نظرية التعلم الاجتماعي من قبل ألبرت باندورا
قد يبدو مفهوم "المبتدئ" ثابتًا وبدون فروق دقيقة ، لكن الحقيقة هي أنه تطور كثيرًا بمرور الوقت. بعد كل شيء ، إذا حصلنا على الفلسفية ، فلا توجد إجابات سهلة على أي سؤال. ماذا نتحدث عندما نتحدث عن التعلم؟ هل حقيقة إتقان مهارة أو إخضاعنا لشيء وحيد؟ ما هي طبيعة عملية التعلم وما هي العوامل التي تتدخل فيها؟
في الغرب ، كان المعتاد يعتبر الرجل المحرك الوحيد لعملية التعلم الخاصة به : فكرة الإنسان بحثا عن الفضيلة (بإذن من الإله المطابق). بعد ذلك ، وصل علماء النفس السلوكي وأحدثوا ثورة في البانوراما: فقد تحول الإنسان من كونه وحده مسؤولاً عن تنميته الشخصية ليصبح قطعة من اللحم الذي يعتبر عبداً للضغوط الخارجية وعمليات التكييف.
في سنوات قليلة ذهب من الاعتقاد في إرادة حرة ساذجة إلى عقد حتمية شرسة. بين هذين القطبين القطبين ظهر طبيب نفساني كندي يتحدث عن التعلم بمصطلحات أكثر اعتدالا: ألبرت باندورا ، العقل المفكر وراء الحديث نظرية التعلم الاجتماعي (TAS).
نظرية التعلم الاجتماعي من قبل ألبرت باندورا: التفاعل والتعلم
كما فعل ليف فيجوتسكي ، يركز ألبرت باندورا أيضًا على تركيز دراسته على عمليات التعلم في التفاعل بين المتعلم والبيئة. وبشكل أكثر تحديدًا ، بين المتدرب والبيئة الاجتماعية. في حين أوضح علماء النفس السلوكية اكتساب مهارات ومعارف جديدة من خلال نهج تدريجي يستند إلى العديد من التجارب المعززة ، حاول باندورا شرح لماذا يستطيع الأشخاص الذين يتعلمون من بعضهم البعض رؤية كيف يعطي مستوى معرفتهم قفزة نوعية مهم في وقت واحد ، دون الحاجة إلى العديد من المحاكمات. تم العثور على المفتاح في الكلمة "الاجتماعية" التي يتم تضمينها في TAS.
يقول السلطان باندورا: التقليل من شأن البعد الاجتماعي من السلوك الذي يخفضه إلى مخطط وفقًا لشخص واحد يؤثر على شخص آخر ويتسبب في إطلاق آليات الترابط في الثانية. هذه العملية ليست تفاعلية ، بل هي إرسال حزم معلومات من كائن إلى آخر. لهذا السبب ، تشتمل نظرية التعلم الاجتماعي المقترحة من باندورا على العامل السلوكي والعامل المعرفي ، وهما مكونان لا يمكن فهم العلاقات الاجتماعية من دونهما.
التعلم والتعزيز
من ناحية ، يعترف باندورا أنه عندما نتعلم نحن مرتبطون ببعض عمليات التكييف والتعزيز الإيجابي أو السلبي. وبنفس الطريقة ، يدرك أن سلوكنا لا يمكن فهمه إذا لم نأخذ في الحسبان جوانب بيئتنا التي تؤثر فينا في شكل ضغوط خارجية ، كما يقول أصحاب السلوك.
بيئة
بالتأكيد ، من أجل مجتمع ما ، مهما كان صغيرا ، يجب أن يكون هناك سياق مساحة يوجد فيها جميع أعضائها. وفي المقابل ، فإن ذلك الفضاء يحيلنا إلى درجة أكبر أو أقل بحقيقة بسيطة مفادها أننا قد أدخلناها.
من الصعب عدم الاتفاق على هذا: من المستحيل تخيل لاعب كرة قدم يتعلم اللعب بنفسه ، في فراغ كبير. سيعمل اللاعب على تحسين أسلوبه من خلال رؤية أفضل طريقة لتسجيل الأهداف فقط ، ولكن أيضًا من خلال قراءة ردود أفعال زملائه في الفريق والحكم وحتى الجمهور. في الواقع ، ربما لم يكن قد بدأ حتى في الاهتمام بالرياضة إذا لم يتعرض لضغوط اجتماعية. في كثير من الأحيان هو الآخرون الذين وضعوا جزءا من أهداف التعلم الخاصة بنا.
العامل المعرفي
ومع ذلك ، يذكرنا باندورا ، يجب علينا أيضا أن نأخذ بعين الاعتبار الجانب الآخر من عملة نظرية التعلم الاجتماعي: العامل المعرفي . إن المتدرب ليس موضوعًا سلبيًا يحضر احتفالًا بتعلمه ، بل يشارك بنشاط في العملية وحتى يتوقع الأشياء من هذه المرحلة من التشكيل: لديه توقعات. في سياق التعلم بين الأشخاص ، نكون قادرين على التنبؤ بالنتائج الجديدة لأعمالنا (سواء عن حق أو خطأ) ، وبالتالي لا نعتمد بشكل كامل على التكييف ، الذي يعتمد على التكرار. وهذا يعني أننا قادرون على تحويل تجاربنا إلى أعمال أصلية تحسبًا لمستقبل لم يحدث من قبل.
وبفضل العمليات النفسية التي لم يزعجها علماء السلوك للدراسة ، نستخدم مدخلاتنا المستمرة من البيانات بجميع أنواعها لتحقيق قفزة نوعية إلى الأمام وتخيل مواقف مستقبلية لم تحدث بعد.
التعلم في المكتب
قمة الجانب الاجتماعي هو التعلم غير المباشر لاحظها باندورا ، حيث يستطيع الكائن الحي استخلاص الدروس من ملاحظة ما يفعله الآخر. وبالتالي ، فإننا قادرون على التعلم من خلال القيام بشيء لا يمكن قياسه في المختبر: الملاحظة (والاهتمام) التي نتبع بها مغامرات شخص ما. هل تتذكر المجادلات التي يتم إطلاقها دوريا حول راحة أو عدم رؤية الأطفال لبعض الأفلام أو المسلسلات التلفزيونية؟ وهي ليست حالة معزولة: فالكثير من البالغين يجدونها مغرية للمشاركة فيها معارض الواقع عند التفكير في إيجابيات وسلبيات ما يحدث للمتسابقين في الطبعة الأخيرة.
ملاحظة: خدعة ذاكية لتذكر التدريب غير المباشر الذي يتحدث عنه باندورا هو أن يكون فريقاً في الثعابين أو "الإسقاطات" التي تخرج من أعين لسان فيديو كليب بالإنجليزية ، الذي تظهر فيه العديد من العيون والعديد من الأشياء الغريبة.
على المدى المتوسط
باختصار ، تستخدم باندورا نموذجها لنظرية التعلم الاجتماعي لتذكرنا بأن عملياتنا النفسية الخاصة وغير المتوقعة ، كمتدربين في التدريب المستمر ، مهمة. ومع ذلك ، على الرغم من أنها سرية وتنتمي فقط إلينا ، إلا أن هذه العمليات النفسية لها أصل ، جزئيا ، اجتماعية. هذا هو بالضبط بفضل قدرتنا على رؤية أنفسنا في سلوك الآخرين الذين نستطيع تقرر ما ينجح وما لا يعمل .
بالإضافة إلى ذلك ، تعمل عناصر التعلم هذه على بناء شخصية كل فرد:
"نظرية ألبرت باندورا الشخصية"نحن قادرون على التنبؤ بأشياء من ما يحدث للآخرين ، بالطريقة نفسها التي تجعلنا حقيقة العيش في بيئة اجتماعية تفكر في أهداف تعلم معينة وليس غيرها.
فيما يتعلق بدورنا كمتدربين ، فمن الواضح أننا لسنا آلهة مكتفية ذاتيا ولا آليين .
