yes, therapy helps!
الحجة الوجودية لوجود الله

الحجة الوجودية لوجود الله

مارس 12, 2024

لقد ترافق السؤال حول أصل العالم والكائنات البشرية من خلال سلسلة من التفسيرات الفلسفية التي أثرت على منظمة ثقافية كاملة. كانت هناك العديد من الحجج التي تحاول من أكثر التقاليد الكلاسيكية للفلسفة إثبات وجود كائن إلهي. من بين أمور أخرى ، تم تأسيس هذه الحجج حول السؤال التالي:كيف يمكن إثبات وجود الله ، إذا كان تعريف "الله" يخلق نفسه؟

لم يكن ما سبق إلا قادراً على الإجابة من خلال المباني التي تحاول إثبات نفسها. هذا هو ، الحجج التي لا تستخدم أشكالا أخرى من التبرير تتجاوز الفكرة المركزية التي يتم الدفاع عنها.


هذا هو ما يشير إليه مصطلح "حجة الوجودية" . بعد ذلك سنقوم بمراجعة موجزة لتعريفه ولهذه الأسباب التي استخدمت لتبرير وجود إله في المجتمع والثقافة الغربية.

  • مقالة ذات صلة: "أنواع الدين (واختلافاتهم في المعتقدات والأفكار)"

ما هي الحجة الوجودية؟

بادئ ذي بدء ، من الضروري توضيح ما نفهمه من خلال "الجدل الوجودي". كلمة "علم الوجود" تعني "دراسة الكيان" ، مما يعني أنه من الممارسات الفلسفية التي تدرس المادة النهائية: تلك التي تعطي الشكل إلى كيان أو شخص أو فرد أو مادة أو موضوع أو موضوع أو محدد. الأنطولوجيا يسأل عن ما هو؟ الكائن الذي يدرس ، وما الذي يجعله حقيقيًا؟ اعني يتساءل عن السبب النهائي وخصائصه الأساسية .


وبهذا المعنى ، فإن الحجة الوجودية هي المنطق المستخدم لإثبات أو تبرير جوهر الكيان. على الرغم من أن هذا الأخير يمكن تطبيقه على كيانات مختلفة ، إلا أن المصطلح "حجة الوجودية" يشير بشكل عام إلى المنطق المستخدم لإثبات وجود الله. ذلك لأنه بحكم التعريف ، يجب أن يكون الله قد خلق نفسه. ويستند وجودها إلى حجة من النوع الوجودي لأن فكرة الله ذاتها تشير إلى أعظم شيء يمكن للبشر تصوره ، وبالتالي ، لا يوجد طريقة أخرى للوجود أو المعرفة تسبقها .

وبعبارة أخرى ، يستند وجودها على سلسلة من المباني التي يحاولون شرح "بداهة" وجود كائن إلهي . "بداهة" لأنها مسألة مجادلة تستند إلى الحجة نفسها ، جوهر الوجود المذكور ، دون الحاجة إلى اللجوء إلى الحجج السابقة ، وهذا هو ، دون أي حجة أخرى تكون ضرورية لتبرير الفكرة المركزية. وقبل كل شيء ، دائما ما تكون جذابة إلى العقل (وليس للأدلة التجريبية أو الطبيعية). إذن ، هذه حجة وجودي لأنها لا تستند إلى ملاحظة العالم ، بل على جاذبية عقلانية ونظرية حول دراسة الوجود.


بعد ذلك سنرى بعض الحجج التي استخدمت من الفلسفة الكلاسيكية للمسيحية للدفاع عن وجود الله.

من سان أنسيلمو إلى ديكارت

San Anselmo هو الأكثر شهرة بين فلاسفة القرن الحادي عشر الميلادي. الذي جادل بعقلانية حول وجود الله. وريث التقليد الفلسفي لسان اجوستين ، أنسيلمو يشرح أن الله هو الكائن الأكبر ، بمعنى أنه لا يوجد أكبر مما يمكن تصوره. أعظم شيء يمكننا تخيله وإستشعاره هو بالضبط فكرة الله وبالتالي فهي موجودة. وبعبارة أخرى ، فإن وجود الله يثبت نفسه بتعريف الله ذاته.

تم تأطير مفاهيم سان أنسيلمو في التقاليد الفلسفية والدينية في العصور الوسطى التي تسعى إلى المجادلة بالوجود الإلهي ليس فقط على أساس الإيمان المسيحي ، بل على العقل. هذا الأخير في محاولة لمواجهة إنكار الله من اللاأدرية والشك. في هذا السياق ، يعتبر التظاهر والحجج لوجود الله السبب المتسامي الذي يجعل من الممكن الربط بين البشر والعالم.

  • ربما أنت مهتم: "الإسهامات القيمة لرينيه ديكارت في علم النفس"

ولادة جديدة وفصل الإيمان والعقل

خلال الحقبة المعروفة باسم عصر النهضة ، اللاهوتي دونز سكوتو هو واحد من أكثر المعترف بها في الحجة الوجودية. اشرح أن الله ، وصفاته ، يمكن تصورها عن طريق العقل وليس فقط بالإيمان .

هذا يضع الأساس للتفكير بأن العقل والإيمان هما أرضان منفصلان (على عكس ما قاله سان أنسيلمو) ؛ مع ذلك ، فإن الفيلسوف واللاهوتي (ولاحقاً العالم) والمهام التي ينفذها كل منهما مختلفة أيضاً.

ليس هذا فقط ، بل يبدأ العقل في فهمه على أنه يمكن الوصول إليه من خلال التظاهر والتجربة ، والذي لا يظهر به وجود الله إلا بالإيمان.وبهذا المعنى نفسه ، خلال عصر النهضة ، تأسست تقاليد متشككة من الدينية والأخلاقية.

الحجة الوجودية ل ديكارت

وصولًا إلى الحداثة وتحت التقاليد المسيحية نفسها ، يبدو أن ديكارت يحاول استعادة الفكرة القائلة بأن وجود الله يمكن إثباته عن طريق العقل. هذا الفلاسفة الآخرون ما زالوا متشككين في مجال الخبرة مثل نقطة انطلاق لبناء المعرفة العقلانية . من هناك ، يقول ديكارت إنه إذا كان هناك شيء لا يمكننا الشك فيه ، فهو أننا نشك ونفكر ، أي أننا لدينا مادة عقلانية تسمح لنا بفهم المادة ، والعالم بشكل عام.

أي أنه ينعكس على سلطة العقل ، على تكوين الفكر وتوسيعه ، وكيف يشبه هذا الوجود الإلهي. لديزارت ، السبب (العقل) هو نفسه كالله ، والتي من خلالها يعيد صياغة الجدل الوجودي لوجودها مع وضع أسس النماذج المعرفية للعلوم الحديثة.

مراجع ببليوغرافية:

  • غونزاليز ، ف. (1950). الحجة الوجودية في ديكارت. المجلة الكوبية للفلسفة. 1 (6): 42-45.
  • Isea، R. (2015). الحجة الوجودية حول وجود الله ، الجزء الأول مجلة العقل والفكر المسيحي. تم استرجاعه في 18 يوليو 2018. متاح على //www.revista-rypc.org/2015/03/el-argumento-ontologico-sobre-la.html.

الدليل الأخلاقي الأنطولوجي لوجود الله Ontological Moral Argument for God's existence (مارس 2024).


مقالات ذات صلة