yes, therapy helps!
النظرية النفعية لجيريمي بينثام

النظرية النفعية لجيريمي بينثام

شهر فبراير 29, 2024

كيف تحصل على السعادة؟ هذا هو السؤال الذي عالجه العديد من الفلاسفة عبر التاريخ. ومع ذلك ، فإن القليل منهم جعلوا هذا السؤال هو الجانب المركزي في نظرياتهم.

جيريمي بينثام ، من ناحية أخرى ، لم يضع أولوية لهذا الموضوع عند كتابة أعماله فقط ؛ في الواقع ، حاول حتى إنشاء صيغة قريبة من الرياضيات لمحاولة التنبؤ بما هو وما هو الشيء الذي لن يجلب السعادة.

بعد ذلك سنقدم عرضًا موجزًا ​​للنظرية النفعية لجيريمي بينثام ، أحد أكثر المفكرين نفوذاً في المملكة المتحدة وأبًا لتيار فلسفي يُعرف بالنفعية.

  • مقالة ذات صلة: "النفعية: فلسفة تركز على السعادة"

من كان جيريمي بينثام؟

ولد جيريمي بينثام في لندن عام 1748 ، في حضن عائلة من الأثرياء. مثل العديد من أولئك الذين سيصبحون مفكرين عظماء ، أظهر بنثام علامات على ذكاء عظيم منذ صغره ، ومع ثلاث سنوات فقط بدأ في دراسة اللغة اللاتينية. مع اثني عشر عاما ، دخل الجامعة لدراسة القانون ، على الرغم من أنه في وقت لاحق من شأنه أن يمقت هذا المجال.


طوال حياته ، جيريمي بينثام حصد العديد من الصداقات والعداوات ، وأصبح علنا ​​لصالح الثورة الفرنسية. خدمت أعماله وأفكاره لإلهام العديد من الفلاسفة الآخرين ، بمن فيهم جون ستيوارت ميل ، الذي سيتكيف مع نفعية بنثام وفقاً للمعايير المستندة إلى عامة ، يجب أن يركز على البراغماتية.

  • ربما يهمك. "النظرية النفعية لجون ستيوارت ميل"

النظرية النفعية لجيريمي بينثام: أسسها

أدناه يمكنك العثور على نسخة مختصرة من نظرية جيريمي بينثام فيما يتعلق بمفهوم النفعية والسعادة.

1. يجب أن يكون هدف الأخلاق هو الصالح العام

بالنسبة لبنتهام ، يجب أن تركز الفلسفة والإنسانية على تقديم حلول لمسألة كيفية الحصول على السعادة بما أن كل شيء في الحياة يمكن أن ينحاز إلى هذا الهدف: لا يمكن أن يظهر الاستنساخ ولا الدفاع عن الدين ولا أي هدف آخر مماثل.


2. أقصى قدر من الخير لعدد أقصى من الناس

من النقطة السابقة يتم اشتقاق هذا. بما أن الإنسان يعيش في المجتمع ، يجب أن يوجه غزو السعادة كل شيء آخر . لكن هذا الغزو لا يمكن أن يكون واحداً ، بل يجب مشاركته ، تماماً كما نشاركه مع الآخرين كل ما هو افتراضياً ليس ملكية خاصة.

3. يمكن أن قياس متعة

أراد جيريمي بينثام تطوير طريقة لقياس المتعة ، المواد الخام من السعادة. وبهذه الطريقة ، حيث أن السعادة هي جانب مشترك ، وليست خاصة ، فإن المجتمع سيستفيد من مشاركة صيغة للكشف عن أين يحتاج المرء وما يجب عمله لتحقيقه في كل حالة. والنتيجة هي المكالمة حساب سعيد، والتي ، بطبيعة الحال ، هي عفا عليها الزمن تماما ، منذ استخدامه قبل أن نستخدم فئاته لتتناسب مع تجارب الحياة التي عادة ما تكون غامضة.


4. مشكلة الفرض

من الجيد جداً أن نطلب من الجميع أن يكونوا سعداء ، لكن من الناحية العملية من الممكن جداً أن تكون هناك صدامات المصالح. كيفية حل هذه النزاعات؟ بالنسبة إلى بنثام ، كان من المهم معرفة ما إذا كان ما نفعله يتعارض مع حرية الآخرين ، وإذا كان الأمر كذلك ، تجنب الوقوع فيه.

هذا هو المبدأ الذي جفي الوقت المحدد تم تبنيه من قبل جون ستيوارت ميل يتأثر جدا بنثام ، وهذا يلخص طريقة ليبرالية لرؤية الأشياء (وحتى الأيديولوجية الفردية.

لذلك ، من حيث المبدأ ، كل شيء مسموح به تقريبًا ، أي أقل مما يهدد سلامة الآخرين. هذا هو الجانب المركزي لأفكار هذا التيار الفلسفي ، حتى في الآونة الأخيرة.

نقد هذه الفلسفة

النفعية لكل من جيريمي بينثام والمؤلفين الذين تبنوا هذا المنظور بعده ، تم انتقاده لكونه نوع من التفكير مخصص وهذا جزء من الفئات المفاهيمية الموجودة بالفعل ومحاولة تبرير أساليب معينة على غيرها ، بافتراض أن السؤال الذي يستجيب له هو جيد وكاف.

على سبيل المثال: هل من المناسب استغلال صورة الشخص للحصول على المال؟ إذا سبق لنا أن حددنا حقيقة كسب المال كأحد المصادر الرئيسية للسعادة ، فإن الإجابة على السؤال السابق تعتمد على ما إذا كانت هذه الاستراتيجية فعالة في تحقيق ذلك ؛ النفعية لا تجعلنا نتساءل عن نقطة الانطلاق.


39_الفيلسوف جون ستيوارت ميل_مذهب المنفعه...الفيلسوف جيرمي بنتام...تاريخ اللذه (شهر فبراير 2024).


مقالات ذات صلة