4 أنواع من رهاب المثلية ، وكيفية التعرف عليها
وجود أنواع مختلفة من رهاب المثلية يبين لنا أن هذا النوع من التمييز القائم على التوجه الجنسي ليس من السهل عزله واكتشافه وفقًا للسلوكيات النمطية والمتكررة ، ولكن يمكن تكييفه مع أي سياق ، مهما كان تغييره. الأوقات تتطور ، وأشكال من رهاب المثلية ، أيضا.
ومع ذلك ، هذا لا يعني أننا لا نستطيع إنشاء فئات لفهم هذا النوع من التمييز وطرق عرضه بشكل أفضل.
- المادة ذات الصلة: "كيف لوقف التعرض للمثليين جنسياً وقبول الفرق"
الأنواع الرئيسية من رهاب المثلية
التمييز قادر على اتخاذ العديد من الأشكال المختلفة. هذا ، من بين أمور أخرى ، لأنه عندما تميز ، أنت تحاول أيضًا أن تفعل ذلك بطريقة تتناسب بشكل جيد مع الأطر العقلية التي تحدد ما هو صحيح سياسياً وما هو غير صحيح. قد يكون من الممكن في دائرة اجتماعية معينة تجريم مجموعة ما بسبب جوهرها على سبيل المثال ، ولكن في حالات أخرى ، سيكون من الضروري أن نعزو هذا التجريم ليس إلى ما هي هذه الأقليات ، ولكن إلى ما يفترض فعله ، على سبيل المثال.
في حالة التمييز ضد المثليين ، هذا يترجم إلى وجود أنواع مختلفة من رهاب المثلية
أنواع من homophobia وفقا لوسط انتقالها
مع الأخذ في الاعتبار الطريقة التي يتم بها نقل المثلية الجنسية وإدامتها ، يمكننا العثور على الفئتين التاليتين.
رهاب المثلية الثقافي
يستند هذا النوع من التمييز تجاه المثليين جنسياً على قوانين غير مكتوبة تنتقل من جيل إلى جيل عن طريق الانتقال الفموي والتقليد للسلوكيات . معظم تعبيرات رهاب المثلية مرتبطة بهذه الفئة.
رهاب المثلية المؤسسي
هو حول نوع من رهاب المثلية الذي له علاقة بالمعايير الرسمية والحالية في اللوائح المنظمات العامة والخاصة . على سبيل المثال ، في القوانين التي تجرم الإجراءات المرتبطة بالشذوذ الجنسي ، أو اللوائح الداخلية للشركة التي تبرر فصل الأشخاص المثليين.
وتضمنت هذه الفئة أيضًا عينات من رهاب المثلية التي تروج لها جماعات دينية معينة ، حتى تلك التي لا تمتلك منظمة محددة بشكل جيد أو لا تحتوي على نصوص مقدسة ، على الرغم من أنها في هذه الحالة ستكون ظاهرة في منتصف الطريق بين رهاب المثلية الثقافي المؤسسي
وفقا لدرجة تعبيرك
يمكن أيضًا تقسيمها وفقًا لدرجة التعبير عنها أو ، على العكس ، يبقى كامنا .
رهاب المثلية المعرفية
يشير هذا النوع من رهاب المثلية إلى المعتقدات التي تشكل جزءًا من النظام المعرفي للفرد ، والتي تُظهر الشذوذ الجنسي باعتباره شيئًا سلبيًا ، يرتبط عادة مفاهيم غامضة لما هو "غير طبيعي" و "المنحل" . وبالتالي ، فهي تستند إلى الصور النمطية والارتباطات بين المفاهيم المرتبطة بالجنوسة التي ترتبط في الوقت نفسه بالرفض أو حتى الاشمئزاز.
على سبيل المثال ، يعتبر استعداد بعض الأشخاص لرفض أطفالهم إذا عرفوا أنهم شاذون جنسياً علامة على رهاب المثلية المعرفية.
رهاب المثلية السلوكية
هذا المفهوم يشير إلى تعبيرات موضوعية عن رهاب المثلية من قبل أجزاء من الأفراد الذين لا يخفون وراء أي قاعدة للتمييز ضد المثليين جنسيا لأنهم .
على سبيل المثال ، أولئك الذين ينظمون مظاهرات لإسقاط حقوق من أولئك الذين لديهم ميول جنسية غير الجنسانية ، الذين يهاجمون المثليين جنسياً لأنهم مثليون جنسياً ، الذين يستبعدون الناس من الاعتقاد بأنهم مثليون جنسياً ... أشكال أشكال رهاب المثلية السلوكية لا حصر لها تقريبا ، ومتنوعة مثل السلوك البشري.
- ربما كنت مهتمًا: "التنمر عن رهاب المثلية: آثاره الضارة على المجتمع والتعليم"
على ما يبدو تمييز جيد النية
هناك أنواع من رهاب المثلية السلوكية التي لا تظهر مباشرة تحت إطار عقلي للمواجهة ، ولكن من التسامح. في هذه الحالات ، يتم "تحمّل" الشذوذ الجنسي (مما يعني أن هناك شيئًا فيه يسبب بالفعل عدم ارتياح) ، طالما أنه لا يتم التعبير عنه بطريقة واضحة جدًا.
على أي حال ، من الناحية العملية ، من المفترض أن الأشخاص ذوي الميول الجنسية التي لا تنتمي إلى الجنس الآخر لديهم حقوق أقل من المغايرين جنسياً ، أو أن هذا الافتقار للحقوق له ما يبرره تحت الحاجة إلى عدم توسيعه ليشمل أعضاء آخرين من السكان (بافتراض مرة أخرى أنه أمر سيئ ، وإلا لن يكون من الضروري اتخاذ تدابير لمنع انتشاره).
الاستنتاج: هناك الكثير مما يمكن طرحه
لقد خلفت قرون من رهاب المثلية علامة ثقافية عميقة الجذور في طريقنا في العمل والتفكير. لذلك ، من المهم التساؤل عما إذا كانت بعض السلوكيات والمعتقدات التي نعتقد أنها غير ضارة ليست في الحقيقة أساسًا لكراهية المثلية الجنسية.
في بعض الأحيان ، تمر الإجراءات والمواقف التمييزية دون أن يلحظها أحد بسبب ذلك منذ طفولتنا تعلمنا أن نراهم كشيء طبيعي ، ورؤية أي استجواب من هذه كوسيلة للخروج من لهجة أو طريقة تفكير سخيفة. إنه إهمال فكري ينعكس في المعاناة والضحايا ، لأنه على الرغم من أنه لا يتعين علينا المشاركة مباشرة في مضايقة المثليين جنسياً ، فإننا نشارك في إدامة إطار ثقافي يضفي شرعية على تلك الأعمال.
