نظرية التطور البيولوجي
الرجل هو كائن فضولي لطالما شكك عبر التاريخ في كل ما يحيط به وكان يخترع أكثر الأفكار تنوعًا لشرحها.
ليس من المستغرب أن أسلافنا كانوا يتساءلون أيضًا عن الحيوانات والنباتات التي رأوها حولها: هل كانوا دائمًا هكذا أو هل تغيروا بمرور الوقت؟ وإذا كانت هناك اختلافات ، ما هي الآليات التي تم استخدامها لتنفيذ هذه التعديلات؟
هذه هي المجهولات الرئيسية التي تم حلها من خلال ما نعرفه اليوم كنظرية التطور البيولوجي ، والتي هي في أساس علم الأحياء وتتواصل مع جزء جيد من عالم علم النفس ، عندما نتحدث عن أصل بعض النزعات الفطرية التي يمكن أن تؤثر على سلوكنا وطريقة تفكيرنا. دعونا نرى ما تتكون منه.
تطور نظرية
حتى القرن التاسع عشر ، كانت الفكرة السائدة حول أصل هذا النوع هي الخلقية ، ووفقًا لهذا المبدأ ، فإن كيانًا قويًا قد أنشأ كل كائن من الكائنات الحية الموجودة ، ولم تتغير هذه الأمور بمرور الوقت. لكن في هذا الوقت ، بدأت النظريات البديلة في الظهور.
وكان أبرزها اقتراح جان باتيست لامارك . اقترح هذا المواطن الفرنسي الطبيعي أن جميع الأنواع لديها الرغبة في التغيير والقدرة على الانتقال إلى نسلها هذه التغييرات المكتسبة من خلال أفعالها ، وهي آلية لنقل الخصائص المعروفة باسم الميراث من الشخصيات المكتسبة.
دافع لامارك ، في معارضته للخليقين ، عن فكرة تطور هذا النوع ، لكنه قبل بأن الأنواع المولدة من الشكل العفوي وليس لها أصل مشترك. لن أذهب لفترة أطول ، لأن لديك مقالة كاملة حول Lamarckismo في هذا الرابط نفسه:
- يمكنك رؤيتها هنا: "نظرية لامارك وتطور الأنواع"
تشارلز داروين يدخل المشهد
وقد اتخذت خطوة كبيرة في الاعتراف بفكرة التطور البيولوجي ، ولكن نظرية لامارك واجهت الكثير من الشقوق. لم يكن حتى عام 1895 عندما الطبيعة البريطانية تشارلز داروين نشر كتاب أصل الأنواع ، والذي فيه اقترح نظرية جديدة للتطور (والتي ستعرف باسم الداروينية) وآلية لها: الانتقاء الطبيعي . جنبا إلى جنب مع الطبيعي البريطاني أيضا ألفريد راسل والاس ، داروين كشف أفكار جديدة لصالح التطور.
وفقا لداروين ، جميع الأنواع تأتي من أصل مشترك ، والتي تم تنوعها بفضل الانتقاء الطبيعي . يمكن تلخيص هذه الآلية التطورية في أن الأنواع تتكيف بشكل أفضل مع البيئة المحيطة بها ، وتتكاثر ، ولديها ذرية ، والتي بدورها أكثر عرضة للتكاثر بنجاح ، وإفساح المجال للأجيال الجديدة. قبلت الطبيعة الإنجليزية أيضا فكرة الانقراض ، الذي كان الوجه الآخر للعملة: الأنواع الأقل ملاءمة للبيئة تميل إلى التكاثر أقل ، في كثير من الحالات تختفي.
وهكذا ، ظهر لأول مرة على مجموعة من الكائنات الحية ذات خصائص مختلفة ، وضغطت البيئة عليها مما جعل بعضها ناجحًا أكثر من الآخرين ، مما جعل خصائصها تنشر وتختفي الآخرين. ما ميز هذه العملية كان طبيعتها الطبيعية ، غافلاً عن تأثير كيان خارق للطبيعة لتوجيهه ؛ حدث ذلك تلقائيا ، بنفس الطريقة التي أصبحت بها كرة الثلج أكبر من تأثير قوة الجاذبية المطبقة على جانب الجبل.
الداروينية الحديثة
على الرغم من إزالة اللاهوت في الخلق وشرح آلية أساسية تتغير من خلالها الأنواع وتنوعها بمرور الوقت ، لم يكن داروين على علم بالمصطلح الذي نعرفه الآن باسم التباين الوراثي ، ولم يكن يعرف وجود الجينات. أي أنه لم يكن يعرف كيف ظهر تباين الخصائص التي يعمل عليها ضغط الانتقاء الطبيعي. لذلك ، لم يرفض مطلقا فكرة الميراث من الشخصيات المكتسبة التي اقترحها Lamarck.
على عكس داروين ، لم يقبل والاس هذه الفكرة أبداً ، ومن هذا الخلاف ظهرت نظرية تطورية جديدة تدعى الدارونية الجديدة ، مدفوعا من قبل جورج جون رومانيس الطبيعي ، الذي بالإضافة إلى رفض الأفكار Lamarckian في مجملها ، يعتقد أن الآلية التطورية الوحيدة هي الانتقاء الطبيعي ، وهو أمر لم يحمله داروين. لم يكن حتى أوائل القرن العشرين عندما تم قبول قوانين مندل ، مما يدل على أن الطفرات في الحمض النووي هي ما قبل التكيف ، وهذا هو ، في البداية يتم إحداث طفرة ثم وضعت على المحك إذا كان الفرد الذي أعطيت له يتم تكييفها بشكل أفضل للوسيط أم لا ، وكسر فكرة الميراث من الشخصيات المكتسبة.
مع هذه الفرضية ، أعطى علماء الوراثة فيشر ، هالدين ورايت لمسة جديدة للداروينية. أنها دمجت نظرية تطور الأنواع من خلال الانتقاء الطبيعي والوراثة الجينية التي اقترحها غريغور مندل ، كل ذلك مع أساس رياضي. وهذه هي ولادة النظرية المقبولة حاليا من قبل المجتمع العلمي ، والمعروفة باسم النظرية الاصطناعية. هذا واحد يقترح أن التطور هو التغيير التدريجي والمستمر إلى حد ما أوضح من خلال التباين الوراثي والاختيار الطبيعي.
الأثر الاجتماعي لنظرية التطور
كانت أكبر مشكلة داروين هي الاستغناء عن شخصية يد الله في نظريته حول ما يمكن أن يكون الآلية التفسيرية للتنوع البيولوجي ، وهو أمر لا يغتفر في وقت كان فيه الدين والخليقة مهيمنين.
ومع ذلك، كان الإرث النظري لتشارلز داروين قوياً ، وعلى مر السنين ، أعطى ظهور حفريات جديدة دعماً تجريبياً جيداً لنظريته. ... التي لم تساهم في العلم من منظور ديني. وحتى اليوم ، فإن البيئات المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد والدين تنكر نظرية التطور ، أو تعتبرها "مجرد نظرية" ، مما يعني أن الخلق يتمتع بالتأييد العلمي نفسه. وهو خطأ.
التطور هو حقيقة
على الرغم من أننا نتحدث مثل نظرية التطور ، انها في الواقع حقيقة ، وهناك أدلة لا شك في وجودها . ما نوقش هو كيف يجب أن تكون النظرية العلمية التي تشرح تطور الأنواع التي يوجد دليل عليها ، لا تشكك في تلك العملية نفسها.
أدناه يمكنك العثور على العديد من الاختبارات التي تثبت وجود التطور البيولوجي.
1. سجل الأحفوري
وقد أظهرت علم الحفريات ، وهو النظام الذي يدرس الحفريات ، أن الظواهر الجيولوجية تستغرق وقتًا طويلاً لإتمامها ، مثل التحجر. العديد من الحفريات تختلف اختلافاً كبيراً عن الأنواع الحالية ، ولكن في نفس الوقت ، لديهم تشابه معين. يبدو غريبا ولكن مع مثال سيكون من السهل فهمه.
كان Glyptodon ثديي Pleistocene الذي يحمل تشابه مدهش مع armadillo الحالي ولكن في نسخة عملاقة: إنه أثر للشجرة التطورية التي تؤدي إلى المدرع الحالي . الأحافير نفسها هي أيضا دليل على الانقراض ، لأنها تبين في الماضي وجود كائنات حية لم تعد موجودة بيننا اليوم. المثال الأكثر رمزية هي الديناصورات.
2. بقايا وتصاميم ناقصة
بعض الكائنات الحية لديها تصاميم يمكن أن نقول أنها غير كاملة. على سبيل المثال ، طيور البطريق والنعام لديها أجنحة جوفاء وعظام ، ولكن لا يمكن أن تطير. وينطبق الشيء نفسه على الحوت والثعابين ، التي لديها الحوض وعظم الفخذ ، ولكن لا تمشي. إنه كذلك تُعرف هذه الأعضاء بآثار ، الأعضاء التي كانت مفيدة للجد ، ولكن الآن لا فائدة منها .
هذا دليل آخر على التطور الذي يكشف ، بالإضافة إلى ذلك ، أن هذه العملية انتهازية ، لأنها تستفيد مما هو موجود لتنظيم كائن جديد. فأنواع الحياة ليست نتيجة لتصميم ذكي ومخطط جيدًا ، ولكنها تستند إلى "سكون" وظيفي يتم تحسينه (أو لا) مع مرور الأجيال.
3. homologies والقياسات
عندما تقارن التشريح بين الكائنات الحية المختلفة ، يمكننا أن نجد حالات ، مرة أخرى ، دليل على التطور . بعضها يتكون من homologies ، حيث يوجد نوعان أو أكثر يمثلان بنية مشابهة في بعض أجزاء تشريحهما ، لكنهما يمارسان وظائف مختلفة ، والتي يتم تفسيرها لأنها تأتي من نفس الجد. ومن الأمثلة على ذلك أطراف أطراف رباعيات الأرجل ، حيث أن جميعهم لديهم ترتيب هيكلي مماثل على الرغم من أن أطرافهم لديهم وظائف مختلفة (المشي ، الطيران ، السباحة ، القفز ، إلخ).
الحالة الأخرى هي التشابهات ، أجهزة الأنواع المختلفة التي لا تحتوي على نفس التشريح ولكن تتشارك في وظيفة. ومن الأمثلة الواضحة على ذلك أجنحة الطيور ، وأجنحة الحشرات وتلك الخاصة بالثدييات الطائرة. تم تطويرها بطرق مختلفة للوصول إلى نفس الوظيفة ، وهي الطيران.
4. تسلسل الحمض النووي
أخيراً ، الشفرة الوراثية ، مع بعض الاستثناءات ، عالمية ، أي كل كائن حي يستخدم نفس الشيء. إذا لم يكن كذلك ، فلن يكون من الممكن للبكتيريا E.coli لإنتاج الأنسولين البشري عن طريق إدخال الجين (من أصل الإنسان) المسؤولة عن توليد هذه المادة ، كما نفعل اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، يعد الجينات الوراثية دليلاً آخر على أن المادة الجينية لجميع أشكال الحياة لها نفس الطبيعة. O دليل على أن جميع الأنواع لها أصل مشترك ودليل على التطور .
آليات تطورية
على الرغم من أننا تحدثنا عن الانتقاء الطبيعي كآلية تستخدم التطور للتقدم ، إلا أنها ليست الوحيدة المعروفة. هنا سنرى الأنواع المختلفة للاختيار التي تؤثر على التطور .
1. الانتقاء الطبيعي
في نظرية التطور البيولوجي المولود مع داروين ، نشأ هذا المفكر الطبيعي فكرة الانتقاء الطبيعي من ملاحظاته على رحلة البيجل خلال رحلته عبر جزر غالاباغوس. وفيها ، ضربه أن لكل جزيرة نوعًا خاصًا بها من العصافير ، ولكن جميعها تشابهت بينها وبين تلك الموجودة في القارة المجاورة ، أمريكا الجنوبية.
الاستنتاج الذي تم التوصل إليه هو أن عصافير الجزر جاءت أصلاً من القارة ، وأنه عند الوصول إلى كل جزيرة عانت "إشعاعًا تكيفيًا" ، في هذه الحالة بالغذاء ، وبالتالي توليد مجموعة من المتغيرات من نفس المجموعة الأجداد لهذا السبب ، هذه الطيور لديها قمم مختلفة جدا ، بعد تكييفها مع النظام البيئي لكل جزيرة على حدة .
اليوم يمكننا أن نوضح بشكل أفضل أداء الانتقاء الطبيعي. البيئة ليست مستقرة وتتغير بمرور الوقت. تخضع الأنواع للطفرات في الجينوم الخاص بها عشوائياً ، مما يجعلها تغير خصائصها. يمكن لهذا التغيير أن يحافظ على بقائهم ، أو ، على العكس ، يمكن أن يجعل حياتهم صعبة ويسبب لهم الموت دون نسل.
2. اختيار الاصطناعي
ليس بشكل صحيح آلية تطورية ، ولكن مجموعة متنوعة من الانتقاء الطبيعي . يقال إنه مصطنع ، لأن الإنسان هو الذي يوجه التطور لمصلحته الخاصة. نحن نتحدث عن ممارسة جرت في الزراعة والثروة الحيوانية لآلاف السنين ، حيث اخترت النباتات والحيوانات وعبّرت من أجل زيادة الإنتاجية والأداء. وينطبق أيضًا على الحيوانات الأليفة ، مثل الكلاب ، حيث يتم البحث عن خصائص أخرى ، مثل المزيد من القوة أو المزيد من الجمال.
3. الانجراف الوراثي
قبل التحدث عن هذه الآلية ، عليك أن تعرف مفهوم الأليل. يتكون الأليل من جميع الأشكال الطفرية لجين معين. لإعطاء مثال ، جينات مختلفة من لون العين في الرجل. يعرف الانحراف الجيني بأنه تغيير عشوائي للتردد الأليوي من جيل إلى آخر ، أي أن البيئة لا تعمل. يعتبر هذا التأثير أفضل عندما يكون عدد السكان صغيراً ، مثل زواج الأقارب حيث تقل التقلبية الجينية.
يمكن لهذه الآلية إزالة أو إصلاح الخصائص بطريقة عشوائية ، دون الحاجة إلى البيئة للعمل في اختيارها. وبالتالي ، في المجموعات السكانية الصغيرة ، يكون من الأسهل فقدان أو الحصول على جودة بالصدفة.
الجدل المتعلق بالتطور
وكما رأينا ، فإن نظرية التطور المقبولة حاليًا هي نظرية اصطناعية (تُعرف أيضًا بالتوليف الحديث) ، على الرغم من وجود بدائل ضدها لأنها تعتبر أنها تحتوي على بعض أوجه القصور أو المفاهيم التي لم يتم شرحها أو لم يتم تضمينها.
1. المحايدة
حتى وقت ليس ببعيد ، كان يعتقد أن هناك فقط طفرات ضارة (الانتقاء السلبي) والطفرات المفيدة (الانتقاء الإيجابي). لكن عالم الأحياء الياباني موتو كيمورا قال إنه على المستوى الجزيئي هناك العديد من الطفرات المحايدة ، التي لا تخضع لأي اختيار وتعتمد ديناميكياتها على معدل الطفرة والانجراف الجيني الذي يزيلها ، مما يخلق توازنا.
من هذه الفكرة ولدت فكرة معارضة لتلك التي اقترحتها النظرية الاصطناعية ، حيث الطفرات المفيدة شائعة. هذه الفكرة محايدة . يقترح هذا الفرع أن الطفرات المحايدة شائعة ، والطفرات المفيدة هي الأقلية.
2. Neolamarckismo
Neolamarkismism هو جزء من المجتمع العلمي الذي لا يزال يحافظ على أن نظرية Lamarck ووراثة الشخصيات المكتسبة لا يمكن استبعادها. من هنا ، حاولوا التوفيق بين هذه الفكرة وبين علم الوراثة ، مؤكدين أن الطفرات ليست عشوائية ، بل هي نتيجة "الجهد" الخاص بالأنواع للتكيف مع البيئة. ومع ذلك، لا يمكن مقارنة أساسها التجريبي مع نظرية النظرية التركيبية .
