أفضل 65 اقتباس من ريتشارد دوكينز
ريتشارد دوكينز هو كاتب مثير للجدل ، عالم ، علم دراسة ، عالم أحياء والمعروف عن الشعب البريطاني المعروف بمستواه العالي من الشكوك وانتقاده العميق للدين خاصة تجاه تيار الخلق.
هذا المؤلف العقيدة العميقة هو واحدة من أشهر المدافعين عن نظرية التطور وقد اعتبرت واحدة من أكثر المفكرين تأثيرا في الآونة الأخيرة. وهو معروف بدراساته حول التطور وعلم الوراثة ، مشيراً إلى أن الجين هو الوحدة الرئيسية للاختيار التطوري ، وكذلك نظرته النقدية للعلم الزائف والمعتقدات الدينية.
في جميع أنحاء هذه المقالة يمكنك العثور على سلسلة من 65 عبارات ريتشارد دوكينز يمكن أن تسمح لنا برؤية تفكيرك.
- ربما كنت مهتما: "15 كتاب الأحياء للمبتدئين"
خمسة وستون اقتباسات مشهورة من ريتشارد دوكينز
أدناه ستجد مجموعة من العبارات التي كتبها هذا المؤلف والتي تسمح لك بتصور موقفك في مواضيع مختلفة: البيولوجيا ، الحياة ، التطور ، الدين ، إلخ.
1. الانتقاء الطبيعي لن يقضي على جهل الأجيال القادمة
بالنسبة إلى داوكينز ، فإن الانتقاء الطبيعي هو أحد القوى الرئيسية التي توجه التطور ، ولكن طالما أن الإنسان لا يبذل جهداً للتغلب على الجهل ، فلن يتم التغلب عليه.
2. الإنسان هو آلة للبقاء ، وهو إنسان آلي مبرمج بشكل أعمى من أجل الحفاظ على الجزيئات الأنانية المعروفة باسم الجينات.
في هذه الجملة ، يقرر المؤلف أن الكائن البشري يخضع لوظيفة نقل الجينات ، فيكون عمليا في خدمة هذه الجينات.
3. يمكن أن يحدث أن أجهزة الكمبيوتر الذكية بعيدة يوم واحد التكهن عن أصولهم المفقودة؟ هل سيقع أي منهم في الحقيقة الهرطقية التي جاءت من شكل حياة سابق ، متجذر في الكيمياء العضوية للكربون ، بدلاً من المبادئ الإلكترونية القائمة على السيليكون لأجسامها؟
يؤسس دوكينز تشابهًا بين ما يمكن أن يحدث في مستقبل افتراضي وبين كائنات اصطناعية أنشأناها وقدرتنا على فهم العملية التطورية لأنواعنا الخاصة.
4. أليس من المحزن الذهاب إلى القبر دون التساؤل لماذا ولدت؟ من كان ، في مثل هذا التفكير ، ما كان ليقفز من السرير ، متلهفاً للبدء مجدداً في اكتشاف العالم ونبتهج لأن نكون جزءاً منه؟
هذا يعبر عن الاعتقاد بضرورة استكشاف أصولنا على أساس العلم .
5. الإيمان هو التسلل العظيم ، العذر الكبير لتجنب الحاجة إلى التفكير وتقييم الاختلافات. الإيمان هو الاعتقاد رغم (أو ربما بسبب) عدم وجود أدلة
تؤمن داوكينز بأن المعتقدات الدينية تستند إلى محاولة لشرح الواقع دون الحاجة إلى استكشاف تفسيرات قابلة للتطبيق.
6. جوهر الحياة هو الاحتمالية الإحصائية على نطاق هائل
في هذه الجملة يشير المؤلف إلى عامل الصدفة في توليد الحياة والصعوبة الهائلة لنشوءها.
7. يحكم الكون بقانون بقاء المستقر. كان أول شكل من أشكال الانتقاء الطبيعي هو اختيار أشكال ثابتة ورفض غير المستقر
بالنسبة للمؤلف ، فإن المستقر هو الذي يبقى ويتوسع ، بينما يميل غير المستقر إلى الاختفاء.
8. يمكن أن يتأخر الإيثار المتبادل (أفعل شيئا من أجلك وأنت تفعل شيئا بالنسبة لي في وقت لاحق) إلى تلك الأنواع القادرة على إدراك وتذكر كل عضو كفرد
يعتقد داوكينز أن الإيثار يحدث في تلك الأنواع ذات القدرات المعرفية التي تسمح بالتعرف على ما تم إنجازه وتذكره ، حيث لا يستطيع الآخر أن يتذكر من قام بشيء ما لشخص ما.
9- طورت جميع الثقافات تقريباً أسطورة خلق الذات ، وكان تاريخ سفر التكوين ببساطة هو الذي تبناه قبيلة معينة من رعاة الشرق الأوسط.
يقرر المؤلف أن أسطورة الخلق المسيحي - اليهودي هي واحدة من العديد من الأساطير الموجودة من نفس النوع ، حيث أنها ليست الوحيدة ولا الأكثر صحة.
10. قد يكون هناك الجنيات في الجزء السفلي من الحديقة. لا يوجد دليل على أن الأمر كذلك ، لكن لا يمكنك أن تثبت أنه لا يوجد شيء ، لذا ... هل يجب أن نكون غير مدركين للجنيات؟
على الرغم من انتقاده للدين ، لا يعتبر دوكينز نفسه ملحداً ولكنه حاذر. وهو يعتبر أنه على الرغم من أنه لا يعتقد أنه لا يعني أنه يمكن أن يكون على خطأ.
11. سنحاول تعليم الكرم والإيثار ، لأننا جميعنا ولدنا أنانيين
بالنسبة للمؤلف ، كون الناس هم الأنانيون في الغالب من الولادة. يجب ترسيخ قيم مثل الكرم في جميع مراحل التعليم إذا أردنا أن نوسع السلوكيات الإيثارية والاجتماعية الإيجابية.
12. شخصياً ، أفضل النظر إلى المستقبل حيث يفوز برنامج الكمبيوتر بلقب الشطرنج العالمي. تحتاج الإنسانية إلى درس في التواضع
لقد تم بناء الإنسان عبر التاريخ كمخلوق فخور واعتبر نفسه على أعتاب السلسلة التطورية. وجود شيء أكثر تواضعًا سيسمح لنا مراقبة الواقع بمنظور أكبر وبطريقة أكثر موضوعية .
نحن جميعًا ملحدين فيما يتعلق بغالبية الآلهة التي اعتقدت البشرية في أي وقت مضى. البعض منا ببساطة يذهب إله ما وراء
في هذه الجملة يشير المؤلف إلى أنه على مر التاريخ تم فرض معتقدات مختلفة واستبدال بعضها البعض. في الوقت الحاضر نحن لا نؤمن بنفس الآلهة على سبيل المثال مثل الرومان أو الكلت. يمكن التفكير في نفس المستقبل فيما يتعلق بالمعتقدات الحالية.
- ربما كنت مهتما: "دور علم النفس في عمليات لا رجعة فيها: 5 المواقف حتى الموت"
14. أحد الأسئلة المفضلة لدى الخلق هو: ما فائدة نصف العين؟ هذا حقا سؤال خفيف ، سهل الإجابة. نصف العين هو ببساطة واحد واحد أفضل بالتأكيد من 49 في المئة من العين
في هذه العبارة Dawkins نقد الخلق ومفاهيمه في الوقت نفسه يشير إلى أن أي محاولة لتحسين محاولة تفسير العالم هي ميزة على المحاولات السابقة.
15. الكون الذي نلاحظه هو بالضبط الخصائص التي يجب أن نتوقعها إذا كان هناك ، في بداية الأشياء ، لا مصمم ، لا هدف ، لا شرير أو خير ، لا شيء ، فقط لامبالاة عمياء ولا يمكن التغاضي عنها.
يرى المؤلف أنه لا يوجد منشئ أو مخلوق موجه ، ولكن خصائص الكون توحي بفرصة بسيطة.
16. في عالم من القوى الفيزيائية العمياء والتكاثر الوراثي سيعاني البعض من الأضرار والبعض الآخر لن يكون كذلك ، ومن المستحيل إيجاد المعنى أو العدالة.
يشير المؤلف في هذه الجملة إلى أنه لا يوجد تطور للحياة وأن الكون نفسه لا يهدف إلى نهايته أو الحصول على كائن حي بعينه ولكنه عشوائي ، وعلى هذا النحو ينسب إلى الصفات الأخلاقية أو الإحساس غير ممكن. .
17. العلم هو شعر الواقع
تؤمن داوكينز أنه من خلال العلم ، من الممكن النظر إلى الواقع ومعرفته.
18. أنا ضد الدين لأنه يعلمنا أن نكون راضين عن عدم فهم العالم
في هذه الجملة يخبرنا المؤلف أنه يعتبر أن الدين يمنع معرفة العالم وفهمه ، كونه في رأيه غير متوافق مع العلم.
19. إيمان الأعمى يمكن أن يبرر أي شيء. إذا كان الإنسان يؤمن بإله آخر ، أو حتى إذا استخدم طقوسًا مختلفة لعبادة نفس الإله ، فيمكن للإيمان الأعمى أن يقرر أنه يجب أن يموت إما على صليب ، مخوزقًا ، مثقوبًا بسيف أحد الصليبيين ، بطلقة في شارع في بيروت أو ديناميت في حانة في بلفاست.
هذه العبارة هي نقد التعصب الديني التي يمكن أن تسبب صراعات خطيرة بين الناس أو حتى بين الشعوب وطرق فهم نفس الواقع.
- مقالة ذات صلة: "أنواع الدين (واختلافاتهم في المعتقدات والأفكار)"
20. الجينات تفتقر إلى البصيرة. انهم لا يخططون مسبقا. إن الجينات موجودة ببساطة ، وبعضها يتمتع بفرص أفضل للبقاء على قيد الحياة من الآخرين ، وهذا كل شيء
في هذه الجملة يخبرنا المؤلف مرة أخرى أنه لا يوجد تخطيط مسبق يؤدي إلى موقف محدد. الأشياء تحدث ببساطة وتتطور مثلما تفعل الجينات.
21- لقد أصبح تعليقًا كليشيهًا تقريبًا ، بحيث لم يفتخر أحد اليوم بأنه جاهل في الأدب ، ولكن من المقبول اجتماعيًا أن نتفاخر بتجاهل العلوم وأن ندعي بفخر أن الشخص غير كفؤ في الرياضيات
ينتقد دوكينز الميل الاجتماعي لتجاهل العلم ، وهذا أمر جيد من قبل السكان.
22. وقد لوحظ تطور. انها مجرد أنه لم يتم ملاحظتها أثناء حدوثها
التطور هو اليقين الذي يمكن ملاحظته ، على الرغم من أنه عملية مطولة مع مرور الوقت ليست مدركة أثناء حدوثها ولكن من نتائجها.
23. لا يوجد دواء بديل. لا يوجد سوى الدواء الذي يعمل والطب الذي لا يعمل
ريتشارد دوكينز ينتقد الطب المثلي والطب البديل ما لم يثبت فعاليته. النظر في هذه التخصصات الضارة لأنها تعطي آمال كاذبة ويمكن أن تتسبب في تجاهل علاج موثوق.
24. تبنى العقل العالم الحديث. إنه شيء ثمين ، لكنه هش أيضا ، يمكن أن يفسده اللاعقلانية غير الضارة على ما يبدو
إن داوكينز هو عقلاني عميق ويعتبر أن هذا العقل ، وهو عنصر أساسي لتنمية وفهم العالم ، يمكن أن يتأثر بالخرافات بسهولة كبيرة.
25. نظرية التطور ، من خلال الانتقاء الطبيعي التراكمي هي النظرية الوحيدة التي نعرفها من حيث المبدأ قادرة على شرح وجود تعقيد منظم.
يعكس المؤلف أهمية نظرية التطور كتفسير لوجود الكائنات الحية الحالية.
26. يجب أن يكون التطور من أول الأشياء التي يجب تعلمها في المدرسة ... وما الذي تقدمه للأطفال بدلاً من ذلك؟ القلوب المقدسة والبخور. الضحلة والدين الفارغة
ينتقد الكاتب النظام التعليمي الأمريكي وشعبية الخلق في تعليم العديد من المدارس ، بالإضافة إلى التأكيد على نقص التدريب في جوانب مثل التطور.
27. في طفولتنا تساعدنا السذاجة كثيراً. إنها تساعدنا على ملء رؤوسنا ، بسرعة فائقة ، مع حكمة آبائنا وأجدادنا. ولكن إذا لم نتمكن من النمو والتغلب على تلك المرحلة في ملء الوقت ، فإن طبيعتنا ... تجعلنا هدفاً سهلاً للمنجمين والوسائط والمعلمين والمبشرين والمشجعين. نحن بحاجة إلى استبدال السذاجة التلقائية للطفولة مع الشكوك البناءة في علم الكبار
خلال عملية النمو ، نكتسب بشكل تدريجي المزيد من القدرات المعرفية والتفكير النقدي. خلاف ذلك ، سوف نقبل بسهولة أي تفسير قدم لنا.
28. اليوم ، نظرية التطور مفتوحة للشك كنظرية أن الأرض تدور حول الشمس
يشير المؤلف ذلك يتم التحقق من صحة نظرية التطور بما فيه الكفاية على اعتبار أنه صحيح على الرغم من حقيقة أن الميول الأخرى تنوي أن تنتقص من ذلك.
- مقالة ذات صلة: "نظرية التطور البيولوجي"
29- نظر الكثير منا إلى الدين على أنه هراء ضار. قد تفتقر المعتقدات إلى كل أنواع الأدلة على الدعم ، ولكننا اعتقدنا ، إذا احتاج الناس إلى دعم حيث يمكنهم أن يجدوا الراحة ، فأين الخطر؟ 11 سبتمبر غيرت كل ذلك
يعتقد داوكينز أن الدين يمكن أن يكون خطيراً ، ويمكن استخدامه بطريقة متطرفة لتبرير أعمال العنف.
30. نحن بحاجة إلى تقديم أدلة يمكن التحقق منها على الملاحظات الشخصية. أو سنكون عرضة للتأثر من الحقيقة.
لهذا المؤلف ، والعلمي هو في المقام الأول. من الضروري أن نراقب الواقع بطريقة موضوعية وقابلة للتعبير دون أن تنحى آراؤنا في تصورنا.
31. على أي حال ، دعونا نكون منفتحين ، ولكن ليس ما يكفي لدماغنا أن يفلت
علينا أن نكون مبدعين وأن نقبل إمكانية أن تكون هناك تفسيرات أكثر للواقع من تأويلاتنا ، ولكن هذا ليس السبب في أن أي شخص سوف يتم تأسيسه على قدم المساواة.
32. كان تاريخ العلم سلسلة طويلة من العواصف العنيفة العنيفة ، واجهت الأجيال المتعاقبة مستويات متزايدة من الندرة في الكون
لقد عانى العلم من تاريخ متشنج واجهت فيه الكثير من النظريات والأبحاث التي تطورت في اتجاهات مختلفة وبنتائج مختلفة ، وأحيانًا متناقضة مع تلك الخاصة بالميول والنظريات الأخرى.
33. يمكنك العودة بقدر ما تريد. أقترح الذهاب قبل 185 مليون جيل ؛ سوف تدرك أن سلفك من 185 مليون أجيال كان سمكة
يؤكد المؤلف نظرية التطور
34- في الحياة الواقعية ، يكون المعيار الانتقائي دائمًا قصير الأجل: البقاء البسيط ، أو بشكل عام ، النجاح في التكاثر
في هذه العبارة ، يذكر دوكينز ما الذي يسبب التطور ، ما يسمح بالانتقاء الطبيعي للتصرف : القدرة على التكيف والبقاء على قيد الحياة وإعادة إنتاج جيناتنا.
35- يمكن تلخيص معظم الخصائص غير العادية أو الاستثنائية في الإنسان بكلمة واحدة: الثقافة
الثقافة هي أحد العناصر المميزة لنا. بالنسبة لكل من الجيد والسيئ ، سمح ذلك بإنشاء طرق مختلفة لرؤية العالم والمشاركة فيه.
36. الانتقال الثقافي مماثل للإرسال الوراثي في القصة ، على الرغم من كونه محافظًا بشكل أساسي ، إلا أنه يمكن أن يؤدي إلى تطور
يشير المؤلف إلى أن الثقافة هي شكل من أشكال انتقال مماثل لعلم الوراثة ، لأنه يولد منظورات وطرق جديدة للوجود والتأثير.
37. منذ الأمشاج الذكور أكثر أنانية لأنها تستثمر أقل من الإناث في صنعها. يتم استغلال الأنثى من البداية
في هذه العبارة من "الجينات الأنانية" ، يخبرنا المؤلف عن وجود اناني أكبر في الذكر أكثر من الأنثى.
38. إذا كان هناك خالق واحد فقط الذي صنع النمر والحمل والفهد والغزال. ماذا تلعب؟ هل هو سادي يتمتع بكونه متفرجاً في الرياضة الدموية؟
في هذه الجملة ، ينتقد Dawkins الإيمان بوجود الله الذي يوجه الحياة ويوجهها نحو هدف ، مشيرا إلى وجود جوانب مثيرة للجدل مثل وجود القسوة.
39- والأشياء المعقدة وغير الاحتمالية إحصائياً بطبيعتها أكثر صعوبة في تفسيرها من الأشياء البسيطة والمحتملة إحصائياً
ويشير المؤلف في هذه الجملة إلى أن ما هو غير محتمل إحصائيًا سيكون دائمًا أكثر صعوبة في تفسيره من أبسط مظاهر الواقع. يوجد مثال على ذلك في محاولة تفسير الحياة أو الوجود.
40. لم يعد علينا اللجوء إلى الخرافات عندما نواجه مشاكل عميقة: هل هناك معنى للحياة؟ ما الذي نبحث عنه؟ ما هو الرجل؟
في العصور القديمة ، لجأنا إلى الخرافات والمعتقدات الغامضة كتفسير للأسئلة المعقدة والعميقة.يقترح المؤلف أنه لم يعد هذا الأمر ضروريًا في الوقت الحاضر ، نظرًا لأن العلم يمكنه تقديم تفسيرات جديدة استنادًا إلى الأدلة.
41. المشكلة هي أن الله ، بهذا المعنى الجسدي المتطور ، لا يشبه إله الكتاب المقدس أو أي دين آخر. إذا قال عالم الفيزياء إن الله هو مجرد اسم آخر لثابت بلانك أو أن الله هو سلسلة خارقة ، فيجب أن نعتبره طريقة مجازية غريبة للقول بأن الأوتار الفائقة أو قيمة ثابت بلانك هي لغز عميق. من الواضح أنه ليس لديه أدنى صلة بكونه قادر على غفران الخطايا ، كائن ربما يسمع الصلوات ، الذي يهتم إذا كان السبت يبدأ في الخامسة أو السادسة في المساء ، إذا كنت ترتدي حجابًا أو لا ، أو إذا يرى قليلا من ذراعه ، وليس هناك أي صلة مع أي القدرة على فرض عقوبة الإعدام على ابنه للتكفير عن كل ذنوب العالم التي ارتكبت قبل وبعد ولادته
يشير المؤلف إلى أن فكرة الله مفهوم مرتبط بالغموض ، ضد فكرة وجود كيان شخصي يحكم كل شيء موجود.
42- إن الكائنات الحية موجودة على الأرض ، ولا تعرف أبداً السبب ، قبل أكثر من ثلاثة بلايين سنة ، قبل أن تفهم الحقيقة أحدها في النهاية. من قبل رجل يدعى تشارلز داروين
يشير المؤلف إلى أهمية نظرية التطور كعنصر يتيح لنا شرح كيفية توليد الكائنات الحية وتطويرها ، بالإضافة إلى حقيقة أن التطور استمر في الحدوث حتى وإن لم يلاحظه أحد.
43. باعتباري عالماً ، أنا معادية للديانة الأصولية لأنها تعوق الجهد العلمي بنشاط. إنه يعلمنا ألا نغير عقولنا ولا نريد أن نعرف تحفيز الأشياء المتاحة للمعرفة. تخريب العلم والضمور المعرفة
يعلن داوكينز عن نفسه مخالفاً للمذاهب الدينية الأصولية ، معتبراً إياها مغلقة وغير مرنة ولا تسمح بتطوير المعرفة.
44. الله موجود ، حتى لو كان فقط في شكل ميم مع إمكانية عالية للبقاء ، أو القدرة على العدوى ، في البيئة التي توفرها الثقافة البشرية
مفهوم ميم هو لهذا المؤلف مماثل للواحد من الجينات ، مشيرا إلى الوحدة النظرية للمعلومات الثقافية ، فضلا عن الجين هو واحد من البيولوجية. ترتبط فكرة الله ارتباطًا وثيقًا بالثقافة ، حتى إذا كان الأمر كذلك ، فإن وجوده أمر مؤكد.
45. الإيمان المكشوف ليس هراء غير ضار ، يمكن أن يكون هراء خطير مميت. خطير لأنه يعطي الناس ثقة ثابتة في برهم. خطير لأنه يعطيهم الشجاعة الكاذبة لقتل أنفسهم ، مما يلغي تلقائياً الحواجز العادية لقتل الآخرين. خطير لأنه يغرس العداوة لأشخاص آخرين مصنفين فقط بفارق في التقاليد الموروثة. وخطير لأننا جميعا حصلنا على احترام غريب يحمي بالخصوصية دين النقد العادي
يقرر المؤلف أن الدين يمكن أن يكون خطيراً في أيدي المتطرفين ، في هذه الجملة التي تنتقد غياب النقد عن الدين وحقيقة أنه يسمح بتكوين مجموعات مستقبلة ومجموعات خارجية والتي حدثت بعد وقت قصير من 11 سبتمبر 2001.
46. إن إله العهد القديم هو ، دون أدنى شك ، أكثر الشخصية غير السارة في كل الخيال: غيور وفخور به ، تافه ، ظالم ، وحدة تحكم لا هوادة فيها ، منظف عرقي انتقامي متعطش للدم ، كراهية النساء ، المثلية ، العنصرية ، وأدية الأطفال ، الإبادة الجماعية ، مبدئي ، الأوبئة ، مصاب بجنون العظمة ، سادية مزعج ، متقلبة الخبيثة
ينتقد دوكينز مفهوم الله وصورته وصوره الأصلية التي تجعل العهد القديم ، الذي يُنظر إليه على أنه شخصية قاسية وانتقامية لأولئك الذين لم يتبعوا مبادئه.
47. كما يتم نشر الجينات في تجمع الجينات بالقفز من جسم لآخر من خلال الحيوانات المنوية أو البيض ، لذلك تنتشر الميمات في تجمع meme بالقفز من دماغ إلى آخر من خلال عملية ، نظر في أوسع معانيها ، يمكن أن يطلق عليه التقليد
في هذه الجملة نقترح أ مقارنة بين علم الوراثة والثقافة ، والثاني منها ينتقل عن طريق محاكاة أفكار الآخرين.
48. إذا سمع أحد العلماء أو قرأ فكرة جيدة ، فإنه ينقلها إلى زملائه وطلابه. يذكرها في مقالاته وأوراقه. إذا أصبحت الفكرة شائعة ، يمكن القول إنها انتشرت من الدماغ إلى الدماغ.
في هذه الجملة يشير المؤلف إلى كيفية نقل الأفكار وتكرارها ، والوصول إلى المزيد والمزيد من الناس.
49. عندما يتم وصف امرأة في سياق محادثة ، فمن المرجح أن جاذبيتها الجنسية أو عدم وجودها قد تم التأكيد عليه بطريقة خاصة. هذا صحيح ما إذا كان الشخص مع الكلمة هو رجل أو امرأة. عندما يتم وصف الرجل ، فإن الصفات الأكثر استخدامًا لا علاقة لها بالجنس
تتسبب ثقافة ونقل الصور النمطية في وجود اختلافات في المفاهيم بين الرجال والنساء ، حيث تكون الإناث أكثر جنسية.
50.الوعي هو تتويج لاتجاه تطوري نحو تحرير آلة البقاء ، والإدارة اليومية لحياتك والقدرة على التنبؤ بالمستقبل والتصرف وفقًا لذلك
يولي داوكينز أهمية كبيرة لقدرة الوعي الذاتي كعنصر يساعدنا على أن نكون أحرارًا وأن لا نعتمد فقط على البقاء على قيد الحياة وإعادة إنتاج أنفسنا بل على وضع الخطط المستقبلية وتوجيه أنفسنا نحو أهداف مختلفة.
- ربما كنت مهتما: "إن نظرية Lamarck وتطور الأنواع"
51. ينكر علماء الإبداع على الأدلة العلمية لدعم أسطورة العصر البرونزي
ينتقد المؤلف الخلق وإنكاره لنظرية التطور.
52. الحجة في هذا الكتاب هي أننا ، وجميع الحيوانات الأخرى ، آلات صنعتها جيناتنا
يتحدث المؤلف عن أحد أعماله ، حيث يقترح أن الكائنات الحية ليست سوى آلية تستطيع من خلالها الجينات البقاء على قيد الحياة ومحاولة تكرار نفسها.
53. خلال النصف الأول من التاريخ الجيولوجي كانت أسلافنا البكتيريا. معظم المخلوقات اليوم لا تزال البكتيريا وكل من تريليونات الخلايا لدينا هي مستعمرة من البكتيريا
ويشير المؤلف إلى أهمية الأخذ في الاعتبار أننا مكوّنون من ملايين الخلايا الحية ، وأنهم أبسط وأقدم العناصر التي تم تنظيمها تدريجياً لتتطور نحو أشكال أخرى للحياة.
54. إذا نظرنا إلى درب التبانة بعيني كارل ساجان ، نشعر بشعور أكبر منا. وهذا هو الحال. لكنها ليست خارقة للطبيعة
يشير Dawkins عدم وجود supernaturality في الكون . كل شيء موجود يمكن تفسيره بعقلانية.
55. لقد أجريت محادثات رائعة مع الأساقفة الإنجليكان ، وأظن أنه في لحظة من الصراحة قد يقولون إنهم لا يؤمنون بالمفهوم الطاهر. ولكن بالنسبة لكل واحد منهم هناك أربعة من شأنها أن تخبر الطفل الذي سيتعفن في الجحيم للتشكيك
يشير المؤلف إلى أن العديد من الناس والسلطات الدينية لديهم عقلية منفتحة ومرنة ، على الرغم من أن العقيدة في العقائد الدينية تميل إلى أن تسود الدوغمائية الصارمة والإدانة لأولئك الذين يشكون أو لا يشتركون في العقيدة.
56. ما لا يمكنك فهمه هو لماذا لا يمكنك رؤية الجمال الاستثنائي لفكرة أن الحياة جاءت من لا شيء. هذا شيء مدهش وأنيق ورائع ... لماذا تريد تشبعه بشيء معقد مثل الله؟
يعرب المؤلف عن اعتباره أن الحياة تنشأ من الصدفة ، وأننا نتاج الصدفة ، ولها جمال كبير وبساطة ، في حين أن دمج مفهوم مثل ذلك الله يفترض عنصرا من التعقيد الكبير.
57. لا أستطيع أن أجزم بأن الله لا وجود له ... على مقياس من سبعة ، حيث يعني المرء أنني أعرف أنه موجود وأن سبعة لا أعرف وجودها يمكنني أن أقول أنني لست ستة. هذا لا يعني أنني متأكد تماما ، وأنا أعلم تماما ، لأنني لست كذلك.
على الرغم من عدم إيمانه بفكرة وجود الله ، فإن داوكينز يشير إلى أنه يمكن أن يكون على خطأ وأنه ليس لديه يقين مطلق بأنه غير موجود على الرغم من أنه مقتنع عمليا به.
58 - والذكور من المقامرين الذين يواجهون مخاطر عالية ويواجهون مخاطر عالية ، والنساء مستثمرات آمنات
ويوضح المؤلف ميل الرجال إلى البحث عن فوائد كبيرة بافتراض مخاطر كبيرة لهذا ، في حين تميل النساء إلى تفضيل ربح أصغر ولكن بمستوى أعلى من الأمن.
59. ويكفل ميمي الإيمان الأعمى استمرارها من خلال السجل الباطن البسيط لإثارة التحقيق العقلاني
بالنسبة للمؤلف ، يتم نشر الإيمان الأعمى من خلال منع التقدم ونشر العلم والشرح العقلاني والتكرار.
60. حقيقة أن الحياة نشأت من لا شيء تقريبا ، بالكاد بعد 10000 مليون سنة بعد أن نشأ الكون من أي شيء حرفيا ، هذه حقيقة مذهلة أنني سأكون غاضبة إذا حاولت أن أجد كلمات من شأنها أن تفعل ذلك
في هذه الجملة يشير المؤلف الدهشة العظيمة التي تفترض أن شيئًا مثل الحياة كان يمكن أن يظهر أو حتى الكون نفسه.
61. في مرحلة ما ، تم تشكيل جزيء رائع بشكل خاص عن طريق الصدفة. سنسميها المكرر. لم يكن بالضرورة ، بالضرورة ، أكبر أو أكثر الجزيئات تعقيدًا ، ولكن كان له خاصية استثنائية في القدرة على إنشاء نسخ من نفسه. قد يبدو هذا حادثًا مع احتمال ضئيل جدًا حدوثه. في الواقع: كان من غير المحتمل للغاية.
تشير هذه العبارة إلى الظهور العفوي والعشوائي لقدرة الجزيئات على التكاثر التي من شأنها أن تؤدي إلى تكوين بنى كبيرة ، وتسمح في نهاية المطاف بالتطور نحو أشكال الحياة الأكثر تعقيدًا.
62. في حساباتنا البشرية لما هو محتمل وما ليس كذلك ، لم نعد معتادًا على حسابه في مئات الملايين من السنين. إذا كان على المرء أن يملأ تذاكر الرهان كل أسبوع لمدة 100 مليون سنة ، فمن المرجح أنه فاز بمبالغ كبيرة عدة مرات.
الاحتمالات والإحصاءات تميل إلى أن تكون متحيزة بمفهومنا للوقت ومتوسط العمر المتوقع. من المحتمل أن يحدث ما قد يبدو مستحيلاً في مرحلة ما من التاريخ.
63.الدين على وشك تحويل المعتقدات غير المثبتة إلى حقائق غير قابلة للتغيير من خلال قوة المؤسسات ومرور الوقت
يمكن اعتبار المعتقدات والتقاليد التي يتم نقلها بمرور الوقت صحيحة تمامًا على الرغم من عدم وجود دليل يؤكد على تمتعهم بالقبول المؤسسي والاجتماعي.
64. لا أحد يقترح أن الأطفال ، عن عمد ووعي ، خداع والديهم بسبب الجينات الأنانية التي يمتلكونها. ويجب عليّ أن أكرر ذلك عندما أقول شيئًا مشابهًا: "لا ينبغي أن يفوت أي مخلوق أي فرصة للغش والكذب والخداع والاستغلال ..." ، استخدم كلمة "يجب" بطريقة خاصة. أنا لا أدافع عن هذا النوع من السلوك على أنه أخلاقي أو مرغوب فيه. أنا أقول ببساطة أن الانتقاء الطبيعي سوف يميل إلى تفضيل المخلوقات التي تتصرف بهذه الطريقة ، وبالتالي ، عندما نلاحظ السكان الآسيويين ، يمكننا أن نتوقع رؤية الخداع والأنانية داخل العائلات. تعني عبارة "المخلوق يجب أن تغش" أن الجينات التي تميل إلى جعل المخلوقات تغش تمتلك ميزة في الجينات.
تشير هذه العبارات إلى أنه بغض النظر عما إذا كان الخداع قد يكون سلوكًا مستهجنًا أخلاقياً ، فإنه قد يكون متكيفًا على المستوى البيولوجي.
65. في المرة التالية التي يخبرك فيها أحد الأشخاص بشيء يبدو مهمًا ، فكر في نفسك: "هل هذا أحد تلك الأشياء التي يميل الناس إلى تصديقها استنادًا إلى الأدلة؟ أم أنها واحدة من تلك الأشياء التي يؤمن بها الناس بالتقاليد أو السلطة أو الوحي؟ وفي المرة التالية التي يخبرك فيها أحدهم أن هناك أمرًا واحدًا صحيحًا ، حاول أن تسأله ما الدليل الموجود فيه؟ وإذا لم يتمكنوا من إعطاء إجابة جيدة ، آمل أن تفكروا بها قبل أن تصدقوا كلمة واحدة لما يقولونه لك.
يقترح داوكينز أن يدرس علمياً أي مطالبة ويعتمد على وجود أدلة قبل الاعتقاد بأنها ذات مصداقية.
