yes, therapy helps!
هل هناك انتحار في الحيوانات؟

هل هناك انتحار في الحيوانات؟

سبتمبر 24, 2021

الانتحار هو أحد أكثر الأسباب شيوعًا للموت غير الطبيعي والصدمة ، مدعيا عدد كبير من الضحايا كل عام. إنه نوع من السلوك التدميري الذاتي الذي شغلت الإنسان منذ العصور القديمة ، مما أدى إلى إجراء تحقيق عميق في هذا الصدد من مجالات مثل علم النفس أو الطب ، والبحث عن أسباب وطرق منع البشر من السعي بنشاط للحصول على الموت الخاص. لكن هذا النوع من السلوك لم يُرى إلا في البشر.

وقد تم توثيق العديد من حالات الحيوانات التي تسببت في موتهم بطريقة ما. هل هذه الوفيات هي نتاج إرادة الموت؟ هل هناك انتحار في الحيوانات؟ في هذا المقال ، سنقوم بالتدقيق الإيجابي حول هذا الموضوع.


  • مقالة ذات صلة: "علم النفس المقارن: الجزء الحيواني من علم النفس"

تسبب الموت الخاص

يُفهم الانتحار على أنه أداء سلوك أو سلسلة من السلوكيات تهدف إلى إثارة وفاة المرء . وبصفة عامة ، فإن الذين ينفذونها ينوون تجنب المعاناة في وضع لا يملكون فيه الموارد الكافية لإدارتهم ، على الرغم من أن الأسباب التي تجعل الشخص يقرر أن يأخذوا حياتهم الخاصة يمكن أن تكون متعددة.

الانتحار هو فعل يفترض إرادة الكائن نفسه في أن يبني نهاية وجوده ، وله نية فاعلة يؤدي بها السلوك المنبعث إلى الموت. من الضروري أن نأخذ في الاعتبار مفهوم الموت ، لنعرف أنه يمكن أن نموت وأن لدينا القدرة على توليد الذات. لذلك يفترض مستوى معين من التجريد ، وكذلك التخطيط . كما أنه يفترض وجود الذات التي تريد أن تموت ، وهذا هو ، من نوع ما من الوعي الذاتي لنفسه ككائن.


هذه الجوانب غالبا ما جعلت الخبراء يشكون في إمكانية وجود أو عدم انتحار في عالم الحيوان ، حيث لا يوجد دليل على أنهم يمتلكون كل هذه القدرات. وقد لوحظ أن الأنواع المتعددة تتفاعل مع موت أقرانهم مع الكرب والندم ، ولكن من غير المعروف ما إذا كانوا على علم بوفياتهم الخاصة وأن سلوكهم يمكن أن يؤدي إلى ذلك.

هل هناك حالات انتحار في الحيوانات؟

هناك العديد من حالات انتحار الحيوانات عبر التاريخ ، أو على الأقل من الظواهر التي تم تحديدها على هذا النحو. منذ العصور القديمة ، يمكننا أن نرى كيف توثق الكتابات المختلفة موت الكلاب بالجوع بعد وفاة أصحابها (وهو أمر ما زال يحدث اليوم).

في الآونة الأخيرة ، في عام 1845 تم نشر قضية في أخبار لندن المصورة التي ألقت كلبًا ، والذي أظهر علامات على سلوك متفسخ سابقًا ، نفسه في مياه متنزه دون أن ينوي السباحة ، تاركًا ساقيه مع نهاية المفترض للغرق. تم انقاذ الكلب ، ولكن بعد ذلك حاول مرة أخرى. بعد عدة محاولات ، غرق الكلب ومات. وقد لوحظ نفس النوع من السلوك في الحيوانات الأخرى ، مثل البط أو البطاريق التي فقدت شركائها أو الدلافين. توقفوا عن التنفس (في هذه الكائنات التنفس ليست شبه واعية كما هو فينا ، ولكن واعية وطوعية).


مثال نموذجي آخر هو القوارض التي تم توثيق انتحار جماعي مفترض بها عندما يكون هناك اكتظاظ سكاني. ومع ذلك ، فالحقيقة هي أن مثل هذا الانتحار الجماعي ليس هكذا ، ولكنه أمر يمكن أن يحدث عن طريق الخطأ عندما تحاول هذه الحيوانات الهجرة على نطاق واسع إلى مناطق توفر الغذاء وتواجه حوادث جغرافية مختلفة. كانوا يحاولون العثور على الطعام ، المضي قدما في هذا الغرض وليس مع فكرة قتل أنفسهم. في الواقع ، يتوقع أن الصورة التي لدينا جميع هذه القوارض تتدهور على شفير الهاوية هي المونتاج ، لم تكن موثوقيتها واضحة.

وأخيراً ، يعتبر الكثيرون أن موت الحيتان الذين تقطعت بهم السبل على شاطئ الشاطئ هو انتحار ، على الرغم من أنه قد يكون ناجماً عن أمراض.

الوفيات الناتجة عن الذات

بغض النظر عما نعتبره انتحارًا أو ما هي القيم التي يمكن للحيوانات أن تمارسها أم لا ، فإن الحقيقة هي أن هناك أدلة على أن الكائنات الحية المتعددة مارست إجراءات مختلفة أدت إلى موتها.

المثال الأوضح والأكثر شهرة هو حالة العديد من الحيوانات الأليفة التي ، بعد وفاة مالكها ، يتوقفون عن الأكل حتى يموتون من الجوع . وقد لوحظ هذا النوع من السلوك منذ العصور القديمة ، وهناك قصص حول هذا التفاعل في الحيوانات.

يحدث نفس الشيء في بعض الأحيان مع بعض الحيوانات في الحرية ، والتي تعمل بهذه الطريقة بسبب وفاة شريكهم. يمكن للألم قبل وفاة أحد أفراد أسرته أن يسبب أضرارًا نفسية خطيرة أيضًا في الحيوانات ، حيث يتم توثيق وجود أعراض قلقة وكئيبة في أنواع مختلفة. نتيجة لهذه الحقيقة ، يفقدون شهيتهم. في حالة الحيوانات الأليفة ترتبط ارتباطا وثيقا لصاحبها ، وقد تم الإبلاغ عن الحالات التي بقيت بجانب قبره حتى وفاته.

تم العثور على سلوك آخر من هذا النوع في الحيوانات في الأسر و / أو في حالة الإجهاد العالي. على وجه التحديد ، العديد من الحيوانات ترتكب أفعالًا ذاتية مختلفة يمكن أن تؤدي في النهاية إلى حدوث ضرر شديد أو حتى الموت. يوجد مثال في الضربات التي تعطيها الحيتانات المختلفة ضد هوامش العلبة.

نوع آخر من الموت الذاتي في الحيوانات هو الذي يستخدم لحماية كائن آخر ، عادة ذرية المخلوق. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون الوالد بمثابة إلهاء لصغارهم على الفرار أو الهجوم على المعتدي للدفاع عنهم حتى لو كان من الممكن أن يسبب الموت. لكن في هذه الحالة ، ليس الانتحار بالمعنى الدقيق لأن الهدف ليس الموت ، بل حماية الآخر حتى على حساب حياة المرء.

يمكنك أيضا العثور على الحيوانات التي تولد الموت الخاصة بهم من خلال آليات الدفاع البيولوجي . على سبيل المثال ، هناك بعض أنواع النمل أنه في وجود الأعداء متوترة وتولد تمزق بعض الغدد التي تؤدي في النهاية إلى انفجار جسمك. هذا النوع من الانتحار ينتهي بوفاة العدو أو المفترس ، ولكن أيضًا بالموضوع نفسه.

وأخيرا ، من المعروف أن بعض الطفيليات والفطريات توليد السلوكيات الانتحارية في الحيوانات المختلفة . هذا ما يحدث مع النمل أمام فطريات مختلفة من جنس كورديسيبس ، الذي ينتهي في نهاية المطاف بحثًا عن ساق الورقة ليعضها وينتظر الموت بينما يتطور الفطر. في هذه الحالة ، سنكون نتحدث عن الانتحار المستحث ، الذي لا يخطط فيه الحيوان أو يريد الموت. تولد البكتيريا الأخرى السلوكيات التي يمكن أن تؤدي إلى السلوكيات الانتحارية مثل الاقتراب من الخوف من الحيوانات المفترسة أو فقدانه.

  • ربما كنت مهتمًا: "هل يمكن أن يوجد حب بين الأنواع؟" يدعم البحث "نعم"

حجج أولئك الذين يدافعون عن وجودهم

عمليا حتى قبل بضعة قرون ، اعتبر جزء كبير من السكان أن الإنسان وحده كان واعيا لنفسه وقادر على التفكير المجرد والتأمل. لذلك ، في ظل هذا النوع من التفكير ، سنواجه الأنواع الحيوانية الوحيدة القادرة على إثارة الموت طوعا ووعيًا.

ومع ذلك ، فقد أظهرت الأبحاث أن هذا ليس هو الحال. وقد تجلى القرود والدلافين والغربان والببغاوات والفئران وغيرها من الأنواع في تجارب مختلفة تمتلك قدرات تتجاوز مجرد الفطرة.

هناك العديد من الأنواع التي تجسد القدرة على التعرف على أنفسهم ، كما يحدث مع الرئيسيات والدلافين ، والتي تظهر القدرة على الشعور بالاكتئاب وتشعر بالقلق (شيء واضح في الحيوانات الأليفة والحيوانات في الأسر ، ولكن أيضا في الحيوانات في الحرية). كما أظهروا علامات الذكاء والقدرة على تسلسل الإجراءات ، وكذلك التواصل (حتى حالات الحيوانات التي تعلمت لغة الإشارة) ووضع الخطط.

كما رأينا أن العديد من الحيوانات يمكن أن تفهم أن تصرفاتها قد تكون أو لا يكون لها تأثير على الأوضاع التي تعيش فيها. تم إعطاء مثال مشهور في التجارب التي نشأت من نظرية العجز المكتسب ، والمصنوعة من الكلاب التي في وجود الصدمات الكهربائية التي لم يتمكنوا من الفرار أصلا توقفت عن محاولة تجنبها حتى عندما كان في حالة أخرى فقط كان عليهم الانتقال إلى آخر جانب القفص.

ومع ذلك ، فإنه من غير المعروف إذا كانت لديهم نفس القدرات في الخيال ، والتوقعات المستقبلية ومستوى التجريد مثل الإنسان ، أو مستوى كاف يسمح لهم بأن يصبحوا قادرين على شراء زوالهم.

  • مقالة ذات صلة: "الأفكار الانتحارية: الأسباب والأعراض والعلاج"

حجج من ينكر وجودهم

أولئك الذين يعتبرون أن الحيوانات لا تملك القدرة على الانتحار ، يعتبرون أن السلوكيات المرتبطة بالانتحال الذاتي هي في الواقع غير طوعية ، في الواقع لا توجد نية لأخذ حياتهم الخاصة.

يمكن تفسير الأذى الذاتي السابق ، على سبيل المثال ، بأنه ضرر ذاتي يهدف إلى تغيير حالات القلق أو التوتر ، أو السعي إلى التحرر من نوع من المعاناة (وهو ، من ناحية أخرى ، يشبه الأسباب الرئيسية التي تؤدي عادة إلى الانتحار). قد يكون الموت بسبب الجوع سببه الحزن ، ولكن هذا لا يعني أن هناك إرادة للموت. في هذه الحالة ، يقترح ذلك تحتل المعاناة والحزن من ذوي الخبرة عقل الحيوان ، مما يجعله ينسى أن يأكل. الانتحار كآلية دفاعية سيكون رد فعل غريزي وعاطفي لا يسعى حقاً إلى الموت بل الدفاع عن مستعمرة أو ذرية.

وأخيراً ، لا تتعلق حالة الإصابة بالطفيليات أو الفطريات برغبة الموت ، بل إلى الوفاة التي تسببها عوامل خارجية ، والتي لا تعتبر عملية انتحار.

استنتاج واقعي

العديد من الحالات التي تم توثيقها من الحيوانات التي تسببت في موتها تمتلك سلسلة من الخصائص التي قد تجعل الشك في صحة اعتبار مثل هذا الإجراء انتحارًا أم لا.

لا يمكن إنكار أن بعض الحيوانات تثير بفعالية موتها ، لكنها أكثر تعقيدا بكثير إذا كانت دوافعك مدفوعة بالفعل بالرغبة في الموت . وبهذا المعنى ، لم يتمكن العلم بعد من تحديد هذه الحقيقة بطريقة موثوقة ، ولا تزال هناك بيانات غير كافية لتأكيد أو نكران أن الحيوانات لديها القدرة على الانتحار مع إدراك كامل بأنها تفعل ذلك.

مراجع ببليوغرافية:

  • Preti، A. (2007). الانتحار بين الحيوانات: استعراض للأدلة. تقارير نفسية ، 101 (3): 831-848.

أغرب حالات الإنتحار الجماعي للحيوانات في العالم (سبتمبر 2021).


مقالات ذات صلة