حركة LGTBI: ما هو ، ما هو تاريخها وما هي الصراعات التي تجمعها؟
تميزت حركة LGBT بطريقة مهمة في النصف الثاني من القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين. من خلال تنوع كبير من النضالات الاجتماعية والسياسية ، استطاعوا أن يجعلوا التجارب المرئية والرغبات والمعرفة والمضايقات والمشاعر التي تم إنكارها ومرضها لفترة طويلة.
من ناحية أخرى ، تاريخ حركة LGBT و LGTBI إنها طويلة جدًا ويمكن الوصول إليها من نقاط بداية مختلفة جدًا. بعد ذلك سنشير إلى بعض الأحداث التي تميزت بدايتها وتطورها في الغرب.
- المادة ذات الصلة: "القوالب النمطية الجنسانية: بهذه الطريقة هم إنتاج عدم المساواة"
ماذا يعني LGBT؟
الاختصارات LGBT تشير إلى كل من الجماعية وحركة التبرير السياسي التي تعني حروفها: مثلي الجنس ، مثلي الجنس ثنائي الجنس ، المتحولين جنسيا. تشير هذه الكلمات الأخيرة بدقة إلى الأشخاص الذين يفترضون ويتعرفون على أنفسهم كمثلية أو مثلية أو ثنائية الجنس أو متحولين جنسياً.
على الرغم من أن تاريخ هذه الحركة أقدم ، إلا أن مفهوم الـ LGBT أصبح شائعًا منذ تسعينات القرن الماضي ، ومن بين أشياء أخرى ، سمح ذلك بالاستعاضة عن مصطلح "مجتمع المثليين" ، رغم أنه كان انتقاميًا ومهمًا جدًا في ذلك الوقت ؛ كان قد ترك أيضا هويات أخرى وجنسيات في صمت.
جعل استخدام مصطلح LGBT ذلك ممكنًا التأكيد على تنوع الهويات الجنسية والجنسية ، والتي يمكن تطبيقها على كثير من الناس ، بغض النظر عما إذا كانت أجسادهم تم ممارسة الجنس في الإناث أو الذكور.
- مقالة ذات صلة: "البلطجة لرهاب المثلية: آثاره الضارة على المجتمع والتعليم"
أين ينتهي التنوع؟ مطالبة LGTBI
كما تمت إضافة صراعات وهويات أخرى إلى هذه المطالب السياسية. من هذا ازدادت خطابات مصطلح LGBT. على سبيل المثال ، تم إضافة الحرف "T" ، والذي يشير إلى تغيير الجنس ؛ الحرف "I" الذي يشير إلى Intersexuality ، والحرف "Q" الذي يشير إلى الناس وحركة "Queer" أو "Cuir" ، Castilianized.
على وجه التحديد ، جعلت هذه الفئة الأخيرة من الممكن ، على الرغم من أن بعض الأشخاص الذين لا يشعرون بالتعرف مع أي من الهويات السابقة (مثليي - مثليي الجنس - المتحولين جنسيا - المتحولين جنسيا - بين الجنسين) ، نعم يمكن أن تشترك في مساحات التبرير والكفاح من أجل التنوع في تكافؤ الفرص . هذا هو أكثر تعقيدا وحتى إشكالية. في البداية ، لأن استعارة "trans" قد انتشرت في بعض الأحيان بمفهوم حتمية للتغيرات في الهوية الجنسية (على سبيل المثال ، أن هناك بداية ونهاية سابقة التأسيس) ، ضمن مضاعفات أخرى.
وبطريقة تمهيدية ، يمكننا أن نقول إن تغيير الجنس يشير إلى الشخص الذي يقوم بتعديل الجسد بحيث ينتقل من جنس إلى جنس آخر. بينما تشير كلمة "المتحولين جنسياً" إلى ممارسات مرئية أيضًا في الجسم ، على سبيل المثال في علم الجمال ، لا تتضمن بالضرورة تغييرًا عضويًا . في هذا السياق ، تمت مناقشة الحاجة إلى الفصل بين العبور حسب الجنس أو الجنس ، وهو سؤال كان أيضا مشكلة
من جانبها ، يشير مصطلح الترابط إلى الهيئات التي تتشارك في الأعضاء المختلفة والخصائص الوراثية أو المظهرية التي نسبها الطب الحيوي الغربي إلى النساء والرجال بطريقة مختلفة. بناءً على السياق ، يمكننا العثور على مفهوم LGBT و LGBTI و LGBTIIQ و LGBTQ ، وربما غيرها.
تنشأ حركة LGTTBIQ من العديد من الأشخاص الذين صرحوا بذلك بوضوح الهوية الجنسية المخصصة لا تتوافق دائمًا مع الهوية الجنسية ، والتي ، مع ذلك ، فهي صالحة للدفاع عن الحرية الكاملة للمطالبة وعيش الهوية التي تشعر بها والتي يتم فرضها.
- ربما كنت مهتما: "5 أساطير عن المثلية الجنسية تفكيكها من قبل العلم"
الصراعات الأولى: حقوق المثليين
هناك العديد من الإصدارات عن بداية الحركة في الغرب. واحد من الأكثر قبولا هو أنه استخدم لأول مرة لتسمية الحركات الطلابية في الستينات في الولايات المتحدة لقد طالبوا بتبسيط السلوكيات غير المعيارية والمساواة في الحقوق .
وقد اتسم السياق الإنمائي لحركات المثليين بشكل رئيسي لأن العديد من الناس أفادوا بأنهم قد أصبحوا غير مرئيين بشكل منهجي من خلال معايير الشذوذ الجنسي. أصبح هذا الأمر مرئيًا بشكل خاص في الولايات المتحدة وأوروبا ، حيث اكتسبت الحركات النسائية أيضًا مزيدًا من الانتشار.
لكن ، من بين أمور أخرى ، تلك الحركات النسوية كانت في الأساس من جنسين مختلفين ، والتي سرعان ما تسببت في كثير من النساء المطالبة بهويات السحاقيات. هنا فتحت نقطة انطلاق أولى للدفاع عن الجنسيات الأخرى التي تم حجزها أيضا للفضاء الخاص.
يمكن أن نذهب إلى أبعد من ذلك وننظر إلى بعض السوابق في أوائل القرن العشرين ، عندما أُعطي بعض المثقفين الأوروبيين الذين لديهم خبرة في الشذوذ الجنسي مهمة الكتابة والنشر لصالح إضفاء الشرعية على رغباتهم وممارساتهم الجنسية.
ومع ذلك ، لم يعمم ذلك حتى خرجوا إلى الشوارع ، في شكل حركات اجتماعية ونشاط ، هؤلاء الأشخاص الذين رأوا أيضًا انتهاك حقوقهم.
- المادة ذات الصلة: "الليبرالية النسوية: ما هو عليه ، وتحديد المواقع الفلسفية ومطالبات"
التمزقات مع الأنجلو سكسونية النسوية
لقد جعلت النسويات الأنجلوسكسونية استراحة مهمة في المعايير التقليدية للجنس. ومع ذلك ، فقد نظمت حولها وجهة نظر متجنسة جدا حول التقسيم بين الجنس ، والتي ظلت ثنائية ، وتركت جانبا الممارسات والخبرات الأخرى.
أي الحركات التي وضعت نفسها فقط لصالح المرأة كانوا يقيمون على نفس الأساس الجوردي ، مع ذلك ، تم استبعاد الهويات الأخرى. على سبيل المثال ، المثلية الجنسية ، والسحاق ، والهويات العابرة ، وكل تلك التي لا تتناسب مع هذه الفئات.
وهكذا ، كان على حركة LGBT أن تنشئ أول انقطاع مع النسوية التي تجاهلت عن غير قصد تعبيرات أخرى عن الجنس. وبالمثل ، في حين أن إنتاج المعرفة يقع دائمًا في تجربة ومكان معينين ، فقد تبنت بعض النسويات في حركة المثليات وجهات نظر أساسية لم تكن مفيدة للمطالبات والهويات الأخرى.
على سبيل المثال ، فإن الأشخاص الذين يفترضون أنفسهم على أنهم من ثنائيي الجنس يتعرضون للوم بسبب عدم قدرتهم على "الخروج" في شروط الهيمنة. كان الأمر كذلك ، بعد فترة من الإقامة ، الانفصال والتغذية المرتدة ، تم تجميع مجموعات مثليه ، مثلي الجنس وثنائيي الجنس والمتحولين جنسياً في مجموعة قتالية واحدة .
ربما تم استخدام مصطلح LGBT لأول مرة للإشارة إلى نشطاء الطلاب الذين جاءوا إلى هذه النضالات بشكل رئيسي في أوروبا والولايات المتحدة من الستينات ، على الرغم من وجود إصدارات مختلفة عن أول مرة تم استخدامها ، وكذلك حول من كان أول شخص يستخدمها.
من التجريم إلى علم الأمراض
وقد تم تجريم الهويات والممارسات الجنسية والجنسانية التي ليست من جنسين مختلفين ومعاقبة بشدة في أشكال مختلفة لقرون عديدة. في الوقت الحاضر وفي تفوق النماذج الطبية الحيوية التي تضع نفسها كمدرسين اجتماعيين بامتياز ، وكذلك من خلال الأمراض النفسية المفترضة ، لا يزال يُفهم العديد من الممارسات الجنسية غير الهيمنة كما لو كانت علم الأمراض .
حاربت الحركات الاحتجاجية في عام 1960 ، والعديد من الحركات حتى يومنا هذا ، تداول المفاهيم التحقيرية والعنيفة والهجومية ضد الأشخاص غير المغايرين جنسياً.
ولكن ليس هذا فقط ، ولكن لقد شجبوا ممارسات العنف والقمع بشكل واضح مثل LGBP (التي تنتهي في كثير من الحالات بالقتل) ؛ وغيرها من الممارسات الشائعة جدًا والمجنسة والتي يبدو أنها غير ضارة مثل الباثولوجيا.
في الواقع ، فقط بعد هذه الحركات الاجتماعية للدفاع التي أجراها جزء كبير من مجتمع LGBT نفسه ، عندما توقفت المثلية الجنسية اعتبارها علم الأمراض العقلية من قبل APA ومنظمة الصحة العالمية. فقط 45 و 28 سنة مضت بشكل متقطّع. وما هو أكثر من ذلك: أن هذه الصراعات لم تنته بعد ، لأن علم الأمراض كوسيلة للتجريم ما زال قائماً.
مراجع ببليوغرافية
- Jhon and crespa (2012). تاريخ مجتمع LGBT. تم استرجاعه في 18 مايو 2018. متاح في //lgbtdehoy.blogspot.com.es
- Solá، M. (S / A). إعادة تسييس الحركة النسائية والنشاط والخطابات الصغرى ما بعد الهوية. منشورات ماكبا. تم استرجاعه في 18 مايو 2018. متاح على //www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.
