Posverdad (الكذب العاطفي): تعريف وأمثلة
في أسطورة مغارة أفلاطون ، جادل الفيلسوف اليوناني الشهير بأن الحقيقة مستقلة عن آرائنا. سيكون دائما هناك حتى لو لم يؤمن بها أحد. إنها رؤية مثالية للغاية لما هو موجود.
ومع ذلك ، فإن هذه الفكرة القوية لها جانب مظلم: يمكن للكذبة أيضًا أن تحتضن كل الاهتمام وتحتكره لأنه رغم أنه لا يصف الحقيقة بصدق ، فإنه لا يحتاج إليها ؛ ببساطة "يعمل" في رؤوسنا. يسمح لنا ببناء قصة عن حياتنا. هذا هو السبب في بقائه.
قبل بضعة أشهر أشار قاموس أكسفورد إلى أن كلمة العام 2016 كانت ما بعد الحقيقة ، والتي في الاسبانية هي شيء مثل ما بعد الحقيقة . هذا المفهوم يشير إلى أنه بين الحقيقة والكذبة توجد منطقة مياه عكرة تفلت من هذين التعريفين.
ما هو بعد الحقيقة؟
وقد تم تعريف الصفة بأنها سياق ثقافي وتاريخي حيث يكون الاختبار التجريبي والبحث عن الموضوعية أقل أهمية من الاعتقاد في حد ذاته والعواطف التي يولدها عند خلق تيارات الرأي العام.
في الأساس ، تخدم الكلمة للإشارة إلى ميل في إنشاء الحجج والخطابات التي تتميز بالبدء من الافتراض بأن الموضوعية يهم أقل من ذلك بكثير أن الطريقة التي يتأكد فيها ما يتفق مع نظام الاعتقاد الذي نشعر به والذي يجعلنا نشعر بالارتياح.
يفترض Postverity عدم وضوح الحدود بين الحقيقة والأكاذيب ، ويخلق فئة ثالثة مختلفة عن سابقتين. واحد يتم فيه قبول حقيقة ، وهمي أو لا ، مقدما لحقيقة بسيطة تتناسب مع مخططاتنا العقلية.
الحقائق البديلة
وقد انضم إلى تعميم ما بعد الحقيقة مفهوم الحقائق البديلة ، التي تُترجم في القشتالية على أنها "حقائق بديلة". يكمن ، هيا. ولكن مع فارق بسيط واحد: الحقائق البديلة ، على عكس الأكاذيب بشكل عام ، لديهم من وراءهم وسيلة قوية للإعلام والدعاية التي تدعمهم وأنها ستبذل كل ما في وسعها لجعل هذه الأكاذيب تبدو وكأنها تفسر الواقع أو ، على الأقل ، أنها لا تبدو كأكاذيب.
في نهاية المطاف ، لكي تكون هناك حقيقة بديلة ، يحتاج الأمر إلى شيء يعطيها زخماً ويسمح لها بتوليد خطاب موازٍ للواقع دون التمسك به. خلاف ذلك ، لن يكون البديل من أي شيء.
الحقائق البديلة ، قبل أن يتم تعميدها على هذا النحو من قبل رئيس الحملة الانتخابية ترامب عندما تم التوبيخ عليها لأنها استخدمت معلومات كاذبة ، والمواد الخام من بعد الحقيقة. أو ، برؤية أخرى ، العناصر التي أجبرت وجودها على خلق مفهوم ما بعد الحقيقة واستخدامه في العلوم السياسية وعلم الاجتماع.
بعض الأمثلة على ما بعد الحقيقة
وكمثال واضح على تأثير ثقافة ما بعد الحق يمكننا ذكر الحقيقة التي أدت إلى الاستخدام الأول لمفهوم "الحقائق البديلة" في سياق السياسة المهنية. بررت كيليان كونواي ، الرئيسة السابقة لحملة دونالد ترامب ، العوائق الموضوعة على المواطنين من دول التقاليد الإسلامية الراغبة في دخول الولايات المتحدة من خلال ملاحظة وجود لاجئين عراقيين. كانوا متورطين في قتل بولينغ غرين . قتل بولينج غرين لم يكن موجودا.
مثال آخر بسيط على آخر الحقيقة هو تصريحات شون سبايسر ، السكرتير الصحفي للبيت الأبيض ، زاعمًا أن الإعلام الجماهيري قد أخفى عن عمد الحضور الهائل للمواطنين الذين احتسبوا ترسيم ترامب الرئاسي ؛ وفقا له ، الافتتاح مع أكبر جمهور في العالم.
لكن ، بالطبع ، لم تولد حقائق بديلة مع ترامب. هم ثابت في السياسة. هنا يمكن أن نذكر ، على سبيل المثال ، تصريحات الحكومة الإسبانية بأن المعاشات مضمونة عندما تشير المؤشرات التي تعبر الديموغرافيات مع البيانات الاجتماعية الاقتصادية عكس ذلك. إذا كانت تتلاءم مع الخطاب الذي يثير المشاعر القوية لأنه يمثلنا ، فهو صالح ، سواء كان صحيحًا أم لا.
- مقال ذات صلة: "90 عبارات دونالد ترامب التي أعطت الكثير للتحدث (مثيرة للجدل والجنس)"
التنافر المعرفي
في الواقع ، ما يشير إلى مصطلح بعد الحقيقة أكثر أو أقل معروف منذ بضع سنوات في علم النفس. التضحيات الفكرية التي نقبلها من أجل الاستمرار في الوقوف نظام إيمان راسخ في هويتنا . هناك ظاهرة أشار إليها ، على سبيل المثال ، عالم النفس الاجتماعي ليون فيستينغر.
التنافر المعرفي الذي تحدث عنه فيستواغر هو حالة التوتر والصراع الداخلي التي نلاحظها عندما يصطدم الواقع بمعتقداتنا. عندما يحدث ذلك ، نحاول حل الوضع عن طريق إعادة ضبط التوافق بين نظام الاعتقاد هذا والمعلومات التي تأتي من الخارج. عدة مرات اخترنا التلاعب بالواقع للحفاظ على أول شيء كما هو.
الحياة الآخرة كفرصة
لكن ليست كل جوانب ما بعد الحقيقة مصاغة بشكل سلبي ، كشيء يدمر طريقة رؤية الأشياء التي ميزتنا من قبل. هناك أيضا جانب إيجابي من بعد الحقيقة. ليس لأنها جيدة من الناحية الأخلاقية ، ولكن لأنها تؤدي إلى بناء شيء جديد ، بدلاً من التراجع عن ما هو موجود بالفعل.
وماذا بعد المشاركة في الحقيقة؟ إمكانية خلق سياق يتم فيه تقييم الحقيقة والاختبار وعرض الأدلة قليلًا جدًا يمكن أن يعيش كل أنواع الأكاذيب والأفكار دون أقدام أو رؤوس . بما أن تغير المناخ هو أسطورة حتى تصبح المثلية غير طبيعية ، فإنها تمر بجميع أنواع الاختراعات حول البلدان البعيدة لتخلق ذريعة لغزوها.
هذا الميل للتخلي عن الصدق الفكري لصالح المرء لديه في "الحقائق البديلة" اسم يسمح له بإضفاء الشرعية على نفسه.
في عالم ما بعد الحقيقة ، يمكن لأي فكرة أن تفسح المجال لخطاب صالح حول ما يحدث في الواقع ، طالما أن المتحدثين الذين يتم نقلهم من خلاله يكونون أقوياء بما يكفي. معرفة ما إذا كان صحيحا أم لا ، انتهى.
