الهذيان باطني أو يهودي مسيحي: الأعراض والأسباب والعلاج
كل واحد منا فريد من نوعه ولا يتكرر ، ولدينا تجارب ومفاهيم مختلفة عن العالم والواقع. إنهم في معظمهم تفسيرات تسمح لنا بإعطاء معنى لما نعيشه بطريقة تسمح لنا بالبقاء والتكيف مع البيئة المحيطة بنا.
لكن في بعض الأحيان هناك تغييرات في محتوى الفكر يجعلوننا نفسرًا بطريقة ملموسة غير ملائمة وحتى ضارة بالنفس أو على البيئة ، ومنع التكيف الصحيح لدينا وتحيز رؤيتنا في مثل هذه الطريقة التي نتخذ بها أحكام كاذبة حول العالم. هذا ما يحدث مع الاوهام.
ضمن الأوهام يمكننا العثور على أنواع مختلفة ، متباينة حسب المظهر أو الموضوع الذي تشير إليه. أحدها يربط حالات تغيرات حسية ذهنية إلى معتقدات روحية ، مما يجعلنا نعتبر على سبيل المثال وجود كائن بمهمة إلهية أو حتى مسيح. نحن نتحدث عن الهذيان باطني أو يهودي مسيحي .
- مقالة ذات صلة: "الأوهام: ما هي ، الأنواع والاختلافات مع الهلوسة"
ما هو الهذيان الغامض؟
نحن نفهم الهذيان الغامض كتغيير لمحتوى الفكر ، نتاج تفسير شاذ للواقع ، لموضوع ديني روحي.
مثل الهذيان ، هو حكم أو فكرة ثابتة ثابتة لا تستمر على الرغم من وجود أدلة ضد ، والتي عادة ما تولد مستوى عالي من القلق أو القلق لدى المريض (أو يمنع الشخص من العمل المعتاد) وهذا هو على الارجح من غير المحتمل جدا، وجود أيضا النقص الكامل في الدعم الاجتماعي أو الثقافي لمثل هذه الفكرة . غالباً ما يكون نتاج تفسير الإدراك المتغير (مثل الهلوسة) ، وعادة ما ينطوي على تمزق معين مع الواقع.
في حالة في متناول اليد ، والهذيان في السؤال لديها محتوى مرتبط بالروحانية والتدين . يتم تقديم تفسير للعالم ، من الذات والآخرين فقط على أساس الإيمان ، ورؤية في كل ما يحدث تأكيدا لمعتقداتهم والنظر في دورهم في العالم.
وهم يميلون إلى اعتبار أن غالبية الأعمال التي يرتكبونها هي خطيئة ويسعون إلى التكفير عن أخطائهم أو أخطاء الآخرين ، حتى في بعض الحالات بطريقة عنيفة. ليس غريباً أيضاً أن تكون هناك أفكار من المرجعية الذاتية أو حتى العظمة ، مع الأخذ بعين الاعتبار الموضوع كيان متفوق ، مبعوثًا إلهيًا أو حتى ألوهية.
الفرق بين المعتقد الديني والهذيان الغامض
بالنسبة لشخص بدون معتقدات دينية ، يمكن أن يكون من السهل نسبياً أن ينسب إلى الأشخاص الذين لديهم هذا النوع من الهذيان ، على اعتبار أن المعتقدات الدينية في حد ذاتها تميل إلى أن تكون قابلة للتعديل وتوضيح نفسها (على الرغم من أن معظم الناس يعتبرون هذه المعتقدات قابلة للقوالب ويمكن تفسيرها ، إلا أن البعض الآخر يعرضها مع الثبات). لكن هذا ليس هو الحال ، كما أن امتلاك مستوى جيد من احترام الذات لا يعني ضمناً عظمة الوهم: فنحن ببساطة نواجه تفاقمًا ذهانيًا للمعتقدات التي كانت أساسية بالفعل.
في الهذيان الغامض مطلوب وجود الوحي والرسالة ، ويعيش مع النشوة من قبل الشخص الذي يعاني منه ، بالإضافة إلى الشعور بالحصول على معرفة واضحة بالحقيقة من خلال هذا الوحي. هجر نمط الحياة هو أيضا متكرر حملت حتى ذلك الحين والنكران الكلي الذي يعتبرونه مهمتهم . كل هذا يفصل الهذيان الغامض عن المعتقد الديني الروحي المعياري ، حيث لا يوجد أي لبس متبوع بفكرة معنى التجربة الهلوسة.
أسباب هذا الهذيان
كما أن الهذيان الغامض ، كما يمكن رؤيته ، له تأثير ديني وثقافي قوي كواحد من قواعده الرئيسية. ومع ذلك ، فإن أسباب ظهور هذا الهذيان لا تعتمد فقط على هذا العامل ، ولكن هناك العديد من العوامل التي تساهم في نشأتها. الهذيان يُنظر إليه على أنه تفسير منطقي للموضوع ، وغالبا ما تخدم لتبرير وجود تجربة الهلوسة التي تزعجهم.
التدين بحد ذاته عامل ذو صلة ولكن ليس بالضرورة محدد (توجد خلافات وفقًا للدراسة حول ما إذا كان دورها أساسيًا أم متغيرًا) ، على الرغم من أن المعتقدات الدينية المحددة لشخص مع هذا النوع من الهذيان تحدد عادة نوع محتوى الهذيان. على سبيل المثال ، في الديانة المسيحية تميل الأوهام المرتبطة بالذنب إلى التكاثر أكثر ، بينما في اليهودية عادة ما يكون هناك تجربة هالات ليلية أكبر مرتبطة بربط الليل مع المشروبات الروحية .
بطبيعة الحال ، لا يملك العديد من الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من المشكلات أي معتقدات دينية محددة ، بحيث لا يكون لكل هذا تأثير. العوامل الأخرى ذات الصلة هي مستوى ونوع التعليم للشخص وحالته الاجتماعية.
وبالمثل ، فإن وجود هذا النوع من الأوهام الغامضة كان مرتبطًا بشكل أساسي بوجود تسمم الدواء أو الغذاء أو المخدرات ، وبعض الأمراض الطبية أو النفسية (بما في ذلك الاضطرابات الذهانية مثل الفصام) ، والألم الحاد أو المزمن (قابل للتفسير). كإشارة) ، أو الخرف. عادة ما يكون نموذجيا للأشخاص الذين يعانون من ما يسمى Emil Kraepelin paraphrenia ، اضطراب ذهاني مزمن تكون فيه الأوهام خيالية نسبيًا وفي هذا ما عدا في الموضوع قيد البحث ، لا يقدم الناس تغييرات كبيرة.
علاج هذا النوع من الأوهام
إن علاج الهذيان ، بغض النظر عن نوعه ، معقد وبطيء نسبيًا. وكلنا نميل إلى الحفاظ على معتقداتنا أكثر أو أقل صلابة. هذا يجعل من التجارب الوهمية ، والتي بالنسبة لأولئك الذين لديهم تمثيل واقع أفضل من الآخرين ، وحاولوا أن تستمر وتغيير محاولات التعديل مباشرة ترفض. أيضا التحيزات التفسيرية للظواهر التي تحدث يجعلون الموضوع يعزز تفكيره الوهمي.
في جميع الحالات في المقام الأول من الضروري تثبيت استقرار المريض إذا كنا نواجه اضطراب ذهاني أو لمحاربة العامل المعد أو السام إذا كنا نواجه عدوى أو تسمم من نوع ما. وبمجرد أن تبدأ العملية النفسية ، من الضروري أولاً التغلب على موقف اليقظة والنفور من المريض تجاه المعالج والحصول على ثقتهم ، دون الدخول في مواجهة مباشرة مع معتقداتهم الوهمية. انها تسعى لتعزيز العلاقة العلاجية وتحقيق الوصول شيئًا فشيئًا ومع نمو الثقة في صميم التفكير.
يقترح أن يذهب المريض إلى الاستبطان البطيء ويتصور ما دفعه للتفكير بهذه الطريقة. توليد زيادة في التواصل وقليل من تعديل عمليات التفكير نحو مخطط واقعي أكثر تكيفًا.
نوع البيئة التي قد يكون للمريض دورًا مهمًا في علاجها ، لأنه من الممكن في البداية عدم اعتبار أعراض المرض مكرهًا إلا بعد مرور وقت طويل. هذا يزيد من خطر الرخاء وتوحيد الهذيان. وبهذا المعنى ، يمكن أن يكون شيء من التعليم النفسي في البيئة فيما يتعلق بالمشكلة التي يطرحها الموضوع (احترام المعتقدات الدينية على الدوام) ، مفيدًا لكل من هذا والمريض.
مراجع ببليوغرافية:
- Bastidas، M. and Alberto، C. (2004). صحة الهذيان الصوفية في علم الأحياء المعاصرة. المجلة الكولومبية للطب النفسي ، المجلد. XXXIII (2): 172-181. الجمعية الكولومبية للطب النفسي. بوغوتا ، كولومبيا ، كولومبيا.
- المتداول ، D.E. and Fuentes، P. (2013). أوهام دينية باطنية: رحلة تاريخية ، صحة صالحة وتأثيرات ثقافية في نشأتها. Clepios. 62 - مجلة المهنيين في مجال التدريب على الصحة العقلية.
