علم التربية السياسية لمارك ماركيز ومدافعه
نظرا لتراكم الانتقادات - الإيجابية والسلبية - التي ولدت خبر مارك ماركيز (السائق الاسباني بطل العالم بيوتو موتو GP) على رغبته في التسجيل في أندورا ودفع الضرائب في بلد جبال البيرينيه في تصريحاته اللاحقة ، لقد قررت أن أعطي رأيي في القضية ، وبالتالي المساهمة في حبة من الرمال في المناقشة التي أقيمت. تحقيقا لهذه الغاية ، أقترح استكشافًا لمستويات مختلفة من التحليل: الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للحالة الاقتصادية والضريبية في إسبانيا.
يجب تأطير مساهماتي ضمن منطق حوار صحي ومجاني ومفتوح. أنا لا أقصد الإساءة إلى أي شخص. أود أيضاً أن أشير إلى أن الجدل حول ماركيز لن يحتكر تحليلي ، بل يتظاهر بأنه يفترض السياق الذي تم تسجيله فيه.
مفاهيم وتاريخ موجز عن النيوليبرالية
اليوم نحن نعيش في فترة معينة من الرأسمالية. ال النيوليبرالية ، مرحلة الرأسمالية ، هي إيديولوجية وأسلوب للتحليل الليبرالي ، نتيجة رؤية اقتصادية جديدة للعالم ، تم تطويرها في سنوات حكومة رولاند ريجان و مارجريت تاتشر الذي قاده كسر مواثيق بريتون وودز (1971). وضعت الأخيرة قواعد النظام المالي العالمي ، والتي يجب أن تحترم مركزية الدولار كعملة. مع تمزقها ، ونظام يسمى تغييرات عائمة .
ال النيوليبرالية يسعى ، بشكل عام ، إلى التنديد بدولة قوية أو تدخل في الاقتصاد فضلاً عن تقليل القوة التي اكتسبتها الطبقات العاملة المترجمة جزئياً دولة الرفاهية . بكلمات ديفيد هارفي في كتابه لمحة تاريخية عن النيوليبرالية , "النيوليبرالية هي ، في المقام الأول ، نظرية الممارسات السياسية-الاقتصادية التي تؤكد أن أفضل طريقة لتعزيز رفاه الإنسان ، هي عدم تقييد التطوير الحر للقدرات وحريات الأعمال الفردية ، الإطار المؤسسي الذي يتميز بحقوق الملكية الخاصة والأسواق الحرة القوية وحرية التجارة "من الناحية النظرية ، إنه لطيف للغاية ، لكنه في الواقع يترجم إلى سياسات الغرض منها تفكيك جزء من الدولة أو بعبارة أخرى ، كسر القطاع العام مع الحفاظ على ما يكفي للحفاظ على الاستقرار أو التماسك الاجتماعي حتى تتمكن الشركات من المنافسة دون وجود الكثير من اللوائح. وهذا يؤدي بلا شك إلى انخفاض تدخل الدولة في الاقتصاد ، بهدف استبدال الشركات الخاصة لهذه الإدارة ، التي كانت تكفلها الدولة في السابق ، لاغتنام مزيد من الفرص لتراكم رأس المال على حساب المجتمع.
باختصار ، فإن النيوليبرالية ، فضلا عن العولمة التي ترافقه ، هو التأثير المباشر لحاجة بعض الشركات أو رأس المال الكبير (في بدايتها خاصة المالية الأمريكية) ضمان التوسع الاقتصادي على حساب الدولة وفي النهاية ، على حساب الطبقات العاملة الذين لا يستطيعون الاستفادة من مزايا التجارة الحرة بنفس الطريقة لأن تراكم رأس المال صغير جدا بحيث لا يترك الواقع الإيديولوجي والإداري المفروض عليهم: الدولة القومية .
تطبيع الأيدلوجية النيوليبرالية
كانت قضية ماركيز هي الأكثر توسطًا ، وربما لا يستحق الكثير من العقاب. على العكس من ذلك ، قضية فاضحة مثل تلك التي قام بها رئيس المفوضية الأوروبية جان كلود يونكر و "الحكم الضريبي" في لوكسمبورج ، كان لديهم أهمية متعلقة بالتصديق ، وبالكاد تجاوزوا غربال ما بعد العشاء. ومع ذلك ، يبدو هذا الحدث مثيراً لنا لأنه جزء من سياق الهيمنة الأيديولوجية الليبرالية الجديدة، استقر في عقول جزء كبير منا ، يتبلور في الحياة اليومية للمواطنين.
المشكلة الرئيسية موجودة في مناهضين للديمقراطية منطق النيوليبرالية . هذا النظام الجديد تحررية يتم استخدامه ، إلى حد كبير ، من قبل أولئك الذين لديهم القدرة على نقل رأس المال من بعض الحدود إلى داخل الآخرين. الحجة ل نيوليبرالية يعتمد على إدراكك لـ حرية المكتسبة من قبل تلك الرؤية المهيمنة. ال حرية ل تحررية يتكون من منطق mercantilist: حرية رأس المال والسلع وتدفقات الناس دون قيود أو لوائح تقريبًا. بعد هذا المنطق ، ستكون أوروبا واحدة من أكثر الأماكن حرية في العالم.لا أشارك هذا التصور ، جزئيًا على الأقل ، لأنه ، كما هو موضح ضمنيًا بهذه الأيديولوجية ، ترتبط الحرية بالقدرة على تجميع الموارد المالية ، في الغرامةمن صفك الاجتماعي كلما كان لديك المزيد من حرية أكبر وأسهل لرأس المال ، حيث يمكنك الاستفادة من الضرائب الأخرى والتسهيلات المتاحة لرأس المال الكبير.
التطبيق في حالة ماركيز؟ بسيط جدا في حين أن معظمنا لا يمتلك القدرة على التراكم ، فإن الواقع ، الذي يتم تقديمه كنطاق من الاحتمالات ، هو في الأساس الدولة القومية . من ناحية أخرى ، فإن Márquez أو بوجول لديهم كتلة من رأس المال الذي تدعهم كميتها للانتقال من مكان إلى آخر بشكل تفاعلي أو سلبي - إمكانيات ذلك النيوليبرالية يقدم لهم. الاستنتاج الاول؟ ال النيوليبرالية فهو يمنح قدرة أكبر على أولئك الذين يملكون أكثر حتى يتمكنوا من الهروب ، على سبيل المثال ، من الضرائب الوطنية ، التي تبلغ 56٪ في حالة الرياضيين النخبة. هذه الخاصية ، التي ندد بها مؤخرا العديد من كبار ضباط الشرطة في فرنسا (كما جان فرانسوا غيراود ) ، يضيف بعدًا إجراميًا للنظام الرأسمالي.
في كثير من الأحيان يتم اقتراح مثال على التهرب الضريبي جوجل أو تفاحة لإضفاء الشرعية على عمل الرياضي الشاب. أن هذه الشركات تستفيد من نظام التداول الحر لرأس المال لدفع الضرائب حيث يتم توفير شروط أفضل بشكل قاطع. لكن هذا لا يضفي الشرعية على أن الآخرين يستطيعون فعل ذلك. في الواقع ، مسؤولية وطني ، فهو يشعر بأن الكاتالونية أو الإسبانية (لا يهم كثيرا) ، هو الرد على الأمة. خاصة في اللحظة التاريخية التي يحتاج فيها مواطنوها أكثر من غيرها ، حيث أنهم لا يتمتعون بنفس الشيء حرية . من الضروري أن نفهم أن الطيار الشاب يستفيد من seguidismo لعدد كبير من المشجعين التي تنعكس في وجهه ، على وجه التحديد بسبب وضعه "شقيقه" الوطني ؛ من الابن الضال . قبل بضعة أيام ، OECD (منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية) ، وهي منظمة تشكلت من قبل معظم الدول المتقدمة في العالم ، وأظهرت الإحصاءات أن صنف إسبانيا كبلد رابع ، من تلك التي تشكل منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ، مع مزيد من عدم المساواة بين الأغنياء والفقراء . هناك ثلاث دول فقط تتفوق على هذه البيانات السيئة: تركيا والولايات المتحدة والمكسيك. بالإضافة إلى ذلك ، أظهرت الدراسة ذلك حصلت إسبانيا على كأس البلد حيث ساهمت في تفاقم هذه التفاوتات منذ الأزمة الاقتصادية . مرحبا بكم في المال ماركيز لأولئك الذين لا يستطيعون دفع ثمن التدفئة أو ملء الثلاجة! أو كونها أكثر واقعية ، مرحبا بك في محاولة حماية حساباتنا العامة ودولة الرفاهية لدينا ، وذلك جزئيا ، من خلال إنقاذ ما يقرب من 10000000000 البنوك الخاصة الاسبانية.
لإضافة ثرة أخرى حول هذا الموضوع ، يجب الإشارة إلى أنه في إسبانيا ، التهرب من الضرائب من قبل الشركات الكبيرة والثروات 107.350 مليون دولار في عام 2011 وفقا لشبكة العدالة الضريبية. الرياضيون النخبة هم جزء من هذه النخبة القادرة على تجنب رأس المال من الضرائب الحكومية ، وهناك العديد من الحالات التي وجدت في الرياضة الإسبانية (ليونيل ميسي هي إحدى تلك الحالات التي تمت مقاضاتها مؤخراً والتي توصلت أخيراً إلى اتفاق مع وزارة الخزانة لدفع ما تم المطالبة به).
الأمة: "مهزلة للأغنياء ، الواقع للفقراء"
مرات عديدة كان هناك جدل حول ما إذا كانت المصالح الرأسمالية لا تزال تستجيب لمصالح الدولة القومية . والحقيقة هي أن هذه المشكلة معقدة وأود أن أغطيها مفترضا أن هاتين الحالتين ممكنتان (في المقال التالي سوف أقترح تحليلاً أعمق حول هذه المناقشة). حالة ماركيز تقودنا إلى سؤال أنفسنا عن فصام ظهرت بين القيم الأيديولوجية الوطنية والتناقض مع المصلحة الفردية الناتجة عن الرأسمالية النيوليبرالية. إن التهرب الضريبي من الحظوظ العظيمة ، كما ذكرنا في النقطة السابقة ، يضع هذه المسألة في قلب النقاش.
يعمل المذيع الأيديولوجي الوطني كمحدد ، لأنه يعطي هوية الشعور بالتضامن الأفقي دون تمييز طبقي (تسود تمييزات الهوية) ويربط المجتمع في إطار مع حدود "حقيقية". ال النيوليبرالية و العولمة فتحوا هذه الحدود مفتوحة على مصراعيها ، رغم أنهم يحافظون على الواقع الأيديولوجي للأمة من أجل الإمساك بمطالبات أولئك الذين لا يستفيدون من الامتيازات المنبثقة عن امتلاك رأس المال الكبير. رأيي الشخصي هو أن الوطني هو الذي يدفع الضرائب في بلده ، ويمارس مسؤولية سياسية ، وليس الشخص الذي يحرك العلم بقوة.
مارك ماركيز سيكون في حالة من الفوضى . يبدو أن الضغط الإعلامي كان له وزن مهم: يبدو أن سيرفيرا قد فهم أنه يتغذى ، جزئياً ، بفضل المشجعين الإسبان ، وبدونهم ، يمكن معاقبة صورته كممثل وطني ورمز للإعلان ، وفقدان جزء من جاذبية تجارية ، وباختصار ، أن تكون قادرة على ارتكاب دخل لا يكاد يذكر. يحدث الفُصام في اللحظة التي ترى فيها هذه الكتلة العظيمة ، التي تعطيها أن التثقيف الاجتماعي ، رغبتها في تغيير الإقامة خيانة القيم الوطنية . هذه القيم ، بالنسبة للجزء الاكبر ، لا تزال مقيده لواقع الدولة القومية (على حد سواء عاطفية و tributarily). الأمة ، كما كنا نقول ، هو مفهوم يسود مسألة الهوية ضد مسألة الطبقة الاجتماعية ، مما يسمح بنوع من التضامن أو الاتفاق بين الطبقات. عندما يتم تهديد هذا النموذج الثقافي ، يمكن تدمير كل الشعبية المكتسبة من خلال وظيفة ممتازة في عالم الدراجات النارية وتأثيرها الإعلامي الواسع في غضون ثوان.
لقد فهم ماركيز الكثير من الأمور في وقت قصير (أو كان يجب عليه القيام بذلك). له المسؤولية الوطنية لأبناء بلدكم يمكن أن يكون واحدا من هذه الأشياء. هذا المال لا يعطي كل شيء ، يمكن أن يكون الثاني. الثالث ، وأكثر تعقيدا: أن الأيديولوجية القومية إنها تتعارض مع مصالح الحظوظ العظيمة ، التي تحررت من هذا الواقع ، بالإضافة إلى نظام النيوليبرالية الذي يسمح لها ، على وجه الحصر ، بتعبئة أكبر ؛ بعض القواعد الصعبة. وحتى يتم إضفاء الشرعية على الرأي العام ، يجب على ماركيز أن يفهم أن على الحزب المالي أن يلعب بنفس القواعد التي يتبعها. في الأيام القادمة ، سنرى ما هو التمثيل الذي سيسود في رأس سائق الدراجة النارية "الكراك":التضامن الوطني أو حرية رأس المال نموذجي للرأسمالية الحديثة. ليس لدي شك ...
