السلوكية الاجتماعية: التاريخ والمبادئ النظرية
وقد جرت العادة على دراسة العقل البشري من خلال تحليل التفسيرات والتفاعلات الفيزيائية والسلوكيات. وقد اقترحت اختبارات واختبارات مختلفة من خلالها استنتاج الحالة العقلية للناس وكيفية تفاعلهم مع البيئة الطبيعية والاجتماعية.
واحدة من الجوانب العديدة التي تمت دراستها هي عملية التنشئة الاجتماعية والقدرة على التواصل مع أقراننا. وقد درس هذا الموضوع من الدراسة من بين التخصصات الأخرى التي كتبها علم النفس الاجتماعي ، وقد لوحظ من وجهات نظر مختلفة ، بما في ذلك السلوكيات.
على الرغم من أن الأخير يعتمد على الارتباط بين المنبهات والاستجابات في نفس الموضوع دون أخذ العمليات العقلية الوسيطة في الاعتبار بشكل عام ، فهناك فرع من هذا القبيل يأخذ بعين الاعتبار هذه العوامل ، حاول تفسير العقل من خلال السلوك ، مع التركيز على عمليات التفاعل الاجتماعي. انها عن السلوكية الاجتماعية ل .
الديباجة: شرح موجز للسلوكية
السلوكية هي واحدة من التيارات النظرية الرئيسية التي ظهرت عبر التاريخ بهدف فهم لماذا يتصرف البشر كما يفعلون. هذا النموذج يقوم على الملاحظة الموضوعية للواقع ، تبحث عن المعرفة التجريبية والعلمية استنادا إلى أدلة يمكن ملاحظتها وقابلة للقياس.
فبالعقل كونها شيء لا يتمتع بهذه الخصائص ، تتجاهل السلوكية عمومًا دراستها المباشرة وتستند إلى السلوك كموضوع للدراسة. يعتمد هذا على ملاحظة القدرة على الارتباط بين المنبهات ، والتي تسمح بالاستجابات العامة من حافز إلى آخر. بهذه الطريقة ، أساس السلوكية هو الارتباط بين التحفيز والاستجابة .
منذ أن بدأ السلوكيون في العمل على أساس التكييف الفعال ، كان يُنظر إلى أن أداء سلوك معين يتأثر بشكل أساسي بعواقبه ، والتي يمكن أن تكون إيجابية (التي سيصبح سلوكها أكثر احتمالًا) أو سلبية ، على افتراض سلوك السلوك العقاب (الذي يقلل من السلوك).
الصندوق الأسود
على الرغم من أن السلوكية تدرك أن العقل موجود ، إلا أنه يعتبر "الصندوق الأسود" ، عنصر غير معلوم يعطى أهمية قليلة لشرح السلوك وهذا هو في مكان ما بين المنبهات والاستجابات. إن الكائن البشري هو كائن سلبي بشكل أساسي يحد نفسه لالتقاط المنبهات والاستجابة بالطريقة المناسبة.
ومع ذلك ، فإن مجرد الارتباط بين المنبهات والاستجابات أو الارتباط بالعواقب الإيجابية أو السلبية لا يكفي لشرح عدد كبير من السلوكيات المعقدة ، وعمليات مثل التفكير ، أو فهم سبب سلوكيات معينة (مثل بعضها بسبب الأمراض النفسية) .
العقل لا يتوقف عن التأثير على هذه العملية ، والتي من شأنها أن تجعل مع مرور الوقت التيارات الأخرى مثل cognitivism ركز على شرح العمليات العقلية. ولكن قبل ذلك حاول بعض المؤلفين أن يأخذوا بعين الاعتبار وجود نقطة وسيطة. هكذا ولدت السلوكية الاجتماعية.
السلوكية الاجتماعية
فالسلوكيات التقليدية ، كما رأينا ، تقوم على أساس نظريتها على العلاقة بين المنبهات وحاولت أن تشرح السلوك بشكل مباشر. ومع ذلك ، ترك جانبا تأثير العمليات الداخلية و تجاهل دور في إجراء وجوه ذاتية وغير قابلة للقياس من حياتنا العقلية. لم تؤخذ في الاعتبار عناصر مثل رأي الآخرين أو المعتقدات ، التي لا تشتمل من حيث المبدأ على الضرر أو التعزيز الفوري على المستوى المادي.
ولهذا السبب قرر بعض المؤلفين ، مثل جورج إتش. ميد ، محاولة تفسير العقل من خلال السلوك ، وركز أبحاثهم في مجال الترابط الاجتماعي وبدء نوع السلوكية التي تدعى السلوكية الاجتماعية.
في السلوكية الاجتماعية ، تركز أكثر على عملية تشكيل السلوك وعلى العوامل التي تبادر بها ، يعتبر أن الكائن البشري ليس مجرد عنصر سلبي في السلسلة بين المنبهات والاستجابات ولكنها جزء نشط قادر على التصرف على أساس النبضات الداخلية أو العناصر الخارجية. الشخص يفسر المحفزات ويستجيب وفقا لهذا التفسير.
استكشاف العمليات العقلية
وهكذا ، تأخذ السلوكية الاجتماعية في الاعتبار أن كل تلك الآثار التي تُركت في ذهننا التفاعل مع الآخرين ودراستهم هي سلوكية جزئياً ، بمعنى أن جزءاً من المراقبة المنهجية للسلوك في عملية الإدراك من المناسبات الاجتماعية. ومع ذلك ، لا يمكن تجاهل وجود العمليات الداخلية التي تؤثر على أداء السلوكيات الاجتماعية.
على الرغم من أن العلاقة بين المنبهات والاستجابات لا تزال تستخدم لشرح السلوك ، في السلوك الاجتماعي يتم ممارسة هذا الرابط من خلال مفهوم السلوك ، بمعنى أن من خلال تراكم وتفسير التجارب ، نشكل موقفًا من شأنها أن تغير سلوكنا وتحرض على نوع معين من الاستجابة ، في حين أن هذه الاستجابات والمواقف يمكن أن تكون بمثابة حافز في الآخرين.
يستخدم التفاعل الاجتماعي ، سواءً مع الآخرين أو السياق الثقافي الذي يتم فيه ، كمحفز لانبعاث السلوكيات ، بينما يؤدي السلوك بدوره إلى استجابة من البيئة.
مفاتيح لفهم هذه المدرسة النفسية
فيما يلي يمكنك مشاهدة سلسلة من الأفكار التي تساعد على فهم المنظور الذي تبدأ منه السلوكيات الاجتماعية وأي المنهجية التي تحددها.
1. السلوك الاجتماعي
تعتبر السلوكية الاجتماعية أن العلاقة بين الناس والتصرفات والسلوكيات التي نقوم بها تصبح حافزًا سيثير ردًا آخر ، والتي بدورها سوف تصبح حافزا للأول.
وبهذه الطريقة ، سيحدث التفاعل بشكل مستمر ، مما يؤثر على تصرفات بعضها البعض ويتبع في جزء منه سلسلة التحفيز والاستجابة.
2. أهمية اللغة في بناء الشخص
بالنسبة للسلوكية الاجتماعية ، فإن أحد العناصر الأساسية للاهتمام التي تتوسط في أي عمل اجتماعي هو التواصل واللغة. يظهر الشخص على هذا النحو في سياق محدد حيث تم بناء العديد من المعاني الاجتماعية ، واكتساب مواقف مختلفة تجاههم وممارسة سلوكنا على أساسها.
تقاسم استخدام المعاني من خلال اللغة يسمح بوجود التعلم وبناءً على ذلك ، يمكن أن تولد الذاتية التي نوجه بها سلوكنا. هذا هو السبب في أن Mead والسلوك الاجتماعي هما I والعقل منتجان ، نتيجة للتفاعل الاجتماعي.
في الواقع ، يعتمد تشكيل الشخصية إلى حد كبير على اللغة. خلال مرحلة التطوير ، سيشارك الطفل في مواقف وألعاب مختلفة ، حيث سيحصل أداؤه على سلسلة من الاستجابات من بقية مكونات المجتمع ، والتي يتم توصيلها من خلال اللغة والفعل. وبناءً عليهم ، سيشكلون مواقف مختلفة تجاه العالم وعن أنفسهم ، مما يسمح بتكوين الشخصية والذات.
3. مفهوم الذات من السلوكية الاجتماعية
بالنسبة إلى هذا التيار ، يشير مصطلح المصطلح الذاتي إلى مجموعة الأوصاف الذاتية اللفظية التي يصنعها موضوع ما من نفسه ، الأوصاف التي يستخدمها الآخرون للتفاعل معه.
يمكن ملاحظة أن هذه التفسيرات الذاتية تعمل كمحفز يثير استجابة في الموضوعات الأخرى ، وهي استجابة ، كما قلنا ، ستولد استجابة. لكن هذه الأوصاف الذاتية لا تظهر من أي مكان لكنهم يعتمدون على التحفيز الذي تلقاه الشخص.
- المادة ذات الصلة: "مفهوم الذات: ما هو وكيف يتم تشكيلها؟"
4. أنا و أنا
وبالتالي ، فإن الذاتية لشخص يعتمد إلى حد كبير على الاستجابات من ردود أفعالنا ، والتي نستخدمها كحافز.
النظر في ميد وجود عنصرين داخليين في هيكلة الشخص أنا و أنا إنني تصور أن الفرد لديه فيما يتعلق بكيفية إدراك المجتمع ، الذي يفهم على أنه "الآخر العام". هو جزء القيمة من الشخص الذي يدمج التوقعات الخارجية في كيانه ، ويتفاعل ويتصرف فيها.
من ناحية أخرى ، أنا الجزء الأعمق الذي يسمح بوجود رد فعل ملموس على البيئة ، الجزء البدائي والعفوي. يدور حول ما نعتقد ، جزء منا الذي سيخرج من خلال الربط وتوليف مختلف "سوء" ينظر إليها. من خلال هذا يمكننا أن نلاحظ مرة أخرى كيف يتم اعتبار العقل ضمن السلوكية الاجتماعية في ميد على أنه شيء تم إنشاؤه وإعداده من أجل العمل الاجتماعي.
مراجع ببليوغرافية:
- ميد ، ج. هـ. (1934). الروح ، الشخص والمجتمع. من وجهة نظر السلوكية الاجتماعية. بوينس آيرس: Paidós.
