مشكلة Molyneux: تجربة ذهنية غريبة
في عام 1688 ، بعث العالم الأيرلندي والسياسي ويليام مولينو رسالة إلى الفيلسوف المعروف جون لوك الذي طرح سؤالاً أثار اهتمام المجتمع العلمي بأكمله في ذلك الوقت. يتعلق الامر ب تجربة فكرية تعرف باسم مشكلة Molyneux ، ولا يزال يثير الاهتمام اليوم.
سنتحدث في هذا المقال حول هذا الموضوع الذي نوقش وناقش في كل من مجال الطب وفلسفة والتي لا تزال حتى اليوم يولد الكثير من الخلافات بين الباحثين والمفكرين.
- مقالة ذات صلة: "كيف علم النفس والفلسفة على حد سواء؟"
ما هي مشكلة Molyneux؟
طوال حياته المهنية ، كان مولينو مهتمًا بشكل خاص بأسرار البصريات وعلم نفس البصر. السبب الرئيسي لهذا هو أن زوجته فقدت بصرها عندما كانت لا تزال صغيرة جداً.
كان السؤال الرئيسي الذي طرحه العالم ما إذا كان الشخص الذي يولد أعمى الذي تعلم مع مرور الوقت أن يميز ويطلق أشياء مختلفة عن طريق اللمس ، سيكون قادرا على التعرف عليها مع وجهة النظر إذا كان في وقت ما في حياته تعافى عليه.
إن الخلفية التي قادت مولينو إلى صياغة مثل هذا السؤال جاءت مستوحاة من ورقة للفيلسوف جون لوك الذي ميز فيها بين الأفكار أو المفاهيم التي اكتسبناها من خلال إحساس واحد وتلك التي نحتاج إلى أكثر من نوع واحد من الإدراك. .
بما أن مولينو كان من المعجبين بهذا المفكر الإنجليزي ، فقد قرر إرسال أفكاره عبر البريد ... والتي لم تحصل في البداية على إجابة. ومع ذلك ، بعد عامين ، مع الصداقة الأخيرة بين هذين المفكرين ، قرر لوك الإجابة ، أيضا ، بحماس كبير.
شمل ذلك مشكلة Molyneux داخل عمله ، تمكين هذا التأمل للوصول إلى جمهور أوسع بكثير .
قدم لوك هذا السؤال بالطريقة التالية: إن الرجل الأعمى من الولادة ، يتعلم التمييز من خلال لمس مكعب وكرة مصنوعة من نفس المواد وبنفس الحجم. افترض الآن أن هذا الرجل يستعيد بصره وأنت تضع كلتا الأشياء أمامك ، هل يمكن بعد ذلك تمييزهم وتسميةهم بدون لمسهم من قبل ، فقط بالعين؟
جذبت مشكلة Molyneux في ذلك الوقت انتباه العديد من الفلاسفة ، أصبح معظمهم من المراجع اليوم. وكان من بينهم بيركلي ولييبنتز وويليام جيمس وفولتير نفسه.
المناقشات الأولى في ذلك الوقت
إن ردود الفعل الأولى من الفلاسفة في ذلك الوقت أنكرت قبل أي شيء إمكانية أن الشخص أعمى من الولادة يمكن الحصول على البصر ، والسبب اعتبروا مشكلة Molyneux كنوع من التحدي العقلي يمكن حلها فقط عن طريق العقل.
اتفقوا جميعا على أن الأحاسيس التي ينظر إليها حواس البصر واللمس تختلف عن بعضها البعض ، ولكنهم تمكنوا من التوصل إلى اتفاق حول كيفية ارتباطهم. يعتقد البعض منهم ، مثل بيركلي ، أن هذه العلاقة كانت عشوائية ولا يمكن أن تستند إلا إلى الخبرة.
ومع ذلك ، فقد قرر البعض أن هذه العلاقة ضرورية وتستند إلى المعرفة الفطرية ، في حين يعتقد آخرون ، مثل مولينو ولوك أنفسهم ، أن هذه العلاقة ضرورية وتعلمت من خلال التجربة.
بمجرد أن يتم جمع آراء وأفكار كل واحد من هؤلاء الفلاسفة ، كان ينظر إلى كل ذلك تلك التي تنتمي إلى التيار التجريبي لفلسفة الوقت مثل (مولينو) و (لوك) و (بيركلي) ردوا بطريقة سلبية: الأعمى لا يستطيع أن يربط ما كان يراه ، من جهة ، إلى ما كان يمسه ، من ناحية أخرى. في الاتجاه المعاكس ، كان أولئك الذين تابعوا مواقف عقلانية يميلون إلى إعطاء إجابات إيجابية ، لذلك لم تكن هناك طريقة للتوصل إلى حل بالإجماع.
يعتقد جزء من الفلاسفة أن الشخص الذي حرم من رؤية البصر منذ الولادة يمكن أن يستجيب مباشرة في الوقت الذي يستطيع فيه ملاحظة الأشياء. ومع ذلك ، شعر الباقون أن الشخص يحتاج إلى الاستفادة من ذاكرته وسببه ، وأنه يجب عليه أن يكون قادرا على مراقبة جميع جوانب الأشياء التي تتجول حوله.
- ربما كنت مهتما: "الأجزاء 11 من العين ووظائفها"
ماذا تقول الدراسات؟
على الرغم من استحالة إجراء الدراسات العلمية التي يمكن أن تحل مشكلة Molyneux ، في عام 1728 ، نشر عالم التشريح الإنجليزي وليام شيسيلدن حالة طفل مصاب بالعمى الخلقي كنت قد رأيت بعد عملية الساد.
ويذكر في هذه الحالة أنه عندما يرى الطفل للمرة الأولى ، لم يكن قادراً على التعرف ، عن طريق البصر ، على شكل الأشياء ، وأنه لا يستطيع التفريق بين الأشياء المختلفة أيضاً.
واعتبر بعض الفلاسفة ، من بينهم فولتير ، أو كامبر ، أو بيركلي أن ملاحظات الطبيب الإنجليزي كانت واضحة ولا يمكن دحضها ، مما يؤكد الفرضية القائلة بأن الشخص الأعمى الذي يستعيد بصره لا يستطيع تمييز الأشياء حتى يتعلم أن يرى.
ومع ذلك ، آخرون كانوا متشككين في هذه الاختبارات. واعتبروا أنه من الممكن ألا يكون الطفل قد أصدر أحكامًا قيمية سارية لأن عينيه لم تعمل بشكل صحيح حتى الآن وأنه من الضروري منحه القليل من الوقت للتعافي. آخرون ، علاوة على ذلك ، أشاروا إلى أن ذكاء الصبي يمكن أن يؤثر أيضًا على صحة إجاباته.
مناهج حديثة للتجربة العقلية
طوال القرن التاسع عشر ، تم نشر جميع أنواع القصص والدراسات حول مرضى الكاتاراكت الذين حاولوا إلقاء بعض الضوء على مشكلة المولينيو. كما هو متوقع النتائج من جميع الأنواع ظهرت ، البعض لصالح نتائج Cheselden وغيرها ضد. بالإضافة إلى ذلك ، كان من المستحيل مقارنة هذه الحالات ، لأن الظروف السابقة واللاحقة للعمليات كانت مختلفة تمامًا. ونتيجة لذلك ، تمت مناقشة مشكلة Molyneux بشكل متكرر للغاية ، دون التوصل إلى أي اتفاق على حل هذه المشكلة.
أما بالنسبة لمشكلة Molyneux في القرن العشرين ، فقد ركزت على المراجعات التاريخية والسير الذاتية لأولئك الفلاسفة الذين قاموا بتحليلها واقترحوا حلولاً لها. على مر السنين ، هذا اللغز قد حان لتغطية جميع أنواع المجالات العلمية مثل علم النفس وطب العيون والفسيولوجيا العصبية وحتى في الرياضيات والفن.
في عام 1985 ، مع دمج تقنيات جديدة في مجال الصحة ، تم اقتراح تغيير آخر لمشكلة Molyneux. وتساءل هذا عما إذا كان يمكن تنشيط القشرة البصرية لمريض مصاب بالعمى الخلقي بطريقة كهربائية يدرك فيها المريض نمط من ومضات الضوء على شكل مكعب أو كرة . ومع ذلك ، حتى مع هذه الأساليب ، لم يتم العثور على إجابة مؤكدة على السؤال.
المشكلة التي لا يمكن حلها
نحن على يقين من أن Molyneux لم يكن في أي وقت من الأوقات على علم بالاضطراب الذي قد يسببه سؤاله عبر التاريخ. في هذا المعنى ، يمكن الاستنتاج أن مشكلة Molyneux هي واحدة من التجارب العقلية المثمرة والمثمرة المقترحة طوال تاريخ الفلسفة ، والتي لا يزال ملفوفا في نفس الغموض الذي حدث عندما رفعه مولينو في عام 1688 .
