لدونة الدماغ (أو المرونة العصبية): ما هو؟
على الرغم من أن جميع الأدمغة تبدو متساوية تقريبا ، إلا أنها في الواقع بعيدة كل البعد عن ذلك. من الصحيح أن جميعهم يتقاسمون بشكل أساسي بنية أساسية وشكلًا معينًا ، ولكن إذا درسناها بالتفصيل ، فسوف نرى أنها مختلفة تمامًا ؛ كل واحد منهم يحتوي على دوائر عصبية مختلفة الأشكال والتوزيعات.
علاوة على ذلك ، لا يتم تفسير هذه الاختلافات من خلال الجينات ، أي أننا لا نولد بها ونحافظ عليها بطريقة مستقرة نسبيا. في الواقع ، هذه السمات التي تجعل أدمغتنا شيئًا غير قابل للتكرار لها علاقة بحقيقة صحيحة في جميع الحالات: كل حياة فريدة من نوعها ، والتجارب التي نختبرها تجعل دماغنا يتغير جسديًا. وتعرف هذه الظاهرة باللدونة الدماغية أو المرونة العصبية .
ما هي اللدونة الدماغية؟
المذهب العصبي ، المعروف أيضا باسم الدماغ أو اللدونة العصبية ، هو المفهوم الذي يشير إلى الطريقة التي يتغير بها نظامنا العصبي من تفاعله مع البيئة . وحتى في حالة التوائم المتماثلة الزيجوت ، فإن هذا التفاعل ليس متطابقًا ، مما يعني أن كل شخص يدرك العالم ويتصرف عليه بطريقة مختلفة ، وهذا يتوقف على تسلسل السياقات التي يجب عليه العيش فيها.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن اللدونة العصبية ليست أمرًا يستغرق وقتًا طويلاً حتى يحدث: فهو يحدث باستمرار ، وفي الوقت الفعلي ، وحتى أثناء النوم. نحن نتلقى باستمرار سيل من المحفزات ونصدر انسيابًا ثابتًا من الإجراءات التي تعمل على تعديل البيئة ، وكل هذه العمليات تؤدي إلى تعديل دماغنا.
لفهمه بطريقة بسيطة ، يمكننا التفكير في ما يشير إليه مصطلح "اللدونة". الدماغ ، مثل البلاستيك ، يمكن أن يتكيف عمليا مع أي قالب . ومع ذلك ، في هذه المقارنة يجب أن نؤهل لشيءين. الأول هو أن المرونة العصبية تعتمد على تدخل الذكاء الخارجي الذي يوجه عملية نمذجة الاستعارة نحو غرض معين (في حالة المثال ، الشركة المصنعة للأشكال أو القطع البلاستيكية) ، والثاني هو ، على عكس البلاستيك ، يمكن أن يتغير هيكل وشكل مكونات دماغنا كثيرا باستمرار: ليس فقط في "مرحلة التصنيع".
كيف تحدث لدونة الدماغ؟
تعتمد المرونة العصبية على الطريقة التي ترتبط بها العصبونات في نظامنا العصبي مع بعضها البعض. كما اكتشف الطبيب الإسباني سانتياغو رامون يا كاجال ، لا يتكون الدماغ من تشابك الخلايا المضغوطة التي تشكل بنية واحدة ، بل هي أجسام مجهرية ذات استقلالية وفصل مادي عن بعضها البعض ، وإرسال المعلومات بدون الحصول على الانضمام مع بعضها البعض بطريقة نهائية. هم ، باختصار ، الأفراد المورفولوجية .
عندما يتم تنشيط مجموعة من الخلايا العصبية في نفس الوقت ، فإنها تميل إلى إرسال المعلومات إلى بعضها البعض. إذا تم تكرار هذا النمط من التنشيط مع بعض التردد ، فإن هذه الخلايا العصبية لا ترسل المعلومات فقط ، ولكنها تميل إلى البحث عن اتحاد أكثر حدة مع الآخرين التي يتم تنشيطها في نفس الوقت ، لتصبح أكثر ميلاً لإرسال المعلومات فيما بينها. هذه الزيادة في احتمالية التنشيط معاً يُعبر عنها جسديًا في خلق تداعيات عصبية أكثر استقرارًا توحد هذه الخلايا العصبية وتجعلها أقرب إلى الجسم المادي ، مما يُعدّل البنية المجهرية للجهاز العصبي.
على سبيل المثال ، إذا كانت الخلايا العصبية التي يتم تنشيطها عندما نتعرف على الأنماط المرئية لجهاز لوحي شوكولاتة "قيد التشغيل" بالإضافة إلى تلك التي يتم تنشيطها عند تذوق الحلوة ، فستتصل كلتا المجموعتين من الخلايا العصبية ببعضها قليلاً بين نعم ، الأمر الذي سيجعل عقولنا تتغير قليلاً.
وينطبق نفس الشيء على أي تجربة أخرى: على الرغم من أننا لا نلاحظ ذلك ، إلا أننا نمر بتجارب مستمرة (أو بالأحرى أجزاء صغيرة من التجارب) التي تحدث في وقت واحد تقريبًا والتي تجعل بعض الخلايا العصبية تقوي روابطها أكثر والبعض الآخر يضعف أكثر لك. يحدث هذا على حد سواء مع الأحاسيس ومع استحضار الذكريات والأفكار المجردة ؛ يمكن اعتبار تأثير Halo مثالاً على هذا الأخير.
ميزة تطورية
هل هذه القدرة في نظامنا العصبي لها أي غرض في وقت تشكّلها تجاربنا؟ في الواقع ، لا إنه نتاج بسيط للتطور ، والذي كان ، منذ مئات الملايين من السنين ، يحفر دماغنا ويسبب له خصائص معينة.
في الواقع ، فإن لدونة الدماغ هي عكس التصميم الذي تم إنشاؤه لتحقيق أهداف محددة ، لأنه بدلاً من جعل سلوكنا نمطًا نمطيًا وقابلاً للتنبؤ ، فإنه يجعله معقدًا بشكل لا يصدق ، مرتبطًا بالتفاصيل المتعددة للسياق الذي نعيش فيه ويعتمد عليه من تجاربنا السابقة.وهذا يجعل المرونة العصبية لها جانب سلبي (ظهور الرهاب ، الصدمات ، إلخ) وإيجابية أخرى (قدرتنا على التعلم من تجربتنا وخلق طرق تفكير معقدة ومتطورة ، على سبيل المثال).
ومع ذلك ، فإن لدغة الدماغ ليس لها غرض محدد لا يعني أنه في ميزان الإيجابيات والسلبيات ، تفوق الأول على الأخير. خلق مجتمعات واسعة ومترابطة للغاية ، وقدرتنا على اختراع القطع الأثرية والتقدم التكنولوجي الجديد ، وبطبيعة الحال ، السهولة عندما يتعلق الأمر بتعلم اللغة هي الظواهر التي نتمتع بها بفضل مرونة الدماغ وهذا يفسر الكثير من النجاح التطوري الساحق الذي يتمتع به الآن نوعنا.
تجعل لدونة الدماغ قدرتنا على التكيف مع المواقف المتغيرة عالية جدًا نظرًا لأننا نستطيع التعامل مع العديد من المشكلات الجديدة التي لم يكن أمامها من قبل الوقت لتوليد آلية للتكيف من خلال الانتقاء الطبيعي. في مواجهة الكارثة الطبيعية ، على سبيل المثال ، ليس من الضروري الانتظار حتى تسبب الضغوط البيئية الأفراد في التكاثر أكثر من البقية ، مما يجعل الآلاف من السكان في وقت لاحق يتمتعون بالوراثة الجينية المناسبة للتعامل مع المشكلة: ببساطة يتعلم الأفراد من أجيال قليلة إيجاد حلول تكنولوجية واجتماعية لم يسبق لها مثيل.
الآثار الشخصية
أبعد من هذا التحليل البارد القائم على نمو السكان البشريين ، والذي ليس من الضروري أن يتوافق مع القيمة الشخصية التي يمكننا أن ننسبها إلى المرونة العصبية ، يمكننا القول أيضًا أن جزءًا كبيرًا من قدرتنا على أن نكون سعداء يعتمد على هذه الخاصية من نظامنا العصبي المركزي.
بدون اللدونة الدماغية ، لم نتمكن من خلق أفكار تجريدية ضرورية لتوليد ذاكرة ذاتية تسمح لنا بأن نكون واعين لأنفسنا ، ولا يمكننا أن نتعلم من أخطائنا ، ولا نتخلص بشكل عام مما نسميه "الحياة العقلية". إن لدونة الدماغ هي عنصر أساسي في الأداء الطبيعي لدماغنا الذي بدونه سنكون قريبين من روبوت خط التجميع كما يمكن أن نتخيل.
وفي الوقت نفسه ، فإن اللدونة الدماغية تجعلنا قادرين على تطوير القدرة على التكيف ، وهو قدرتنا على التغلب على المواقف الصعبة للغاية. على سبيل المثال ، من المعروف أن لا يتضاءل مفهوم الرفاهية الذاتية بشكل كبير مع تقدمنا في العمر بعيدًا عن لحظة ولادتنا ، الأمر الذي يشير إلى أنه على الرغم من الضربات التي يمكن أن تعطينا الحياة ، إلا أنها لا "تتراكم" أو تهدد سعادتنا بشكل مزمن. تتم هذه الصيانة في مستوى الرفاه بفضل قدرة الخلايا العصبية لدينا في وقت إعادة تنظيمها بين أكثر الطرق ملاءمة ، حتى عندما يتسبب العمر في اختفاء الكثير منها.
باختصار ، تسمح لنا المرونة العصبية بالبقاء على الرغم من الشدائد الجسدية والعاطفية. على الرغم من أننا نميل في كثير من الأحيان إلى الأسفار تلك الجوانب من العقل البشري التي تبدو دائمة ، يجب ألا ننسى أبدًا أن كل واحد منا نحن كائنات في تغيير مستمر حرفيا. وهذا ينطبق أيضا على نفسنا.
