yes, therapy helps!
العلاقات في الحياة الليلية: التحليل الثقافي من منظور جنساني

العلاقات في الحياة الليلية: التحليل الثقافي من منظور جنساني

أغسطس 1, 2021

لدينا طريقة لفهم العلاقات لديها مكون كبير تعلمت . في هذه الحالة ، سأركز على الديناميات الاجتماعية التي تحدث في العلاقات في الحياة الليلية (البارات والنوادي والحانات ...) من البلدان الغربية.

التعلم من خلال الثقافة

تُعرّف عمليات التزاوج في الشخصية الاجتماعية (المشتركة بين عدة مجموعات اجتماعية كبرى) ما هي أن تكون بالغًا ، وأهميته ، وكل ما تتطلبه من ضرورات. فهي سلسلة من الأنماط المقبولة اجتماعياً وتقيم في حالات البحث عن أشخاص من قبل أشخاص يتشاركون في هذا النموذج الثقافي ، من بين آخرين. واحدة من هذه الخصائص المرغوبة هي وجود شخصية مصنوعة وشكلت ومستقرة مع مرور الوقت.


وفقا لتجربتي ودور المراقب المستخدم في الحياة الليلية ، أقوم باكتشاف تعبير يتكرر في الغالب بين الأشخاص من الذكور دون إعفاء الأنواع الأخرى. كيف نرى الناس ونفسر لهم ، ولديهم عنصر ثقافي ، وحسب الثقافة السائدة يتم تحديد ما هو جميل ومقبول ومرغوب فيه وما هو غير ذلك.

الزواج الأحادي: نقطة بداية للتنافر المعرفي

داخل الثقافة الغربية يتم تأسيس الاعتقاد بعلاقات أحادية الزوال ، ويتم رفض طرق مختلفة لتصور العلاقات الشخصية والعاطفية. إن التعبير عند ملاحظة الأشخاص من جنس الأنثى "هو أنني أحبهم جميعًا" ، ويسبب تناقضًا مفاهيميًا بين الثقافة الممتصة والاحتياجات الملائكية للحظة ، يخلق تجانسًا لمفهوم الناس ويعطي نقطة طرف في بناء هذا النوع ، مع تفسير أنه عندما يكون لدى المرء اعتقاد ، هو حقا الاعتقاد الذي يمتلك الشخص ، بغض النظر عن المنطق بعد هذا التعبير.


تنهار المواضع الأساسية من خلال هذا التأكيد ، لأنه لا يوجد واقع ، ولكن يتم بناؤها. وهذا البناء يجعلنا نرى الحقيقة كما نراها ، من خلال عمليات التعلم والتثقيف.

الثقافة التقليدية وأدوار الجنسين في النوادي الليلية

يستجيب هذا التعبير لنمط الثقافة التقليدي ، الذي يتميز برؤية متجانسة (المعتقدات ، من الداخل ومن هو) ومستقرة مع مرور الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، يتم إعادة صياغة الثقافة الغربية باستمرار تحت نفس المعايير ولكن مع جماليات مختلفة ، لذلك يمكن أن يعطي الشعور بأن أدوار الجنسين والمواقف العلائقية مختلفةلكنهم في الحقيقة حول الاستراتيجيات السرية. مثال على ذلك قد يكون رشيقة يرتدون ملابس ويديمون الحب الرومانسي. نحن نغير استخدام اللغة ، ولكن من الناحية الهيكلية ، فإنها تحتوي على معادلة مساوية للإصلاح السابق.


يتميز هذا النوع من الثقافات التقليدية أيضًا بأنماط قليلة التباين ، مما يترجم إلى درجة أكبر من التقهقر. هذه الدرجة ، كما تقول الكلمة ، لها مستويات مختلفة من حيث رد الفعل السلبي على المواقف التي يجب أن يطبقها الناس المغمورون في تلك الثقافة. التنافر المعرفي من حيث الصدمة الحداثية مقابل الصدمة الثقافية ما بعد الحداثة ، يسبب صراعات داخلية ، ويترتب على معالم ثقافة تقليدية ، كما يخلق شعورا بالذنب في الآخر.

التأثير الثقافي يؤثر أيضا على الاستنتاجات التي نستخلصها من الحقائق لذلك ، يمكن تفسير المحاور على أنه شخص لا يفهم أو يرفضك ، اعتمادًا على ما إذا كان المُصدر يلتزم بالقوانين السائدة ، مع تركيز مسؤولية السلبية على الآخر وتبرير الأعمال نفسها على أنها صحيحة. والآخر هو الشخص الملوم ، وبالتالي غير المرئي ، من خلال الإفراط psychologizationالمكون البنيوي والثقافي للسلوك. في هذا النوع من المواقف ، يضاف إلى حقيقة أن الخصائص البيئية ليست مناسبة لعملية اتصال ، فإن التفاوض بين المعنيين على المعاني يجعل من الصعب بشكل خاص فهم نقاشات الطرفين فيما وراء التوقعات والتفسيرات الذاتية للآخر ، من نظارات الواجبات الثقافية وما ينبغي أن يكون.

شرح التناقض

من ناحية لدينا الضرورات الثقافية ، ومن ناحية أخرى الرغبة لأشخاص آخرين ، بارعة أم لا. لماذا هذا الموقف مستحق؟

تضع قوانين الجمال حول أدوار الجنسين علامة على السلوكيات المناسبة لكل جنس ، بالإضافة إلى مظهرها الجسدي. إن البيئات التي ليس من السهل فيها إجراء محادثة ، إضافة إلى الطبيعة المرئية للإنسان ، تجعل المنظر يصبح إحساسًا بأن المزيد من موارد الاهتمام تتلقاها ، وبالتالي ، الصورة e يتحول إلى الأداة الأولى لجعل الأحكام القيمية . ال جنس، يُفهم على أنه بناء اجتماعي وبطريقة مُتعلمة ، يجعلنا ننظر إلى الناس الذين تم تصميمهم على أنهم أجمل وفقًا لهذه الشرائع. إن الشرائع الثقافية ، من وجهة نظر غربية ، تفهم الجندر كرجل وامرأة فقط ، ولكن من وجهة نظر ما بعد الحداثة ، يتم تضمين طرق جديدة لفهم النوع الاجتماعي ، والعلاقات الجنسية ، والعلاقة بين الأفراد خارج نطاق العلاقات السابقة.

المرأة مجرد كائن للرغبة

تخضع أماكن الحياة الليلية لمعايير جمالية معينة للوصول ، مثل أي شركة ، تتطلع إلى عرض صورة بالإضافة إلى ذلك ، يقدم الأشخاص الذين لديهم نفس التفكير الإعلان مجانًا. من دون إهمال الدور السلبي الذي يهدف إلى إعطاء النساء كمواد للاستهلاك والإعلان ، يمكننا أن نرى كيف يستجيب الرجال والنساء لأنماط معينة من الملابس في هذه المناسبات.

إذا كان الأشخاص الذين يستوفون هذه المعايير الثقافية للجمال لديهم إمكانية الوصول إلى مؤسسة الموضة ، فإن الوصول إلى أولئك الذين لا يمتثلون للقيود مقيد ، من السهل فهم أن أماكن الحياة الليلية تصبح مرحلة انثقاف حيث يتم تعلم الأدوار والسلوكيات مقبولة اجتماعيا من قبل الثقافة السائدة ، في هذه الحالة ، الحداثية والتقليدية. لا يميزها أكثر من جماليات ، وبعد أن تعلمت ما هو مرغوب لكل دور جنساني ، من المفهوم أنه يمكنك أن تشعر بمزيد من الجاذبية البدنية للأشخاص المختلفين في نفس المكان ، وكذلك اختيار الملابس والسلوكيات التي يفترض أنها أكثر تكيفًا كل وضع اجتماعي داخل المبنى.


Is Monogamy Natural? Sex Addiction? Sex Strike? (The Point) (أغسطس 2021).


مقالات ذات صلة