النظرية السياسية ماري Wollstonecraft
في منتصف القرن الثامن عشر ، كان هناك شيء يتغير في أوروبا. بعد عصر النهضة نفي الدين من مركز الحياة الفكرية والسياسية وعزز عصر التنوير فكرة أن التعليم هو المفتاح لتكوين كائنات بشرية غير عادية تتعدى أصولها ومظهرها الجسدي ، ظهر السؤال التالي: لماذا كانت النساء محصورة في المجال المنزلي؟
الكاتبة والفيلسوف الإنجليزي ماري ولستونكرافت كرس جزءًا كبيرًا من وقته للتعامل مع قضية عدم المساواة هذه وهيمنة الرجل على المرأة. كانت أعماله مؤثرة جدا في تطوير الموجة الأولى من النسوية ، التي ظهرت بعد عدة عقود من وفاته.
بعد ذلك ، سنرى كيف صاغت ماري ولستونكرافت هذه الأسئلة الأولى للهيمنة الذكورية وكيف عارضت الأيديولوجية السائدة في زمنها.
- مقالة ذات صلة: "أنواع النسوية وتياراتها الفكرية المختلفة"
من كانت ماري ولستونكرافت؟ سيرة موجزة
ولدت ماري ولستونكرافت في أبريل 1759 في لندن. سرعان ما بدأت تعاني من الشعور بالضيق الناجم عن الفقر عندما أنفق والدها جميع أموال العائلة ، بحيث اضطرت هي ووالداها للانتقال من مكان إلى آخر دون تحقيق الاستقرار الاقتصادي.
خلال رشده ، قريبا بدأت تشعر بالإحباط بسبب الصعوبات التي واجهتها النساء عندما يتعلق الأمر بكسب لقمة العيش. تم تصميم المجتمع الغربي لدفع النساء نحو الزواج ، وكان من المفترض أن خلق الأسرة كان الهدف الحيوي لكل جنس الإناث بشكل عام. ومع ذلك ، لم يستسلم Wollstonecraft: أنشأ مدرسة مع شقيقاته وصديقه فاني Blood.
ومع ذلك ، بعد فترة وجيزة ، انخرط الدم مع رجل وذهب للعيش معه خارج البلاد. هذا التعقيد ، إلى جانب حقيقة أن ولستونكرافت ذهبت إلى لشبونة لرعاية صديقتها عندما تدهورت حالتها الصحية ، تسببت في فشل مشروع المدرسة. من هذه النقطة وركزت ماري ولستونكرافت على الكتابة ، سواء المقالات أو الروايات . توفي في 1797 بسبب تعقيد في الولادة.
نظرية وفكر ماري Wollstonecraft
هنا يمكنك رؤية الأسس النظرية التي استندت إليها فلسفة ماري وولستونكرافت والتي جعلت منها واحدة من أقدم إشارات النسوية.
1. أهمية التعليم
ماري وولستونكرافت تأثرت تماما بالتنوير ، وبالتالي كان يؤمن بالتقدم المحرز من خلال العقلانية والتعلم . كانت هذه الفكرة المعتادة لعينينا في ذلك الوقت جذرية إذا ما طُبقت على الاختلافات بين الرجال والنساء. كان من المفترض أن جميع الاختلافات في المصالح وأنماط السلوك كانت بيولوجية ، وأن الأدوار التقليدية كانت انعكاسًا حقيقيًا لطبيعة "كلا الجنسين".
2. مبدأ المساواة
لذا ، جادلت ماري Wollstonecraft ذلك كان الخيار الافتراضي هو افتراض المساواة بين الجنسين وأنهم على أي حال كانوا المدافعين عن الاختلافات الفطرية بين الرجال والنساء الذين كان عليهم تقديم أدلة قوية جدًا لصالح موقفهم الفكري.
هذه النقطة ، إلى جانب السابقة ، دفعت ماري وولستونكرافت إلى رفض نهج روسو البيداغوجي بشكل كامل ، والذي من وجهة نظره القائمة على الرومانسية اقترح الفصل بين الأولاد والبنات في المدارس لكي يتكيف مع الخصائص "الطبيعية المتباينة".
3. كسر مع التقاليد
أوضح هذا الفيلسوف أن الاختلافات القوية بين الأدوار المتوقعة للرجل والمرأة ترجع بشكل رئيسي إلى المجال المادي للرجل على المرأة التي تتعايش مع الأجيال. وهكذا ، فإن المرأة متعلمة حتى تقبل دون التشكيك في موقف سلبي ومفيد ، والذي ، بطبيعة الحال ، يبتعد عن التطور الفكري الكامل الذي يتمتع به العديد من الرجال من خلال الأوساط الأكاديمية.
هذه النقطة أدت ماري Wollstonecraft ل السؤال جزء جيد من التقاليد لأنه فهم أن هذه يمكن أن تكون شكلا من أشكال الظلم ، ولذلك يجب مراجعتها وتكييفها مع رفاه الإنسان.
هذا الموقف ، بالمناسبة ، تم تطويره بعد عدة قرون من قبل سيمون دي بوفوار وغيرها من المنظرين النسويات في ذلك الوقت ، على الرغم من أن ماري Wollstonecraft لم تتمتع بالوصول إلى كميات كبيرة من المعلومات المستخرجة من خلال الأنثروبولوجيا ، ويرجع ذلك بطبيعة الحال إلى الوقت الذي تعيش فيه.
- قد تكون مهتمًا: "النظرية النسوية لسيمون دي بوفوار: ما هي المرأة؟"
في الختام
تتلاءم أفكار ماري ولستونكرافت بشكل جيد مع المفهوم الليبرالي للمساواة.ولم يتجاوز ذلك بكثير إدانة فرض الرجل على المرأة ، مثل استحالة الحصول على الاستقلال الاقتصادي وانعدام الحقوق في المجال السياسي. ومع ذلك، عملت على إلقاء الضوء على فكرة أن المرأة يجب أن تظل خاضعة من خلال علم الأحياء الخاص بها والإشارة إلى أن التقاليد والأدوار التقليدية يمكن أن تكون ضارة للغاية إذا لم يتم التشكيك فيها.
