الدوافع العائمة وبناء الهيمنة
في الأشهر الأخيرة ، بعد ظهور نستطيع ، وقد تحدث في مناسبات عديدة من "علامات عائمة "لشرح الانتصار الأيديولوجي الذي هز المشهد السياسي الإسباني. ما هي الدوافع العائمة؟ ما النظرية التي نشير إليها؟
الإطار النظري للمقاييس العائمة
نظرية العواميد والمعادلات تأتي من أعمال جاك لاكان وإرنستو لاكلاو وهي جزء من تقليد التحليل النفسي. الفرضية لأي جزء منها هو أن الفضاء الإيديولوجي مصنوع من عناصر دون ربط ، دون ارتباط ، تكون هويته مفتوحة ، مفرطة التحديد بتفصيلها في سلسلة مع عناصر أخرى ، بمعنى أن معناه "الحرفي" يعتمد على زائدها من أهمية مجازية.
عند هذه النقطة هو من المهم جدا أن نتذكر أنه بالنسبة لكان لاكان هناك دائما أولوية للدلالة على المعنى (عن اللغة والتحليل النفسي يمكنك مراجعة المقالة التي كتبتها علم النفس والعقل قبل بضعة أسابيع النقر هنا).
هذه العناصر غير المرتبطة ، التي "تطفو" في السلسلة الهامة ، يمكن أن تكون أشياء مثل "الفساد" ، "الأغنياء" ، "رجال الأعمال الكبار" ، "الناس". الكفاح الأيديولوجي يكمن فيما يسميه لاكان "نقاط الكابيتون " (النقاط العقدية) التي ستتمكن من جمع جميع العناصر "الحرة" ، "الطافية" وتضمينها ، في سلسلة واحدة من التكافؤات. بهذه الطريقة ، سيكون كل من هذه الدالات العائمة جزءًا من سلسلة من المعادلات. من خلال المجازات الزائدية ، سوف يتواصلون مع جميع العناصر الأخرى لسلسلة هامة ، وبالتالي تحديد هويتهم. على سبيل المثال ، بالنسبة للشيوعية ، فإن محاربة الفساد هي محاربة النظام الرأسمالي.
ولكن ، كما يذكرنا سلافوج زيزك في موضوع الأيديولوجية السامي: "السلاسل ممكنة فقط بشرط أن يكون هناك دلالة معينة ، واحدة لاكانية ،" "وسادة" الحقل بأكمله ، وعندما تشمله ، تؤثر على هويته. " إن النقطة الحاسمة لفهم نجاح بودموس ونجاح أي إيديولوجية مهيمنة هي بالضبط ما يلي: معرفة كيفية تحديد أي واحد هو واحد لاكناني قادر على حياكة بقية الدوافع العائمة.
المعاني العائمة: أمثلة عملية
من الشائع ، عند مناقشة الأمر مع شيوعي أرثوذكسي ، أن ينتهي الأمر بإيجاد جدران تمنع المناقشة من المضي قدمًا. هذه الجدران هي تجسيد للنقطة العقائدية الشيوعية الأيديولوجية التي عادة ما تكون النظام الرأسمالي . بهذه الطريقة ، ستكون الحرب ثمرة للتوسع الإمبريالي لمصالح رأسمالية معينة. التكافؤ هنا هو كما يلي: الكفاح من أجل السلام هو محاربة النظام الرأسمالي. ومن الكلاسيكيات الأخرى تلك الشخصية الأبوية ونظام الرجولة: الرأسمالية هي النظام الذكوري ، الذي يصنعه الرجال ومن أجلهم ، لمحاربة الرجولة هو محاربة الرأسمالية. إذا قمنا بضبط ثقب البئر الخاص بنا ، فسوف نرى أن النمط يتكاثر إلى الأبد لأن النقطة العقدية التي تبطئ النظرية الشيوعية والتي تمنحها الهوية هي النظام الرأسمالي. كل العناصر الحرة ، كل الدواوين العائمة ، يمكن أن تقلل إلى شرح النظام الرأسمالي المعاصر ، والنضال ضده سيعطينا الأجوبة والحلول. هنا يكمن نجاح إيديولوجية مهيمنة.
لكن من الواضح أن الأيديولوجية موجودة في كل مكان. بالنسبة للنيوليبرالية ، على سبيل المثال ، فإن الدالات العائمة مثل "الحرية" ، "الملكية" ، "الفرد" ، يتم دحرجها دائمًا تحت النقطة العقدية للملكية الخاصة لأنها تفهمها. وبهذه الطريقة ، سيتم إدراج مفهوم "الحرية" في أكثر سلسلة مجازية للملكية الخاصة . أمثلة: "لا يوجد سوى حرية في الفضاء الخاص ، لا يوجد سوى الحرية حيث توجد الملكية الخاصة أو العكس: لا توجد حرية في الفضاء العام ". إن أحد أعظم النجاحات في الأيديولوجية النيوليبرالية ، على سبيل المثال ، هو إقناعنا بأنه لا توجد أيديولوجيات. إن النيوليبرالية ستخبرنا ، على الأرجح ، بأننا آلات حسابية هامشية صغيرة تسترشد بالمصالح الأنانية والفردية وتزيد من فائدتها. الشيء الغريب في هذه الظاهرة هو ذلك نحن لسنا أبدا نفعين فقط ، ولكن يجب أن نظهر أنها نفعية . وبهذه الطريقة ، سأقدم تخطيط اليوم ، جدول زمني ملحوظ أو تنظيم مساحة بيتي من أجل الحصول على أقصى استفادة من كل شيء.وهذا يعني أنني على مستوى نفعي لا يجب أن أكون فيه نفعياً ، لكنني أفرض رؤية نفعية لحياتي وأقول لنفسي: "كم أنت منتج وعملي لأمر بهذا الأمر بهذه الطريقة".
معاني عائمة وأيديولوجية
الأيديولوجية ليست حجابًا يمنعنا من رؤية الأشياء خلفها ، الأيديولوجية هي مصدر العيش اليومي لحقائقنا اليومية . وهذا يسير جنباً إلى جنب مع أيديولوجية تنتصر حتى عندما تتناقض الحقائق التي تتناقض مع النظرة الأولى ، فإنها تبدأ في العمل كحجج لصالحها. إذا كنت من النيوليبراليين الذين دافعوا عن التقشف إلى حد الموت كأفضل طريقة لمواجهة الأزمة الاقتصادية ، وفي الوقت الحالي ، بالنظر إلى النتائج الكارثية التي أدت إلى كل من المستوى الاقتصادي الكلي ومستوى حياة الناس ، استمر المشكلة هي أن الإنفاق العام هو عندما انتصرت الأيديولوجية.
وكثيراً ما نجد أنفسنا مع "حقيقة أن العجز لم يتم تعديله بما فيه الكفاية" أو "أن مقاومة دولة الرفاه لا تزال مهمة للغاية بحيث لا يمكن تطبيقها مع الوضع الطبيعي على برنامج التكيف الرائع الذي سيحل كل شيء". هذا هو تجسيد نجاح ايديولوجية معينة. كل شيء تحت الريبة ، وأي عنصر يتناقض مع فرضي الأول يتم جمعه بشكل إيجابي لتعزيزه.
يمكننا إعادة صياغة وبناء نقطة جديدة لعقد اللحفات العائمة اللحفية التي يمكن أن تكون مبطن تحت نقطة عقدية مختلفة. في معظم الدول الأوروبية ، تم جمع العناصر مثل "الفساد" ، "فقدان السيادة الوطنية" ، "البطالة" ، "الفقر" وتغطيتها تحت نقطة النضال الوطني ضد العولمة وكذلك تحت نقطة الانحلال الليبرالي البورجوازي في الرأسمالية المعاصرة. وهذا يعني أن السلسلة قد تم تنفيذها في ظل الفاشية الجديدة (الجبهة الوطنية هي مثال مروع على ذلك).
يمكننا أن نحشو هذه العناصر دون أن نلتقي تحت سلسلة "الديمقراطية" و "الناس ضد الطبقة الاجتماعية". وقد نجحت بشكل جيد لأنها ولدت هيمنة جديدة.
لا تفوت مقابلة لمؤلف هذا المقال: اليخاندرو بيريز بولو
