القديس أوغسطين من فرس النهر: سيرة هذا الفيلسوف والكاهن
كان القديس أغسطينوس من فرس النهر (354-430) كاهناً وفيلسوفًا للكنيسة الكاثوليكية ، المعروفة باسم "دكتور في النعمة". كرس حياته للتأمل العميق في اللاهوت والسياسة ، التي وضعت أسس جزء مهم من الفلسفة في العصور الوسطى والحديثة.
بعد ذلك سوف نرى سيرة سان أوغستين دي Hipona ، فضلا عن وصف موجز لأعماله الرئيسية.
- مقالة ذات صلة: "القديس توما الاكويني: سيرة هذا الفيلسوف واللاهوتي"
سيرة القديس أوغسطين من فرس النهر: الكاهن ، اللاهوتي والفيلسوف
أوغسطين من فرس النهر ، الذي كان يسمى أصلا أوريليوس أوغستينوس هيبوننسيس ، ولد في 13 نوفمبر ، 354 في مقاطعة رومانية في شمال أفريقيا ، يدعى تاجاست (الجزائر الآن). كان ابن مونيكا ، من أصل بربري وكرس للكنيسة الكاثوليكية. وباتريشيو ، سليل المعتقدات الوثنية. كلاهما محترم من المجتمع الروماني.
في سن الحادية عشرة ، أُرسل أوغستين إلى مدرسة جنوب تاغاست ، حيث بقي حتى يبلغ من العمر 17 عامًا ، عندما بدأ تدريبه في الخطابة. بعد هذا و على الرغم من أنه قد أثير ككاثوليكي ، غادر أوغسطين الكنيسة لمتابعة Manichaeism والدين الذي شكله النبي الفارسي ماني ، الذي أصيب بخيبة أمل بعد سنوات. بعد فترة وجيزة من تشكيل عائلة مع المرأة التي كانت رفيقه لمدة 15 عاما. كان لها ابنه الوحيد ، المسمى أديوداتو ، الذي سيموت في سن مبكرة.
في عام 383 ، انتقل أوغستين إلى روما ، حيث واصل دراسة البلاغة والفلسفة والإقناع ومهارات التحدث أمام الجمهور. سرعان ما أصبح واحدا من أكثر المثقفين تمثيلا في العالم اللاتيني مما سمح له أيضا بالقيام بأنشطة سياسية.
في وقت لاحق انتقل إلى ميلانو ، حيث انتهى به المطاف إلى فك الارتباط عن Manicheism وخلص إلى أنه كان شكلا من أشكال الهرطقة التي يجب خوضها. في الأسئلة الفلسفية كان مهتمًا بالشك والأفلاطونية الحديثة .
في صيف عام 386 ، وبعد أن مرت بأزمة شخصية عميقة ، مفصلة في عمله الشهير اعترافات. وأغسطين من فرس النهر تحول أخيراً إلى المسيحية. يتخلى عن الخطاب والأوساط الأكاديمية ، ويتخلى عن التزامه الزوجي ، وبالتالي يكرس نفسه لممارسة الكهنوت.
بعد ذلك يعود إلى شمال إفريقيا ويؤسس ديرًا. في 391 استلم الكاهن الكهنوتي في مدينة هيبو ، التي هي الآن عنابة ، الجزائر. من هناك كان يعرف باسم أوغسطين من فرس النهر ، وسرعان ما تم الاعتراف به كواعظ عظيم.
مات [أوغستين] من [هيبّو] في السنة 430 ، على الأرجح في أغسطس - آب 28 ، في العمر من 75 ؛ بعد أن تم تعيينه الأسقف و "رجل الدين العادي". على الرغم من أن الأسباب الحقيقية لوفاته غير معروفة ، إلا أنه من المعروف أنها كانت في سياق غزو مقاطعة أفريقية الرومانية من قبل مخابري الجنس.
- ربما كنت مهتما: "أنواع الدين (واختلافاتهم في المعتقدات والأفكار)"
ثلاثة أعمال رئيسية
تم الاعتراف ب Agustín de Hipona ليس فقط في إيطاليا وإفريقيا ، ولكن أيضًا في أسبانيا والشرق الأوسط. لا سيما أعماله معروفة اعترافات, مدينة الله و المراجعات، على الرغم من وجود العديد من الآخرين. سنرى أدناه وصفا موجزا لأفكارك الرئيسية.
1. اعترافات
هذا العمل وتتكون من 13 كتابًا ، ومعظمها قصص ذاتية . قرر القديس أوغسطين تسمية عمله اعترافات ليس فقط لهذا ، بل للمعنى الديني لعمل الاعتراف. يتكون العمل من انعكاسات القديس أوغسطينوس على حياته الخاصة ، مع الأخذ في الاعتبار الكتاب المقدس في سفر التكوين.
ويتناول قضايا مثل التناقضات بين ماضيه والمواقف اللاحقة للسلطة كأسقف. يتحدث أيضًا عن طبيعة الخطيئة والفداء ، والتي تظهر تأثير المطران سان أمبروسيو في فكر أوغسطين ، فضلا عن مذاهب أفلاطون. كما يناقش التخلي عن الجنس بعد الرسامة الكهنوتية ، والبحث عن الحكمة الإلهية ، والتجربة الروحية التي حدثت في ميلانو والتي أدت به إلى اتخاذ قرار نهائي بشأن الحياة الكاثوليكية.
2. مدينة الله
في سياق الحرب والنزاعات السياسية بين أفريقيا وإيطاليا ، وكذلك في بيئة دينية كانت تواجه الوثنية باستمرار ، أمضى القديس أوغسطين 15 سنة في العمل على طريقة جديدة لفهم المجتمع البشري.
بالنسبة للفيلسوف ، كان من الضروري إنشاء مدينة الله قادرة على معارضة مدينة مان. وقد حكم على الأخير بالفوضى كان من المهم أن يدعو رجال الحكماء مدينة تعتمد على اللاهوت .
ينقسم العمل إلى 22 كتابًا ، بدءًا من استجواب المجتمعات الوثنية التي تدعي أشكالًا مختلفة من السلطة الإلهية ؛ حتى تاريخ البشرية التوراتي (من سفر التكوين إلى آخر الدينونة). لذا ، أردت تقديم "قصة حقيقية" لمدينة الله. يعتبر هذا واحدا من الأعمال الأساسية لفهم النظام السياسي الذي ميز العصور الوسطى.
3. إعادة النظر
المراجعات كتب في آخر سنوات حياته ، وعروضه بأثر رجعي على مسيرة القديس أوغسطين . وهو يتألف من العديد من كتاباته السابقة ويتضمن تعليقات على الظروف التي كُتبت فيها ، وكذلك تصويبات أو تصديقات لما قيل.
إنه عمل يعبر بشكل عميق عن فكرة هذا الفيلسوف وحياه. يدين عنوانها بالتحديد لممارسة التحليل الذاتي الذي قام به القديس أوغسطين.
أعمال بارزة أخرى
بالإضافة إلى الأعمال السابقة ، هناك أعمال أخرى تمثل فكرة وحياة القديس أوغسطين عقيدة مسيحية (مكتوب بين 396 و 397) ، الثالوث (مكتوبة بين السنوات 399 / 400-416 / 421) ، التعليقات الحرفية على سفر التكوين (من السنوات 401/414) و الخطب، من نفس العصر.
مراجع ببليوغرافية:
- أوغسطين من فرس النهر (2016). موسوعة العالم الجديد. تم استرجاعه في 29 أكتوبر 2018. متاح في //www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
- O'Donnell، J. (2018). القديس أوغسطين. كريستيان بيشوب و اللاهوتي. Encyclopaedia Britannica. تم استرجاعه في 29 أكتوبر 2018. متاح على //www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812
