أسطورة كهف أفلاطون

مارس 31, 2024

أسطورة كهف أفلاطون إنها واحدة من الرموز الكبيرة للفلسفة المثالية التي ميزت الكثير من طريقة تفكير ثقافات الغرب.

إن فهمها يعني معرفة أنماط الفكر التي سادت قرونًا في أوروبا وأمريكا ، فضلاً عن أسس نظريات أفلاطون. دعونا نرى ما تتكون منه.

أفلاطون وأسطوره من الكهف

هذه الأسطورة هي رمزا لنظرية الأفكار التي اقترحها أفلاطون ، وتظهر في الكتابات التي هي جزء من كتاب الجمهورية. هو ، في الأساس ، وصف حالة وهمية ذلك ساعد على فهم الطريقة التي تصور بها أفلاطون العلاقة بين المادية وعالم الأفكار وكيف نتحرك من خلالها.

يبدأ أفلاطون بالحديث عن رجال يبقون مقيدين في أعماق كهف منذ ولادتهم ، دون أن يكونوا قادرين على تركه ، وفي الواقع ، دون القدرة على النظر إلى الوراء لفهم ما هو أصل هذه السلاسل.

وهكذا ، فإنهم دائمًا ما يظلون ينظرون إلى أحد جدران الكهف ، مع احتجاز السلاسل من الخلف. خلفهم ، على مسافة معينة ويوضعون فوق رؤوسهم إلى حد ما ، هناك شعلة تضيء المنطقة قليلاً ، وبينها وبين السلاسل هناك جدار ، يساوي أفلاطون الحيل التي يؤديها الغشاشون والخدعاء. بحيث لا تلاحظ الحيل الخاصة بك.

بين الجدار والشعلة هناك رجال آخرين يحملون معهم أشياء تبرز فوق الجدار ، لذلك ظله على الجدار الذين يفكرون في الرجال بالسلاسل. وبهذه الطريقة ، يرون صورة ظلية للأشجار ، والحيوانات ، والجبال في المسافة ، والناس الذين يأتون ويذهبون ، وما إلى ذلك.

الأضواء والظلال: فكرة العيش في واقع خيالي

يؤكد أفلاطون أنه مهما كان المشهد غريبًا ، هؤلاء الرجال المسلسلون الذين يصفهم يشبهنا والبشر ، لأنهم لا ، ولا نرى أكثر من تلك الظلال الخادعة ، التي تحاكي الواقع الخادع والسطحي. هذا الخيال الذي يسلط الضوء عليه من البون فايربوينت يصرفهم عن الواقع: الكهف الذي يظلون فيه مقيدين بالسلاسل.

ومع ذلك، إذا كان أحد الرجال أن يحرر نفسه من السلاسل وأن ينظر إلى الوراء ، فإن الواقع سيخلطه ويزعجه : ضوء النار سيجعله ينظر بعيدا ، والأشكال البالية التي يمكن أن يراها ستبدو أقل واقعية من الظلال التي شاهدها طوال حياته. وبالمثل ، إذا أجبر شخص ما هذا الشخص على السير في اتجاه النار وإليها حتى مغادرة الكهف ، فإن ضوء الشمس سيظل يضايقه أكثر ، ويريد العودة إلى المنطقة المظلمة.

لكي تكون قادراً على التقاط الواقع بكل تفاصيله ، عليك أن تعتاد عليه ، وتكريس الوقت والجهد لرؤية الأشياء كما هي دون التضحية بالارتباك والانزعاج. ومع ذلك ، إذا عاد في وقت ما إلى الكهف واجتمع مرة أخرى مع الرجال المقيدين ، فإنه سيظل أعمى بسبب قلة ضوء الشمس. وبنفس الطريقة ، فإن كل ما يمكن أن يقوله عن العالم الحقيقي سيقابل بالسخرية والازدراء.

أسطورة الكهف اليوم

كما رأينا ، تجمع أسطورة الكهف مجموعة من الأفكار الشائعة جدًا للفلسفة المثالية: وجود حقيقة موجودة بشكل مستقل عن آراء البشر ، ووجود خدع ثابتة تجعلنا نبتعد عن ذلك الحقيقة ، والتغيير النوعي الذي ينطوي على الوصول إلى هذه الحقيقة: بمجرد معرفة ذلك ، لا عودة إلى الوراء.

هذه المكونات يمكن تطبيقها أيضا على يوم ليوم وتحديدًا الطريقة التي تشكل بها وسائل الإعلام والآراء المهيمنة وجهات نظرنا وطريقة تفكيرنا دون إدراكنا لها. دعونا نرى كيف يمكن أن تتوافق مراحل أسطورة كهف أفلاطون مع حياتنا الحالية:

1. الغش والكذب

الخداع ، الذي قد ينشأ من الرغبة في الحفاظ على الآخرين مع القليل من المعلومات أو عدم التقدم العلمي والفلسفي ، تجسد ظاهرة الظلال التي موكب من خلال جدار الكهف. من وجهة نظر أفلاطون ، هذا الخداع ليس بالضبط نتيجة نية شخص ما ، ولكن النتيجة أن الواقع المادي هو مجرد انعكاس للواقع الحقيقي: عالم الأفكار.

أحد الجوانب التي تفسر سبب تأثير الكذب على حياة الإنسان هو أنه بالنسبة للفيلسوف اليوناني ، فإنه يتكون مما يبدو جليا من وجهة نظر سطحية. إذا لم يكن لدينا أي سبب للتساؤل حول شيء ما ، فليس لنا ذلك ، ويسود زيفه.

2. التحرير

إن عملية التحرر من السلاسل ستكون أعمال التمرد التي نسميها عادة الثورات أو التغييرات النموذجية. بطبيعة الحال ، ليس من السهل التمرد ، لأن بقية الديناميكية الاجتماعية تسير في الاتجاه المعاكس.

في هذه الحالة ، لن تكون ثورة اجتماعية ، بل ثورة فردية وشخصية. من ناحية أخرى ، فإن التحرر يعني رؤية عدد من المعتقدات الداخلية الأكثر تزعزعاً ، مما يؤدي إلى عدم اليقين والقلق. لجعل هذه الدولة تختفي ، من الضروري مواصلة التقدم بمعنى اكتشاف المعرفة الجديدة. من غير الممكن البقاء بدون عمل أي شيء ، وفقا لأفلاطون.

3. الصعود

سيكون الصعود إلى الحقيقة عملية مكلفة وغير مريحة تنطوي على الانفصال عن المعتقدات متجذرة جدا فينا. لذلك ، إنه تغيير نفسي عظيم.

كان أفلاطون يدور في ذهنه أن ماضي الناس يفسرون الطريقة التي يختبرون بها الحاضر ، ولهذا السبب افترضوا أن التغيير الجذري في طريقة فهم الأشياء يجب أن يؤدي بالضرورة إلى الانزعاج وعدم الراحة. في الواقع ، هذا هو أحد الأشياء الواضحة في طريقة لتوضيح تلك اللحظة من خلال فكرة شخص يحاول الخروج من كهف بدلاً من الجلوس والحصول على الضوء الزائف من الخارج. حقيقة واقعة.

4. العودة

ستكون العودة هي المرحلة الأخيرة من الأسطورة ، التي ستتألف من نشر الأفكار الجديدة أن الصدمة يمكن أن تولد الارتباك أو الاحتقار أو الكراهية لاستجواب العقائد الأساسية التي تشكل العمود الفقري للمجتمع.

ومع ذلك ، فمنذ فكرة أفلاطون ترتبط بمفهوم الخير والخير ، فإن الشخص الذي كان لديه إمكانية الوصول إلى واقع حقيقي لديه التزام أخلاقي لجعل الآخرين يفصلون أنفسهم عن الجهل ، لذلك عليه أن ينشر معرفته.

هذه الفكرة الأخيرة تجعل أسطورة كهف أفلاطون ليست قصة تحرر فردي. إنه تصور للوصول إلى المعرفة جزء من منظور فردي ، نعم: هو الشخص الذي ، من خلال قدراته الخاصة ، يصل إلى الحقيقة من خلال صراع شخصي ضد الأوهام والخداع ، وهو أمر شائع في المناهج المثالية عندما يقوم على أساس البناء. ومع ذلك ، بمجرد وصول الفرد إلى هذه المرحلة ، يجب عليه أن يأخذ المعرفة إلى الباقي.

وبالطبع ، لم تكن فكرة مشاركة الحقيقة مع الآخرين عملية دمقرطة بالتحديد ، كما يمكننا فهمها اليوم. كانت ، بكل بساطة ، ولاية أخلاقية انبثقت عن نظرية أفكار أفلاطون ، ولم يكن يجب ترجمتها في تحسين الظروف المادية للحياة في المجتمع.