ما هو الانخفاض ولماذا يكون حلاً لمجتمعنا؟
إننا نعيش في سياق اقتصادي تسود فيه الفائدة المادية والإنتاجية والنضال المستمر من أجل المزيد من النمو والتنمية.
لكن ... ماذا لو بدلاً من النمو باستمرار ، نتوقف عن النمو؟ التناقص هو حركة للتنمية الاقتصادية ذات طبيعة اجتماعية. نحن نواجه نظرية مكافحة الأزمة ، التي تهدف إلى خفض الإنتاج على النحو الأمثل والمسؤول ، من أجل تحقيق التوازن بين الإنتاج / الاستهلاك واستخدام الموارد الطبيعية اللازمة لذلك.
ثم سنكشف المزايا والمزايا الاجتماعية التي يمكن أن يحققها الانخفاض التي لم يتحمل نشرها كل الدعم المتوقع حتى الآن ، حيث ستكون التحديات المستقبلية هي توفير الموارد لعالم مكتظ بالسكان.
ما هو النقص؟
ظهر هذا التيار في نهاية القرن العشرين من يد عالم الرياضيات والاقتصاد الأمريكي جورجيسكو روجن. لقد أكسبته دراساته الناجحة في مجال الاقتصاد والتنمية المستدامين على أنه مؤسس وأب ديكريسيسمو.
تستند دعائم التراجع على التخلي عن الفكرة السخيفة للنمو الاقتصادي السنوي التي نسمع عنها الكثير من الحديث في الأخبار ، وما تدافع عنه حكوماتنا كثيرًا. لذلك ، يتم بذل جهد للتحدث أكثر حول الانبعاث الطوعي. هذا هو، العمل لساعات أقل والاستمتاع بمزيد من وقت الفراغ .
العديد منهم كانوا الاقتصاديين الذين أيدوا أنفسهم بهذا الفكر ، لكن الأكثر تأثيراً لجعل هذه النظرية معروفة في المجتمع الحديث كان الفرنسي سيرج لاتوش.
بالنسبة لهذا المؤلف ، لا يعني الانخفاض نفسه أي أطروحة علمية أو ثورة كبيرة. بكلماته الخاصة ، إنه مفهوم بسيط وقوي لجذب انتباه الجمهور العالمي. نواجه حاليا مشكلة خطيرة تتمثل في ندرة الموارد الأولية ؛ يحذر العلماء وخبراء الطبيعة من المخاطر طويلة الأجل إذا لم يتم اتخاذ تدابير عاجلة فيما يتعلق بالاستهلاك المحلي.
للنمو الاجتماعي
تندد لاتوش بالالتزام الكبير تجاه اقتصاد السوق بما يضر بالجودة في المجتمع . يعتبر النمو اليوم مربحًا فقط إذا كانت آثاره تؤثر بشكل إيجابي على الموارد الطبيعية والأجيال المستقبلية وظروف العمل للعمال.
بالنسبة لسيرج لاتوش ، فإن الثورة الثقافية هي البديل الوحيد. كما أوضح في كتابه "الالتزام بالتراجع" ، يقترح سلسلة من الحلول تحت البادئة "إعادة" ، تدل على التكرار أو الانحدار ، الذي تم تعميده كنموذج "8 R" :
1. إعادة التقييم
تحتاج إلى إعادة تعريف القيم الحالية ، والتي هي عالمية والاستهلاكية ومستهلك للغاية من قبل المزيد من القيم المحلية والتعاون الاقتصادي والإنساني.
2. إعادة الهيكلة
لصياغة وسائل الإنتاج والعلاقات الاجتماعية على نطاق جديد من القيم المعاد تعريفها ، مثل الجمع بين الكفاءة البيئية والقيم الطوعية.
3. إعادة توزيع
هذا المفهوم له غرضان. من ناحية ، تهدف إلى الحد بشكل مباشر من طاقة ووسائل الطبقة الاستهلاكية العالمية ، وعلى الأخص ، من الأوليغارشية للحيوانات المفترسة الكبيرة. خلاف ذلك ، فإنه يهدف إلى إعادة تثقيف السكان عن طريق تقليل الدعوة إلى الاستهلاك غير الضروري والمتباه.
4. نقل
يهدف "النقصان" إلى الإنتاج محلياً ، من خلال الشركات المحلية ومع السلع الأساسية لتلبية احتياجات السكان. وبدون التظاهر بإنشاء نظام حدودي ، يجب أن نقتصر على إنتاج ما لا غنى عنه للمجتمع ، واستعادة تثبيت الأرض.
5. إعادة تصور
التنمية الحالية تضحي المجتمع ورفاهيته لصالح "أصحاب المشاريع التنموية". وبعبارة أخرى: من الشركات متعددة الجنسيات. إنه يتعلق بإحداث تغيير في القيم يؤدي إلى رؤية مختلفة للواقع الحالي ، وهو واقع اصطناعي للاستهلاك. وبهذه الطريقة ، يجب علينا إعادة تصور الثروة فيما يتعلق بالفقر أو الندرة على الوفرة.
6. سلة
إطالة عمر كل منتج من المنتجات التي نستخدمها وتجنب الاستهلاك غير المسؤول والنفايات.
7. إعادة الاستخدام
جعل استخدام على المدى الطويل من المنتجات المادية التي نشتريها مثل الملابس والأجهزة المنزلية أو السيارات.
8. تقليل
الجوهر الأول والأخير من الانخفاض. الحد بشكل كبير من التأثير على المحيط الحيوي لطريقتنا في الإنتاج والاستهلاك. ويجب ألا يقتصر الأمر على الحد من استهلاكنا للمنتجات الملموسة فحسب ، بل كذلك على الأشياء غير الملموسة بالطريقة ذاتها ، مثل ساعات العمل والاستهلاك الصحي ، والحد من حيازة الأدوية وإساءة استخدام العلاجات الطبية.
عنصر آخر لا غنى عنه للحد من السياحة الجماعية والمبالغة في الترفيه المستمر . إن الروح البشرية مغامرة ، لكن الصناعة الحديثة بالغت في هذه الحاجة عن طريق تحويل نبضات السفر إلى أقصى حد.
الانخفاض كحل وحيد
تدافع Decreción عن نموذج اقتصادي لتحسين نوعية حياة الأغلبية. من بين بعض الأفكار ، نسلط الضوء على أهم الأمور التي تحكم حياتنا وشعورنا بالسعادة ، وهما العمل ووقت الفراغ.
تخفيض يوم العمل سيؤدي إلى زيادة وقت الفراغ وهذا علينا أن نستخدمه في الحياة الاجتماعية والترفيه الخلاق مقابل الترفيه المستهلك.
