كارولين وود شريف: سيرة علم النفس الاجتماعي هذا
كارولين وود شريف (1922-1982) كانت أخصائية نفس اجتماعية قامت ، من بين أمور أخرى ، بأبحاث مهمة حول قضايا مثل الصراع بين الجماعات ، والتعاون ، وعلاقات القوة ، والحكم الاجتماعي ، والتحيزات ، وهويات النوع الاجتماعي.
نُفذت أعمال "وود شريف" في سياق لم يشجع مشاركة المرأة في علم النفس الاجتماعي ، وهي تعتبر أيضاً واحدة من أكثر المؤثرات تأثيراً في تطوير هذا النظام. التالي سنفعل استعراض موجز لسيرة كارولين وود شريف وسنرى بعض مساهماته في علم النفس الاجتماعي والدراسات الجنسانية.
- مقالة ذات صلة: "تاريخ علم النفس: المؤلفين والنظريات الرئيسية"
كارولين وود شريف: سيرة رائدة في علم النفس الاجتماعي
ولدت كارولين وود شريف في 28 يونيو 1922 في ولاية إنديانا ، الولايات المتحدة. كانت الابنة الصغرى لثلاثة أشقاء ، الذين سرعان ما أعطوا دافعًا مهمًا للدراسات العليا ، خاصة في العلوم الدقيقة. تم تعيين والده في جامعة بوردو ، حيث أتيحت لكل من كارولين وأخوته الفرصة لبدء تدريب أكاديمي في تلك المؤسسة.
على الرغم من أن اهتمامها كان بشكل رئيسي في عالم العلوم الإنسانية والتاريخ والعلوم الاجتماعية الأخرى ، فإن إصرار والدها قاد كارولين لتعلم الرياضيات أيضًا. هذا كيف وضع نفسه قريبا جدا واحدة من أفضل الطلاب داخل الفروع المختلفة ، قبل الوصول إلى علم النفس الاجتماعي .
- ربما كنت مهتمًا: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"
البدايات في علم النفس الاجتماعي
بعد أن تدربت في العديد من التخصصات ، وبعد تكريسها كطبيب نفساني اجتماعي ، تساءلت وود شريف بنفسها ... كيف أصبحت أخصائي نفسي اجتماعي؟ (1983). لم تكن هناك فرص كثيرة للتدريب والممارسة كأخصائي نفس اجتماعي في هذا السياق ، وبالإضافة إلى ذلك ، كانت النماذج المختلطة بين التنمية المهنية والالتزامات العائلية غير عادية.
وانتقلت إلى السياق الأمريكي للحرب العالمية الثانية ، حيث حدث تطورها الأكاديمي والشخصي ، أجابت بذلك كانت رغبته في القيام بشيء ما لتحسين العالم مما دفعها إلى طرح أسئلة مختلفة ، مما جعلها أقرب إلى علم النفس الاجتماعي.
وبالمثل ، دفعته هذه الرغبة إلى التساؤل حول الإمكانيات التي كان على هذا الانضباط أن يدمج دراسة الإدراك البشري مع التحفيز والسلوك الاجتماعي. كان مهتماً ، على سبيل المثال ، في علم النفس الاجتماعي الذي طوره كورت لوين ، وكذلك في الدراسات في التنظيم الثقافي والاجتماعي ، كما فعل Muzafer Sherif و Frederic Bartlett.
كارولين وود شريف ومظفر شريف
بعد إنهاء دراسته في جامعة بوردو ، التحق بجامعة ولاية أيوا لمتابعة درجة الماجستير في علم النفس ، والتي انتهت في عام 1944. بعد ذلك بدأ العمل في معهد أبحاث في برينستون ، نيو جيرسي ومن خلال هذا المنصب ، اكتسب الكثير من الخبرة في مجال الأبحاث ، إلا أنه رأى أنها مهمة غريبة جدًا عن القضايا الاجتماعية التي كان مهتمًا بها ، لذا قرر أخيراً الاستقالة.
في هذا الوقت بدأ في تقديم المشورة بشأن مكان ومع من يستمر في الدراسة ، وحصل على مقترح للعمل كباحث في برينستون ، ولكن مع Muzafer Sherif ، الذي كان بالفعل أحد أهم علماء النفس الاجتماعي.
العيب الآن هو أن جامعة برينستون لم تقبل الطالبات اللواتي ، مع كارولين بدأ في أخذ دورات في جامعة كولومبيا . ليس من دون عمل ، بالتوازي مع البحث مع شريف ، خاصة حول موضوع العلاقات بين المجموعات. وبعد عدة سنوات ، أصبحت مظفر شريف زوجها.
مغارة اللصوص
في السنوات التالية ، استمرت كارولين وود شريف وموظف شريف في العمل معاً في جامعة برينستون ، وجامعة ييل ، وجامعة أوكلاهوما ، حيث تمكنت من نشر العديد من المقالات والكتب التي تتم استشارتها في علم النفس الاجتماعي حتى يومنا هذا.
ومع ذلك ، بسبب الإهمال المتكرر للنشاط العلمي للمرأة في هذا السياق ؛ من الشائع أن يتم رفض مشاركة كارولين وود في هذه الأعمال أو حذفها بشكل مباشر ، وأن الائتمان محجوز فقط للموزر.
واحدة من أكثر أبحاثه شعبية التجربة الكلاسيكية لكهف اللصوص حيث قاموا بتحليل الأصول المحتملة للأفكار المسبقة في المجموعات الاجتماعية المختلفة ، بالإضافة إلى العديد من ديناميكيات المجموعات.في ضربات واسعة جدا ، أجروا تجربة مع 22 من المراهقين الذكور في مجال ميداني في أوكلاهوما ، حيث يمكنهم مراقبة كيفية تكوين المجموعة ، كيف يتم إنشاء التسلسل الهرمي الاجتماعي ؛ وما هي بعض أصول الاحتكاك والعداء والتكامل.
- ربما كنت مهتمًا: تجربة "كهف اللصوص": خلق صراعات من لا شيء "
النشاط الأكاديمي وخطوط البحث
في عام 1958 ، بدأت كارولين وود شريف بالتشكل في برنامج الدكتوراه في جامعة تكساس ، تحت إشراف واين هولتزمان ومرافقة مظفر شريف وبناته الثلاث. كان بعنوان في عام 1961 ، و أخرج مشروعًا في مكتب التأهيل المهني في الولايات المتحدة ، حيث ركز على دراسات حول مفهوم الذات والشباب.
عملت أيضًا باحثًا مشاركًا في معهد العلاقات الجماعية في أوكلاهوما ونشرت العديد من المقالات والكتب حول الشباب والمجموعات المرجعية والمواقف والعدالة الاجتماعية. وأخيرًا ، ركز اهتمامه في عقد الستينيات على علم النفس والجنس ، وتحديدًا على الهوية الجنسية ، والأدوار ، واستنساخها. تزامن هذا الأخير مع الحركات النسوية في نفس العقد ، والتي فضلت الاعتراف الأكاديمي والجيش.
في هذا السياق ترأس القسم 35 من جمعية علم النفس الأمريكية (APA) ، خلال السبعينات ، والتي ومن المعروف باسم جمعية علم النفس للمرأة . جعلتها أعمالها وتجربتها جديرة بالعديد من الإعترافات ، من بينها جوائز من إصدارات وجوائز متميزة لمساهماتها في التعليم في علم النفس.
وبنفس المفهوم ، خصص القسم 35 من APA جائزة تكريمية له (جائزة كارولين وود شريف) ، والتي من خلالها يتم الاعتراف بعمل التدريس والبحث والقيادة المهنية في نفسية المرأة ، كلاهما من علماء النفس. كما علماء النفس.
مراجع ببليوغرافية:
- جورج ، م. (2011). الملف. كارولين وود شريف. الأصوات النسوية في علم النفس. استرجعت 27 يونيو ، 2018. متاح في //www.feministvoices.com/carolyn-wood-sherif/.
- O'Connell، A. and Russo، N. (1983). نماذج الإنجاز: تأملات النساء البارزات في علم النفس. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
