العنف والتمييز ضد المرأة تشكل بلاءً في مجتمعنا . وعلى وجه التحديد في إسبانيا ، قُتل أكثر من 1000 امرأة منذ عام 2001 على يد شريكهن أو شريكهن السابق ، وكان 1.4 مليون ضحية للعنف الجنسي. لتقدير خطورة الأمر ، لم يعد هناك ما يُطلب من النساء من حولك إذا تعرضن في وقت ما من حياتهن للمضايقة أو الانتهاك الجنسي من قبل رجل.
ورغم أن العديد من البلدان قد حققت بعض التقدم فيما يتعلق بالاختصاص والمساواة ، هناك العديد من العناصر التي تظهر أنه لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به ، خاصة فيما يتعلق بالتعليم من أجل المساواة بين الجنسين والتوعية. الاجتماعية.
رغم أن استخدام العنف والتمييز ضد المرأة جزء من أسباب مختلفة متفاوتة تماما (عوامل فردية ، أسباب تفاعلية - مثل انتقال قيم الرجولة عبر الأجيال وأنماط التشغيل - والأسباب المؤسسية) في هذه المقالة سوف نشير صراحة إلى الأسباب الثقافية التي تحافظ على التمييز وتحافظ عليه والعنف ضد المرأة: الأبوية.
- قد تكون مهتمًا: "16 نوعًا من التمييز (وأسبابه)"
ما هو الأبوية؟
يعتقد الكثيرون أن النظام الأبوي غير موجود ، وأنه مبالغة و / أو تفسير متحيز للواقع. لفهمنا ، الأبوية هو شكل من أشكال التنظيم الاجتماعي حيث تمتلك القيم الاجتماعية المرتبطة بالجنس المذكر القوة والحفاظ على القيم المرتبطة الجنس الأنثى خفوت.
في الواقع ، يتم حماية الرجولة كثقافة (وليس كسلوك) من خلال النموذج الأبوي. Machismo هو البناء الاجتماعي الذي يتفهم المراجع الذكورية باعتبارها عالمية وغير ثابتة لا جدال فيه. ولهذا السبب ، ولسنوات عديدة لم يكن هناك رد فعل اجتماعي قوي وناقد تجاه العنف ضد المرأة ، نحو التمييز أو التحرش ضد المرأة. الصمت والتبرير من جانب تفكير مفتون العضلات ضروريان لاستمرارية النظام الأبوي.
يبدو الأمر بسيطا ، لكنه ليس كذلك: كيف تتحقق السلطة الأبوية؟ ما يترجم؟ كيف هو واضح في حياتنا؟ مثال واضح جدا ، مأخوذ من خبير كبير في المنطقة مثل إيلينا غاريدو غيتان ، يتكون من فيلم Matrix. سيكون النظام الأبوي بمثابة مجموعة من القواعد والقيم والمبادئ المادية (توزيع الملكية الخاصة ، على سبيل المثال) التي تغطينا باستمرار منذ ولادتنا ، يصعب تقديرها والأدلة ، وهي متجذرة تمامًا وعالمية في المجتمع ، بحيث يتم استيعابها داخليًا وفي بعض الأحيان يتم رفض وجودها. من أجل "رؤية" ، من الضروري إجراء تمرين الوعي.
باتباع النموذج الأبوي ، فإن الرجل "حقاً" لديه قضيب ، يعمل مع دور الذكر الاجتماعي ويكون مغايراً جنسياً. من ناحية أخرى ، فإن المرأة لديها ثديين ومهبل ، وتعمل مع دور المرأة الجندرية (في الواقع ، أكثر أنوثة "امرأة أصيلة") وهي من جنسين مختلفين. إذا تجرأ أي رجل أو امرأة على الابتعاد عن هذا النموذج ، فإنه يعتبر غير صحيح أو غير حقيقي.
- ربما كنت مهتما: "Micromachismos: 4 عينات خفية من matismo اليومية"
ما علاقة السلطة الأبوية بالتمييز ضد المرأة؟
بالتأكيد الكثير منكم قد طلب كيف يؤثر النموذج الاجتماعي للبطريركية على مظهر ديناميات العنف والتمييز ضد المرأة . ليس من السهل الإجابة على هذا السؤال ، لكننا سنحاول.
البطريركية "تبني" لنا وتشكلنا كرجال ونساء مع حقوقنا والتزاماتنا: كيف ينبغي أن نكون إذا كنا ننتمي إلى جنس بيولوجي أو آخر. لدينا نوع من السيناريو المحدد سلفا لكيف ينبغي لنا أن نعمل في علاقة زوجية (الرجال: قوية ، مسؤولة ، صلبة ، لا تظهر الضعف ... ، المرأة: مكرسة ورعاية ، حنون ، مستسلمة ومطيعة).
هناك العديد من العناصر التي يمكن أن تقود الرجال والنساء من النموذج البطريركي إلى أزمة.
خيانة
إن النساء غير مخلصات للرجال يشكلن تهديدًا مباشرًا لوضعهن كذكورية وقوة. بدلا من ذلك، الإغواء من قبل الرجل تجاه النساء الأخريات يمكن أن يزيد من "قوته" (من عجيب المفارقات أن المرأة سرعان ما وصفت بأنها مختلة ، على الأقل). لنرى هذا المثال في المجتمع ، دعونا نفكر في المراهقين: كيف تتفاعل مجموعة الأقران مع فتى يرتبط مع 4 فتيات في نفس الليلة. الآن دعونا نتخيل ما إذا كان الشخص الذي ارتبط مع 4 رجال هو فتاة.
الجنس
الاهتمام الأبدي لحجم الذكور والأداء ، فضلا عن عدد الشركاء الجنسيين. بالإضافة إلى ذلك ، وذلك بفضل عدم الاستمناء من الاستمناء الإناث وقد تبع ذلك الخيال الأبوي الذي لا يمكن أن يمنحه سوى رجل واحد امرأة (من الواضح ، مع قضيبه).
تعبير عن المشاعر
يمكن للإنسان فقط التعبير عن المشاعر التي تظهر قوته (الفرح ، الغضب). هناك مشاعر أخرى يُحكم عليها خطأً بأنها "ضعيفة" ، مثل الحزن والخوف وما إلى ذلك. في الواقع ، العديد من الرجال يظهرون الغضب عندما يكون ما يحدث لهم في الواقع هو أنهم حزينون أو خائفون أو يشعرون بالعار.
نقود
هذا العنصر هو استطالة القوة الذكورية. إنها نقطة أساسية في الإساءة النفسية ، حيث يكون الرجل هو الذي يتحكم في الوصول وتوزيع المال. إنها أداة القوة الوحشية ، المرتبطة بالمنظور الجنساني.
- المادة ذات الصلة: "علامات 30 من الاعتداء النفسي في علاقة"
فقدان السلطة كفقد للذكورة
كما نرى ، بعض الرجال يبحثون باستمرار عن السلطة وعن صيانتها. ولكن ... ما الذي يمكن أن يحدث عندما يشعرون أن هذه السلطة مهددة أو معرضة للخطر؟
يمكن أن تركز العوامل الأربعة الأخيرة على هذا العنصر الأساسي لنشوء العنف ضد المرأة: فقدان سلطة الإنسان. ما هو على المحك هو الذكورة للذكور ، وهنا يكمن الخطر. لسوء الحظ، بعض الرجال يستخدمون العنف كأداة سريعة (واللاملة تماما) للعودة إلى "الحياة الطبيعية" (طبيعتها: الاستمرار في الحصول على القوة التي تمنحهم النموذج الأبوي ضمن العلاقة).
في حالات العنف ضد المرأة ، يرى الرجال ضحيتهم كتهديد ، وهو خطر يمكن أن يؤدي إلى اختلال توازن القوى. في المناسبات الأولى ، من المعتاد أن تكون طريقة استعادة السلطة خفية (على سبيل المثال ، مع التعليقات ، مع محاولات السيطرة على روتين الضحية ، والصمت غير المريح ، والتلاعب ، والعزلة ...). المشكلة الأساسية للمعتدين هي عدم كفاية تفسير التهديد (هل هو حقاً يهدد بأن المرأة تتناقض مع مخططنا التشغيلي؟ لماذا يجب أن تكون الأمور كما تعلمنا منذ الطفولة أو عندما تتكاثر نماذج عائلتنا؟) ، وكذلك في رد فعلها العنيف غير المتكيف وغير المتناسب كلياً .
في قصص عن العنف ضد النساء ، من الشائع أن نرى كيف أن الديناميكية العنيفة قد ترسخت تدريجياً في مواجهة الأحداث المجهدة التي أدت إلى فقدان السيطرة من قبل المعتدي: فقدان العمل (تذكر أهمية المال) ، أو الكفر ، أو ولادة طفل أو الحمل ، التخلي عن الزوجين ...
- ربما كنت مهتما: "علم النفس من التحيز الجنسي: 5 أفكار مفتعلة التي تحدث اليوم"
الاستنتاجات النهائية: التنشئة الاجتماعية المختلفة
تقريبا تلقائيا ، نبني هويتنا الاجتماعية من صغيرة جدا اعتمادا على الجنس البيولوجي الذي ننتمي إليه (على سبيل المثال في ألعاب عيد الميلاد المثالية بشكل جيد للأولاد أو الفتيات) ، و نحن نعزوها بسلسلة من التوقعات الجندرية . أي أنني (كامرأة أو إنسان) أعرف ما هو متوقع مني (عاطفياً ومعرفيًا وسلوكيًا) اعتمادًا على ما إذا كنت امرأة أو رجلًا.
وبهذه الطريقة ، من خلال التنشئة الاجتماعية المتباينة ، القائمة على التشديد على الاختلافات بين الجنسين ، يتم تطبيع ديناميكية التمييز ضد المرأة: فليس هناك حاجة إلى التساؤل عن عدم المساواة ، يفترض أنه يجب أن يكون طبيعياً.
في الحقيقة نحن المسؤولون النهائيون عن انتقال السلطة الأبوية إلى الأجيال القادمة على الرغم من أن هذا الشخص يحيط بنا منذ بداية حياتنا. بدء إنشاء المزيد من المجتمعات المتساوية على أساس احترام البشر ، وليس تجاه أدوار الجنسين ، ينطوي على تعديل طريقة تفكيرنا والطريقة التي ننظم بها أنفسنا اجتماعياً.
