yes, therapy helps!
أفضل 90 عبارات من ألبرت كامو

أفضل 90 عبارات من ألبرت كامو

أبريل 5, 2024

يسعى الإنسان لإعطاء معنى لوجوده . لماذا نحن هنا وما هو الغرض من كل ما يحيط بنا هي أسئلة نطرحها على أنفسنا في بعض الأحيان.

ومع ذلك ، لا يجد أي من هذه الأسئلة أي جواب صحيح ، ربما لأن الوجود ليس له أي معنى أو معنى. هو ببساطة. هذا يتركنا بموقف سخيف عندما نحاول إعطاء معنى أو معنى لشيء لا يملكه. هذا المفهوم يشكل أساس الفكر الفلسفي ل ألبرت كامو ، صحفي ، كاتب مسرحي وكاتب وفيلسوف من اصل جزائري.

ولد هذا الكاتب المعروف في عام 1913 ، والذي حصل على جائزة نوبل في الأدب في عام 1957 ، وعمل طوال مفاهيم عمله مثل السخيفة المذكورة أعلاه ، والبحث عن الحرية ، والتمرد على العبث (بما في ذلك الفن كوسيلة لإظهاره) أو الأخلاق (عنصر أساسي بالنسبة له) أو التلاعب أو العلاقات الشخصية. في هذه المقالة التي اخترتها 90 العبارات التي كتبها Albert Camus للتأقلم مع تفكيره.


  • المادة ذات الصلة: "123 عبارات حكيمة للتفكير في الحياة"

90 من أفضل العبارات من ألبير كامو

أدناه يمكنك أن ترى بعض أفضل العبارات من كامو التي تساعد على الحصول على فكرة أوضح عن تفكيره الفلسفي وفهم عمله بشكل أفضل.

1. ينبع العبث من المواجهة بين البحث عن الإنسان وعن صمت العالم غير العقلاني

بالنسبة لكامو ، فإن الحياة والوجود ليس لهما معنى أو معنى يمكن أن نجدهما ، لذلك عندما نحاول أن نعطي معنى للواقع ، ونحن ندرك أنه يعمل بشكل لا يرقى إلى إدعاءاتنا بمعناه ، نشعر بأننا نرتكب سخافة.


2. أي إنسان ، قاب قوسين أو أدنى ، يمكنه تجربة إحساس العبث ، لأن كل شيء سخيف

التفسيرات التي نحاول أن نعطيها للحياة وما يحدث لنا لا يمكن أن تحافظ على عقلانية ، لأن الواقع فوضوي وبدون ترتيب. هذا هو السبب في أننا يمكن أن نشعر جميع العبث ، منذ ذلك الحين لا يوجد إحساس ميتافيزيقي لما نفعله أو نعيشه .

  • مقالة ذات صلة: "الأزمة الوجودية: عندما لا نجد معنى في حياتنا"

3. غير محبوب هو محنة بسيطة. المصيبة الحقيقية لا تعرف كيف تحب

الشخص الذي يحب قد لا يكون بالمثل ، ولكن من هو غير قادر على المحبة التي ستقود حياة أكثر حزنا.

4. ما نفعله قد لا يجلب دائما السعادة ، ولكن إذا لم نفعل شيئًا ، فلن تكون هناك سعادة

يدفعنا هذا التأمل إلى العمل على الرغم من أننا نستطيع أن نخطئ ونخطئ ، لأنه الطريقة الوحيدة لتحقيق أحلامنا.


5. الصديق الحقيقي هو الذي يصل عندما غادر الجميع

في بعض الأحيان نقع في خطأ اعتبار صديق باعتباره الشخص الذي يحدث عندما تسير الأمور على ما يرام. في لحظات صعبة صعبة ، عندما سوف تلاحظ من هو موجود بالفعل وترعى لك.

6. سعيد وحكم أو برئ وبائسة

يدفعنا كامو إلى العيش بشكل مستقل عن حكم الآخرين بشأن أعمالنا لكي نكون سعداء.

7. كل جيل ، دون أدنى شك ، يعتقد أنه متجه إلى إعادة تشكيل العالم. ومع ذلك ، تعلم أنه لن يتم تجديدها. لكن مهمته قد تكون أكبر. وهو يتألف من منع العالم من التوقف

عاش كامو بين عامي 1913 و 1960. عاش جيله في فظائع الحرب العالمية الأولى ، صعود الفاشية والحرب العالمية الثانية.

8. لا تمشي أمامي ، قد لا أتبعك. لا تمشي ورائي ، قد لا يرشدك. امش بجانبى وكن صديقك

تعكس هذه العبارة مفهوم المساواة بين الناس ، والحاجة إلى اعتبارنا جميعًا متساوين ، ولا يوجد أحد فوق أو تحت.

9. يرسلون اليوم ... لأنك تطيع!

لا يمكن لشخص واحد توجيه أي شيء إذا لم يعطه الآخرون سلطة. في غياب الطاعة يتم فقدان السلطة . نحن مدعوون للقتال ضد ما نعتبره غير عادل.

  • ربما كنت مهتما: "75 العبارات والتأملات التي كتبها ميشيل فوكو"

10. العثور على ما هو صحيح لا يبحث عن ما يريده المرء

الحقيقة يمكن أن تكون مؤلمة ولا تتفق مع رغباتنا ونوايانا ، لكن هذا لا يعني أنه يجب أن يتوقف عن السعي. يمكن أن يصعب تقريب حقيقة أن الأشياء بلا معنى ، ولكن يجب استكشاف مثل هذا الاحتمال.

11. أنا أصرخ بأنني لا أؤمن بأي شيء وأن كل شيء سخيف ، لكنني لا أستطيع الشك في صرختي وأحتاج ، على الأقل ، إلى الاعتقاد في احتجاجي

بقدر ما قد لا يكون للأشياء معنى ، فهي لا تزال هناك. ما نوسعه من أجل محاولة فهمها وما نفعله بشأنها أمر مهم.

12- إذا كانت جميع التجارب غير مبالية ، فإن تجربة الواجب مشروعة مثل أي تجربة أخرى. يمكن للمرء أن يكون فاضلاً لمجرد نزوة

عناصر مثل الواجب والالتزام تؤخذ على أنها مطلقة وهي تدفعنا إلى القيام بأشياء لا نريدها أو لن نفعلها إذا كانت تعتمد علينا. إذا فعلنا أشياء ، فليس بالضرورة لأن من واجبنا القيام بها.يمكننا القيام بها لأننا نريد. وبنفس الطريقة ، لا يتعين علينا التصرف بطريقة معينة لأننا يجب أن نعتبر أو أن الآخرين يعتبرونها معتادة أو ضرورية.

13. أنا مؤهل غبي الذي يخشى أن يستمتع

تخبرنا هذه العبارة أننا يجب أن نجرؤ على الاستمتاع بالحياة وما تقدمه لنا.

14. النجاح هو سهل الحصول عليها. الشيء الصعب هو أن تستحق ذلك

الحصول على شيء لا يعني أنه يستحق. يحدث ذلك مع بعض الجوانب مثل السلطة أو الولاء أو حتى الحب.

15. عندما يُخضع الإنسان الله إلى الحكم الأخلاقي ، يقتله في قلبه

اعتبر كامو ذلك يجب أن تكون الأخلاق بعيدة عن التدين على الرغم من أنه اعتبر هذا الأخير وسيلة لمحاولة فهم الوجود.

16. الإنسان له وجهان: لا يستطيع أن يحب دون حب نفسه

من أجل حب الآخرين ، من الضروري أن تحب نفسه. الشخص الذي لا يحب نفسه إلى حد ما لا يمكن أن يعبر عن الحب.

17. كل السخاء نحو المستقبل يكمن في إعطاء كل شيء للحاضر

إن مكافحة ما نعتبره اليوم جائرًا هو ما سيجعل الوضع أفضل غدًا لأولئك الذين يعيشون فيه.

18. في أعماق الشتاء علمت أخيراً أن صيفاً لا يقهر يعيش في داخلي

وبالسوء الذي نمر به ، ومع كل ما نعانيه ، في كل منا ، هناك شيء جيد وأمل ، حتى لو كان مدفونا ، لمستقبل أفضل.

19. في الإنسان هناك أشياء أكثر تستحق الإعجاب من الاحتقار

على الرغم من الوحشية والقسوة التي يمكن للإنسان أن يظهرها ، إلا أن هناك جوانب أكثر إيجابية وإثارة للإعجاب في داخل الناس: الحب والولاء والمثابرة والجهد والفن والبحث عن الحرية والعدالة ...

20. في السياسة ، يجب على وسائل الإعلام أن تبرر النهاية

استخدام أي وسيلة من أجل تحقيق هدف معين غير مقبول. الرغبة في تحقيق نتيجة معينة لا يعفي من خطأ من الوسائل المستخدمة لهذا ، خاصة عندما تلعب مع الأرواح.

21- إن الاستبداد الاستبدادي لا يبنى على فضائل الحكم الشمولي وإنما على أخطاء الديموقراطيين

صعود القوى الشمولية والفاشية ليس لأن عقيدته صحيحة لكن بعض جوانب الإجراءات الديمقراطية لا تطبق بشكل صحيح وترك جزءًا من الواقع جانباً ، مما يتسبب في معاناة في بعض الناس يولد رد فعل.

22. يصر الغباء دائما

سيكون هناك دائما أشخاص أو مواقف تتصرف بشكل غير مسؤول ودون مراعاة تداعيات أفعالهم على أنفسهم أو على الآخرين ، وتكرار أخطاء الماضي.

23. الطريقة الوحيدة للتعامل مع هذا العالم بدون الحرية هي أن تصبح حرًا تمامًا بحيث أن مجرد وجودك هو فعل تمرد

حتى إذا كنا ممنوعين ، يجب أن نعيش مهما حكمنا. يمكن أن يعني العيش الحر الاضطهاد ، لكن من الضروري إذا أردنا العيش و ليس فقط على قيد الحياة .

24. لا يقتنع الناس أبداً بأسبابك أو إخلاصك أو جديتك أو معاناتك ، ما لم تموت

يذكر كامو في هذه الجملة أن نوايا ودوافع كل شخص ستستجوب باستمرار من قبل الآخرين.

25. ما هو الرجل؟ ولكن هناك ، لأننا نعرف ذلك. الإنسان هو تلك القوة التي تنتهي دائماً بطرد الطغاة والآلهة

إن الإنسان باعتباره طالباً للحرية والحقوق ، ينتهي دائماً بالتمرد على الانتهاكات والإكراه.

26. الحاجة إلى أن تكون على حق ، علامة على العقل المبتذلة

لكامو ، يجب أن نكون أحرار . أن تكون صحيحًا سياسياً والسعي إلى ذلك يعني تقييد حرية المرء.

27. سحر هو الطريق للحصول على إجابة "نعم" دون أن يطرح سؤال واضح

في هذه الجملة ، يعبر المؤلف عن أن القدرة على الإغواء والإقناع يفترض القدرة على إثبات تأثير عميق على الآخرين.

28. لا يوجد رجل منافق في ملذاته

يمكننا أن نكون منافقين في أفعالنا أو أفكارنا أو نوايانا. ولكن عندما يتعلق الأمر بالشعور بالمتعة والفرح ، فنحن مخلصون ومجانون.

29. بالنسبة لمعظم الرجال ، الحرب هي نهاية الوحدة. بالنسبة لي هي الوحدة اللانهائية

في الحرب ، يتم تأسيس الجانبين ، والجوانب التي قد يشعر فيها أولئك الذين ينسبون إلى جزء من شيء ما. ومع ذلك ، في الخلفية أنه يفترض جعل الآخر غير مهم هذا يتوقف عن كون الإنسان عدوًا بغض النظر عن معنى هذا الشخص من قبل. في الحرب نحن وحدنا.

30. رجل بلا أخلاق وحش بري يطلق في هذا العالم

حقيقة أننا أحرار لا يعني القيام بما نريد عندما نريد. من الضروري التصرف على أساس الأخلاقيات ومراعاة أن تصرفاتنا تؤثر على الآخرين.

31. الأبرياء هو الذي لا يحتاج إلى شرح نفسه

من ليس مذنبا ليس لديه ما يبرره بقدر ما يدعي الآخر أنه يفعل.

32. قادت قرطاجة الكبرى ثلاث حروب: الأولى بعد السلطة. بعد الثانية كانت لا تزال صالحة للسكن بعد أن لم يعد الثالث على الخريطة

الحرب تدمرنا وتضعفنا تدريجيا.

33- يمكن أن تكون الصحافة الحرة جيدة أو سيئة ، ولكن بدون حرية لن تكون الصحافة أبداً شيئاً آخر غير السيئ

يشير المؤلف إلى الحاجة إلى الحرية حتى يتمكن من البحث عن الحقيقة دون أن يُكره أو يُكره خاضعة للرقابة من قبل المصالح السياسية أو اقتصادية. تشير الرقابة إلى أن المحترف لا يمكنه أن يعكس تمامًا تصوره.

34- الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يرفض أن يكون ما هو عليه

بالنسبة للمؤلف ، الكائن البشري هو الكائن الوحيد الذي يقمع نفسه ويقمع في غرائزه وفي تعبيره عن طبيعته.

35. لخلق هو العيش مرتين

الإبداع هو طريقة للتعبير عن الحرية والتمرد على عبثية العالم. بالإضافة إلى التعبير عن أنفسنا ، فإنه يعطي الحياة لما نحمله في شكل ملموس لبقية العالم.

36. لا يمكن للمرء أن يقف إلى جانب أولئك الذين يصنعون التاريخ ، ولكن في خدمة أولئك الذين يعانون منه

هناك الكثير من الحديث عن الشخصيات العظيمة في التاريخ وعندما يتحدث الناس عن حدث معين ، يميل الناس إلى التفكير في هذه الأرقام. ومع ذلك، الذين عانوا حقا من العواقب وعاش وشارك في التغيير غالبًا ما يكون مجهولًا ومنسيًا.

لا نتذكر الطفل الذي مات من الجوع بسبب الموافقة على سياسة معينة ، الطبيب الذي أنقذ أرواح المئات من جرحى الحرب والمدنيين الذين قصفهم شيء لم تكن لديهم سلطة اتخاذ القرار أو الخاص الذي مات دفاعًا عنه أفكار الآخرين.

37. إذا فشل الإنسان في التوفيق بين العدالة والحرية ، فإنه يفشل في كل شيء

يجب أن تسير الحرية والعدالة يداً بيد لتأسيس مجتمع يمكن أن يكون حراً ككل ، وليس فقط لبعض المواضيع.

38. لا يمكنك كسب الخبرة عن طريق القيام بالتجارب. لا يمكنك إنشاء التجربة. يجب تجربة ذلك

يتم اكتساب الخبرة فقط من خلال الخبرة. يجب أن نعيش إذا أردنا أن يكون لدينا خبرة. هذه العبارة تدفعنا للعيش وليس فقط لننظّر حول ما يفترض.

39. نحن نادرا ما نثق بشخص أفضل منا

إن مفهوم عدم المساواة يولِّد عادة انعدام الثقة إذا كان الآخر يعتبر متفوقًا.

40. الواجب هو ما تتوقعه من الآخرين

الواجب ليس أكثر من توقع شخص ما يتوقع من الآخرين القيام به.

41. الخريف هو الربيع الثاني ، حيث كل ورقة هي زهرة

هذه العبارة لها قراءات اثنين: من ناحية يمكن أن تشير إلى عملية تنضج مع التقدم في العمر بينما من ناحية أخرى يمكن أن تشير إلى فترة السلام قبل الصراع.

42. في ارتباط الرجل بحياته ، هناك شيء أقوى من كل بؤس العالم

الرغبة في العيش هي واحدة من أقوى القوى. العيش ، حتى في أكثر الظروف سلبية ، يستحق كل هذا العناء.

43. لقد رأيت الناس يتصرفون بشكل سيء مع الكثير من الأخلاق وأنا أتحقق كل يوم من أن الصدق لا يحتاج إلى قواعد

أن نكون صادقين لا يعني القيام بما يطلب منا العالم القيام به. يجب أن نكون أخلاقين ، لكننا لا نتبع بشكل أعمى ما تمليه علينا الأخلاقيات الاجتماعية.

44. المحزن له سببين ليكونان: تجاهلهما واليأس

لحزن كامو يرجع إلى اليأس الذي يسبب الجهل.

45. من يحتاج إلى الشفقة ، ولكن أولئك الذين ليس لديهم الرحمة لأي شخص!

عموما أولئك الذين لا يرحمون هم أولئك الذين عاشوا في مواقف ملموسة جعلتهم ينظرون إلى الواقع بطريقة معينة.

46. ​​يبكي الرجال لأن الأمور ليست كما يجب أن تكون

الإنسان يحاول تفهم حقيقة أنك لا تملك ذلك وأنه لا يمكنك التحكم أو الفهم ، مما يولد الإحباط الخاص بك.

47. ما هو الثوار؟ رجل يقول لا

كونه متمرداً يعني رفض قبول ما هو منصوص عليه وعدم التصرف وفقًا للإعداد المسبق إذا كان يتعارض مع مبادئنا.

48. إذا كان العالم واضحًا ، فلن يكون الفن موجودًا

يرى كامو الفن كشكل من أشكال التمرد ضد العبث ، للتعبير عن قلقنا وكربنا من عدم تحديده.

49. كل مصائب الرجال تأتي من عدم التحدث بوضوح

ويرجع وجود الصراعات إلى عدم التفاهم بين الناس ، والذي يرجع أساسًا إلى استخدام الغموض وعدم التعبير عما يفكر بالفعل.

50. لا يوجد شيء خسيس أكثر من الاحترام القائم على الخوف

السلطة على أساس الخوف ليست سلطة حقيقية ، ولكن تأثيرها.

51. المرض هو أكثر طاغية مخيفة

عندما نفكر في طاغية ، عادة ما نفكر في شخص ، ولكن عناصر أخرى من الحياة مخيف بنفس القدر . على سبيل المثال المرض.

52. أخبروني أن هناك حاجة إلى بعض القتلى للوصول إلى عالم لا يقتلون أنفسهم فيه

ينتقد كامو فكرة أن الغاية تبرر الوسيلة ، خاصة عندما تتناقض هذه الوسيلة مع النهاية.

53. يفكر الفنانون وفقا للكلمات والفلاسفة وفقا للأفكار

يركز الفن والفكر على جوانب مختلفة من نفس الواقع.

54. لكل رجل حر يسقط ، يولد العشر العشرة ويصبح المستقبل أكثر قتامة أكثر بقليل

إن فقدان الأشخاص الذين يوضحون مثالاً مثل الحرية يعني أن بقية السكان يفقدون الإلهام وينتهون بالتخلي عن بحثهم.

55. في اللحظة التي لم أعد كاتباً ، توقفت عن كوني كاتبة

الشخص الذي يعبر عن نفسه هو أكثر بكثير من مجرد شخص يعبر عن نفسه. إذا كان ذلك فقط لن يكون قادرا على التعبير عن أي شيء لأنه لن يكون لديه محتوى.

56. العطاء لا معنى له إلا إذا امتلكه المرء

وتعكس هذه العبارة أنه لا يمكن للشخص أن يستسلم إذا لم يكن صاحب نفسه ، إذا لم يعتبر أن لديه شيئًا خاصًا به لتقديمه.

57.إن الحكم على ما إذا كانت الحياة تستحق العيش أم لا هو الجواب الأساسي لمجموع الأسئلة الفلسفية

لكامو المشكلة الفلسفية الرئيسية هو معرفة ما إذا كانت الحياة تستحق العيش.

58. يصر الجميع على براءته بأي ثمن ، حتى لو كان ذلك يعني اتهام بقية الجنس البشري وحتى السماء

معظم الناس متسامحون مع أنفسهم ولا يعتبرون أنفسهم مسؤولين عما يحدث ، ويعزوهم إلى كل شيء مكره.

59. الأساطير لديها قوة أكثر من الواقع. الثورة كأسطورة هي الثورة النهائية

يفترض الكمال للفضيلة أو الشخص أو الهدف مصدر إلهام أكبر من الواقع ، لأنه يسمح لنا بمراقبة اليوتوبيا المثالية التي نتطلع إليها.

60. انتهت جميع الثورات الحديثة في تعزيز سلطة الدولة

معظم الثورات ، سواء كانت ناجحة أم لا ، قد أدت إلى أن تكون القوة أكثر قوة إذا تغيرت.

61. ما زلت أعتقد أن هذا العالم ليس لديه حس أعلى. لكني أعلم أن شيئًا منطقيًا.

لا يوجد هدف وراء الواقع ، رغم أنه يمكن تنظيمه وتفسيره بعقلانية في بعض الأحيان.

62. من يستطيع أن يدعي أن الخلود من النعيم يمكن أن يعوض عن لحظة الألم البشري؟

مرة أخرى يعبر كامو عن اعتقاده بأن النهاية لا تبرر الوسيلة أبداً.

٦٣ - وليست مسألة معرفة ما إذا كنا سنحافظ على الحرية بمطاردة العدالة. إنها تدور حول معرفة أنه بدون الحرية ، لن نحقق أي شيء وسنفقد كل من العدالة المستقبلية والجمال القديم

الحرية إنه أساس العدالة ، وبدون ذلك ، لا يمكن إنشاء الثانية في المستقبل ولا نقدر جمال ماضينا من خلال الحد من الخيارات.

64. الحرية هي فقط الفرصة لتكون أفضل

يدافع كامو عن أهمية الحرية في التطور والتعبير عن نفسه ، وإعطاء الفرصة لتحسين حياتنا والعالم.

65. يخبرنا جميع المتخصصين بالعاطفة: لا يوجد حب أبدي إذا لم يعارض ذلك. لا يوجد شغف بدون كفاح.

إن تحقيق الحب و / أو أحلامنا وأهدافنا يعني السعي إلى التغلب على الصعوبات التي تنشأ. لا شيء مجاني: علينا أن نضع جهودنا. في الحب ، بالإضافة إلى ذلك ، النضال للحفاظ عليه يحفز استمراريته.

66. رجلان يعيشان في نفس العدد من السنوات يعطيهما العالم دائمًا نفس عدد التجارب. الأمر متروك لنا ليكون على علم بها

سيعيش شخصان يعيشان نفس السنوات ، على الرغم من أن التجربة قد تكون مختلفة. ببساطة يجب أن يكون كل شخص على دراية بما يعيش وأعطيه الأهمية الواجبة.

٦٧ - لكي تشعر بحياتك الخاصة ، فإن تمردك وحريتك وأكبر قدر ممكن ، هو العيش بأكبر قدر ممكن

يدفع الكاتب لنا أن نعيش حياة مكثفة في هذه الجملة.

68. السعادة هي أعظم الفتوحات ، وما نفعله ضد المصير المفروض علينا

يجب أن يناضل الإنسان ويقاتل باستمرار طوال حياته إذا أراد تحقيق السعادة. يجب علينا محاربة المصير وما يفرض علينا لفعل ما نريد فعله حقًا.

69. مثل الأعمال العظيمة ، دائمًا ما تعبر عن مشاعر عميقة أكثر مما تقول بوعي

عندما نتحدث عن شعور عميق ، فإن الكلمات التي نستخدمها لا تكون عادة قادرة على التعبير عن القيمة الكبيرة التي نقدمها له أو الأحاسيس التي تسبب لنا. يتجاوز الوعي أو العقلانية . وذلك دون الأخذ في الاعتبار إمكانية أن نقيد تعبيرهم طواعية.

  • مقالة ذات صلة: "هل نحن كائنات عاقلة أو عاطفية؟"

70 - وأي شكل من أشكال الاحتقار ، إذا تدخَّل في السياسة ، يعد أو يؤسس الفاشية

تنطوي الفاشية على فرض طريقة تفكير تستند إلى تفوقها في علاقتها بالآخرين ، الذين يحتقرون. الكراهية والازدراء للطرق المختلفة للوجود أو التفكير إنها قاعدتك.

71. العبقرية: المخابرات التي تعرف حدودها

لا تمتلك Genius ذكاءً فوق المتوسط ​​، ولكنها تدرك محدودية قدراتها والتصرف عليها.

72. لسبب روح سخيف هو عبثا وليس هناك ما هو أبعد من السبب

العبث والبحث عن معنى لشيء لا يملك. يتم البحث عن تفسير عقلاني بحت للواقع ، وحتى ذلك الحين تعرف الذات أن العقل لا يكفي لشرح شيء لا يمكن تفسيره.

73. الصداقة يمكن أن تصبح الحب. الحب في الصداقة ... أبدا

لكامو الممر من الصداقة إلى الحب إنه طريق اللاعودة. من يحب شخص ما لا يستطيع التوقف عن محبه لتحويله إلى شيء أقل كثافة.

74. عندما يتأمل المرء ، من خلال مهنته أو مهنته ، كثيرا على الإنسان ، يحدث أن يختبر المرء الحنين إلى الرئيسيات. هذه ليست لديها أفكار للنية الثانية

يستخدم البشر عادة الغموض والمعاني المزدوجة ، بالإضافة إلى التصرف والتحدث مع دوافع خفية مثل البحث عن فوائد لنفسه.

75. لقد كنت أؤمن دائمًا أنه في حين أن الرجل المأمول في الحالة الإنسانية هو مجنون ، فإن الشخص الذي يئس من الأحداث هو جبان

في هذه الجملة ، يعكس المؤلف أنه من الأفضل أن تكون متفائلاً بطريقة غير سليمة من الاستسلام لليأس.

76.أفهم لماذا تضعفني النظريات التي تفسر كل شيء في نفس الوقت. حرروني من ثقل حياتي ، ومع ذلك ، من الضروري أن أحملها بمفردها

إن الارتباط بنظرية أو معتقد محدد يسمح لنا بوضع إطار للعمل مع جعلنا أقل مسؤولية عن أفعالنا ، ليكون لدينا معنى معين. لكن هذا يمنع أننا مسؤولون بالكامل مما يحدث في حياتنا وأننا نحارب طاقة أقل لتغيير الأشياء.

77 - إن فترة انتباه الرجل محدودة ويجب تحفيزها باستمرار عن طريق الاستفزاز

من الضروري تحفيز الإنسان حتى يتمكن من حضور الجوانب المختلفة للواقع والعمل ، وإلا فإنه يبقى عالقاً.

78. المشكلة الفلسفية الجدية الوحيدة هي الانتحار

إن القول بأن الحياة تستحق العيش هي واحدة من المشاكل الرئيسية التي يجب أن تواجهها الفلسفة ، كونها الإجابة الإيجابية لكامو.

  • مقالة ذات صلة: "الأفكار الانتحارية: الأسباب والأعراض والعلاج"

79. أنا متمرد ، ثم نحن

التمرد وعدم المطابقة مع الواقع وعبثته هو ما يسمح لنا بالنضال من أجل ما نؤمن به ونطوره بأنفسنا.

80. كان في إسبانيا حيث تعلم جيلي أن المرء يمكن أن يكون على حق وأن يهزم ، يمكن لهذه القوة أن تدمر الروح ، وأن الشجاعة في بعض الأحيان لا تُكافأ

هذه العبارة يشير بوضوح إلى الحرب الأهلية الإسبانية وإلى النصر وتأسيس الجانب الفرنسي على الرغم من المقاومة الجمهورية.

81. إن كونك ملكاً لنكاتك هو امتياز أكثر الحيوانات تطوراً

إن إدارة العواطف هي خاصية مميزة للحيوانات ذات الذكاء الأكبر والحرية الأكبر.

82. طوبى القلب الذي يمكن أن ينحني لأنه لن ينكسر أبدًا

المرونة وقبول وجود وجهات النظر الأخرى تسمح لنا بالبقاء كلياً والتكيف مع الظروف.

83. في بعض الأحيان أفكر فيما سيقوله مؤرخو المستقبل عنا. جملة واحدة ستكون كافية لتعريف الرجل الحديث: زنى وقراءة الصحف

تنتقد هذه العبارة الميل لمجرد البقاء والتركيز على الذات دون المساهمة بأي شيء للعالم من حولنا.

84. ليست معاناة الطفل تلك الثورات ، ولكن حقيقة أنه غير مبرر

إنها ليست حقيقة المعاناة ولكن أن هذه الحقيقة لا معنى لها مما يسبب الإحباط والغضب والسخط والتمرد.

85. كم هو صعب ، كم من المر أن يصبح رجلاً

إن النمو والنضوج كإنسان يعني التعلم وفهم جوانب مختلفة من الواقع بكل قسوتها وقسوتها ، أو الحقيقة المؤلمة بنفس القدر التي لا نفهمها.

86. لا أحد يدرك أن بعض الناس يقضون طاقة هائلة لمجرد أن يكونوا طبيعيين

كثير من الناس يعانون و يبذلون جهودًا كبيرة وتضحيات لكي تتلاءم مع مفهوم الحياة الطبيعية. انهم يحاولون التكيف ، والتي قطعوا جزء من كيانهم أو أنها تبذل جهودا مفرطة لهذا الغرض. كل من يبرز والناس الذين لا يصلون إلى ما يطلبه الآخرون.

87. المثقف هو الشخص الذي ينظر إلى نفسه

فكرة كامو عن الفطنة تعني أن الشخص قادر على مراقبة نفسه وتحليله بنجاح دون الحاجة إلى الحكم على الآخرين.

88. يحتاج الإنسان إلى رفع العدالة لمحاربة الظلم ، وخلق السعادة للتمرد على عالم من التعاسة.

يجب على الإنسان أن يحارب ما يعتبره مكرهًا ، من خلال تمجيده.

89. في كل مرة يتم تقييد رجل ، نحن مقيدون به. يجب أن تكون الحرية للجميع أو لأي شخص.

في هذه الجملة يعبر كامو الحاجة إلى أن يكون الجميع أحرارًا ليس فقط عدد قليل

90. كل الأعمال العظيمة وكل الأفكار العظيمة لها بداية سخيفة

كما قد يبدو الأمر سخيفًا ، فقد ينتهي الأمر بشيء كبير يغير العالم نحو الأفضل.

مقالات ذات صلة