yes, therapy helps!
كيف كان سبينوزا الله ولماذا آينشتاين يؤمن به؟

كيف كان سبينوزا الله ولماذا آينشتاين يؤمن به؟

أبريل 1, 2024

ماذا نحن؟ لماذا نحن هنا؟ هل الوجود نفسه منطقي؟ كيف وأين ومتى نشأ الكون؟ وقد أثارت هذه الأسئلة وغيرها فضول الإنسان منذ العصور القديمة ، التي حاولت تقديم أنواع مختلفة من التفسير ، مثل تلك من الدين والعلم.

على سبيل المثال ، ابتكر الفيلسوف باروخ سبينوزا نظرية فلسفية عملت كواحدة من المراجع الدينية التي أثرت على الفكر الغربي منذ القرن السابع عشر. في هذه المقالة سوف نرى كيف كان إله سبينوزا وبأي طريقة عاش هذا المفكر الروحانية.

  • مقالة ذات صلة: "كيف علم النفس والفلسفة على حد سواء؟"

العلمية والدينية

العلم والدين لقد تم مواجهة المفهومين باستمرار عبر التاريخ. واحدة من القضايا التي بلغت أكثر من غيرها هي وجود الله أو آلهة مختلفة التي خلقت افتراضيا وتنظيم الطبيعة والوجود بشكل عام.


اعتبر العديد من العلماء أن الاعتقاد في كيان أعلى يفترض طريقة غير واقعية لتفسير الواقع . ومع ذلك ، هذا لا يعني أن العلماء لا يستطيعون الحصول على معتقداتهم الدينية الخاصة.

حتى أن بعض الشخصيات العظيمة في التاريخ حافظت على وجود الله ، ولكن ليس ككيان شخصي موجود وخارج العالم. هذا هو حال الفيلسوف المشهور باروخ دي سبينوزا ومفهومه عن الله ، الذي أعقبه علماء مشهورون مثل ألبرت أينشتاين.

إله سبينوزا

ولد باروخ دي سبينوزا في أمستردام عام 1632 ، وقد اعتبرت واحدة من الفلاسفة العقلانيين الثلاثة الرئيسيين في القرن السابع عشر. افترضتهم انعكاسات عميقة للرؤية الكلاسيكية والأرثوذكسية للدين ، الشيء الذي انتهى به الأمر إلى توليد تنافرها من جانب مجتمعها ونفيها ، وكذلك الحظر والرقابة على كتاباتها.


إن رؤيته للعالم والإيمان تقترب كثيراً من وحدة الوجود ، أي فكرة أن المقدس هو كل الطبيعة نفسها.

الواقع وفقا لهذا المفكر

الأفكار التي دافع عنها سبينوزا كانت مبنية على فكرة أن الواقع يتكون من مادة واحدة , على عكس رينيه ديكارت ، الذي دافع عن وجود cogitans الدقة و ext extensa. وهذه المادة ليست سوى الله ، والكيان اللامحدود وذات الخصائص والأبعاد المتعددة التي لا يمكننا أن نعرف سوى جزء منها.

بهذه الطريقة ، فإن الفكر والمادة لا يُعبران إلا عن أبعاد تلك المادة أو الأنماط ، وكل ما يحيط بنا ، بما في ذلك أنفسنا ، هم أجزاء تتفق مع الإله بنفس الطريقة . كان سبينوزا يعتقد أن الروح ليست شيئًا حصريًا للعقل البشري ، ولكنها تشرب كل شيء: الحجارة ، والأشجار ، والمناظر الطبيعية ، وما إلى ذلك.


وهكذا ، من وجهة نظر هذا الفيلسوف ، فإن ما ننسبه عادة إلى الشكل الخارجي والقدس هو نفس الشيء مثل المادة ؛ انها ليست جزءا من بعض المنطق الموازي.

سبينوزا ومفهومه للألوهية

لا يُفهم الله ككيان شخصي وموحد يوجِّه الوجود خارجياً إليه ، بل كمجموعة من كل ما هو موجود ، مُعبَّرًا به في التمديد والفكر. بعبارة أخرى ، يعتبر أن الله هو الواقع نفسه ، والتي يتم التعبير عنها من خلال الطبيعة. هذه ستكون واحدة من الطرق الخاصة التي يعبر بها الله عن نفسه.

إله سبينوزا لن يعطي غرضًا للعالم ، لكن هذا جزء منه. ويعتبر الطبيعة naturante ، وهذا يعني ، ما هو وتعطي المنشأ بطرق مختلفة أو طبيعيات طبيعية ، مثل الفكر أو المادة. باختصار ، لسبينوزا الله هو كل شيء وخارج عنه لا يوجد شيء.

  • مقالة ذات صلة: "أنواع الدين (واختلافاتهم في المعتقدات والأفكار)"

رجل ومعنوي

هذا الفكر يقود هذا المفكر إلى القول بأن الله لا يحتاج إلى أن يعبد ولا ينشئ نظامًا أخلاقيًا ، كونها نتاج للإنسان. لا توجد أعمال سيئة أو جيدة في حد ذاتها ، وهذه المفاهيم مجرد توضيحات.

مفهوم Spinoza للإنسان هو حتمية: لا يعتبر وجود الإرادة الحرة على هذا النحو ، كل جزء من نفس المادة وليس هناك شيء خارجها. وبالتالي ، فإن الحرية تستند إلى العقل وفهم الواقع.

كما اعتبر سبينوزا ذلك لا يوجد ثنائي العقل والجسد لكنه كان نفس العنصر غير قابل للتجزئة. كما أنه لم يفكر في فكرة التفوق الذي تنفصل فيه الروح والجسد ، وما هو مهم في الحياة أمر مهم.

  • ربما كنت مهتما: "الثنائي في علم النفس"

آينشتاين ومعتقداته

أكسبته معتقدات سبينوزا استياء شعبه ، وحرمانه من الرقابة والرقابة.ومع ذلك ، ظلت أفكاره وأعماله مقبولة وقبول من قبل عدد كبير من الناس عبر التاريخ. واحد منهم كان واحدا من أكثر العلماء قيمة في كل العصور ، ألبرت أينشتاين .

كان لأب نظرية النسبية مصالح دينية في الطفولة ، على الرغم من أن هذه المصالح في وقت لاحق سوف يتم تعديلها طوال حياته. على الرغم من التناقض الواضح بين العلم والإيمان ، في بعض المقابلات كان آينشتاين يجسد صعوبة في الإجابة على سؤال ما إذا كان يؤمن بوجود الله. في حين أنه لم يشارك في فكرة إله شخصي ، قال إنه يعتبر العقل البشري غير قادر على فهم مجمل الكون أو كيفية تنظيمه على الرغم من قدرتها على إدراك وجود نظام معين وتناغم.

على الرغم من أنه غالبا ما تم تصنيفه على أنه ملحد مقنع ، فإن روحانية ألبرت آينشتاين كان أقرب إلى اللاأدرية pantheistic . في الواقع ، كنت أنتقد التعصب من جانب المؤمنين والملحدين. فالفائز بجائزة نوبل في الفيزياء سوف يعكس أيضاً أن موقفه ومعتقداته الدينية اقتربت من رؤية سبينوزا عن الله ، كشيء لا يوجهنا ويعاقبنا ، ولكنه ببساطة جزء من كل شيء ويتجلى من خلال هذا كله. بالنسبة له ، وجدت قوانين الطبيعة وقدمت نظامًا معينًا في الفوضى ، يتجلى في تناغم ألوهية.

كما أنه يعتقد أن العلم والدين لا يواجهان بالضرورة ، لأنهما يتبعان البحث عن الواقع وفهما له. بالإضافة إلى ذلك ، فإن كلتا المحاولتين لتفسير العالم ينشطان بعضهما البعض.

مراجع ببليوغرافية:

  • آينشتاين ، أ. (1954). الأفكار والآراء كتب بونانزا.
  • Hermanns، W. (1983). آينشتاين والشاعر: بحثا عن الرجل الكوني ، قرية بروكلين ، ماجستير: مطبعة براندين.
  • سبينوزا ، ب. (2000). الأخلاق كما هو موضح وفقا لرسالة هندسية. مدريد: تروتا.

أشهر حكم ومقولات الفيلسوف بليز باسكال مخترع الألة الحاسبة (أبريل 2024).


مقالات ذات صلة