هل نحن خائفون من تجاهلها؟

إن كون المرء غير مرئي للمجتمع وفي الوقت نفسه الاعتراف به ، فهناك ظاهرتان أكثر ارتباطاً ببعضهما البعض مما نعتقد. واحد من أكبر الكوابيس لدينا هو أن يتم رفضه باعتباره منبوذا من قبل الناس من حولنا. يمكن أن يصبح المرء غير مرئي أو غير مرئي ، يتم تجاهله بين أقراننا ، عاملا حاسما في الحياة ، مع عواقب وخيمة في طريقتنا.

من علم النفس والعقل نوضح أسباب هذه الحقيقة التي يعاني منها العديد من الناس ، وسنحاول الإشارة إلى بعض الحلول

أسوأ كابوس لدينا: أن يتم تجاهله من قبل الآخرين.

أنا جالس على طاولة بار ، استمتع بيرة جيدة أثناء الاستماع إلى محادثات الآخرين. في اسبانيا. إذا كنت تريد أن تعرف شيئا عن شيء يذهب مباشرة إلى شريط ، ربما بسبب هذه العادة غير الصحية لرفع صوتك ، أنت دائما في نهاية المطاف معرفة كل شيء حتى لو كنت لا تريد ذلك.

أنظر إلى الصبي الذي اختار زاوية منعزلة ليتم استيعابه في هواية القراءة. وقد خدم النادل سابقا ثلاث طاولات التي وصل إليها في وقت لاحق له. ينظر الصبي إلى النادل بفارغ الصبر لكنه لا يراه ، فهو يشبه الشبح . ومع ذلك ، فإن رجل نبيل في منتصف العمر يدخل المؤسسة ويتعلم الجميع عن وجوده ، ويتحولون إلى النظر إليه ، وهو عميل معترف به ، واحد من أولئك الذين عمرهم.

يعرف النادل بالضبط ما سيحصل عليه الرجل لتناول الإفطار ويسرع ليخدمه بين المحادثات المثيرة. يزداد غضب الولد ليس فقط لأنه لا يشعر كذلك ولكن أيضًا بسبب الفرحة الهستيرية بين العميل والنادل. وأخيرًا ، يصرخ أخيراً في النادل ويغادر مع عبوس.

غير مرئية الناس في مجتمع الصورة

جعلني هذا الحدث أفكر في أنه ، في مجتمع مرئي مثل المجتمع الغربي ، كل الشعارات سهلة الهضم. لدينا التزام حيوي بتصوير كل شيء على الإطلاق ، والصورة هي دائما سهلة الهضم (يقول المثل ، فإن الصورة تساوي ألف كلمة).

لقد طورنا الحاجة إلى أن نكون دائمًا في الصورة ، وعندما لا يحدث هذا ، يأتي العالم إلينا. سيكون من المناسب عندئذ طرح الأسئلة التالية ؛ ماذا نريد أن نرى في كل صورة؟ كيف نريد أن نراها أو نتذكرها؟ والأخير وليس آخرا: ماذا نرى حقا في صورة؟

هذا اللغز له جواب: المعلومات المودعة في دماغنا ، أي كل البيانات التي أدخلناها في العقل بما في ذلك الديناميكية النفسية التي تحولت إلى العرف والتي تشكل خلاصة المفاهيم التي نمتلكها فيما يتعلق بمجتمعنا وكوننا البيئة المحيطة بنا. باختصار ، المعلومات المصنفة التي تم تغذيتها أيضا من قبل الخصوصيات العائلية والثقافية والاجتماعية .

من هذا المنطلق قمنا بتنظيم نفسنا ، في نظام معقد يطيع الأنظمة التي تم تجهيزها بالعتاد والتي في أعمق اللاوعي. عندما ينظر إلينا شخص ما ، فإنه لا يفعل ذلك من خلال عينيه ولكن من خلال عقله ، ويرى (أو بالأحرى يفسر) ما عاناه.

الوحدة مقابل الشركة

في مفهوم لدينا من أنفسنا (مفهوم الذات) على حد سواء محرك لتكون غائبة والميول لتكون موجودة في نفس الوقت. في مجالات معينة من حياتنا نود أن نحصل على اعتراف واسع في حين أننا في حالات أخرى نحتاج إلى أن نختفي من على وجه الأرض ، حتى نكون غير مرئيين تمامًا.

البديل بين تلك الحاجة إلى الاعتراف مع ضرورة عدم جذب الانتباه إنه أمر طبيعي ومنطقي تمامًا ، لأننا نمر عبر حياتنا الشخصية والاجتماعية المختلفة طوال حياتنا. وتحدث المشكلة عندما يوجس المرء بطريقة مريضة في حاجة واحدة ، لأن الشخص الذي يعاني منها يطبق نفس القواعد والمعايير على حالات مختلفة تماما ، مما يولد بهذه الطريقة شعورا بالإحباط.

هذا عندما تحتاج الحالة النفسية إلى خلق منظور جديد للعالم ونفسه.

"إن أسوأ خطيئة تجاه إخواننا ليس أن نكرههم ، بل أن نعاملهم بلا مبالاة ، هذا هو جوهر الإنسانية"

شكسبير

الخوف من عدم وجود روابط عاطفية

خوفنا الأعظم هو أن يتم احتقارنا أو تجاهلنا أو تجاهلنا . تكون العلاقات أكثر إنتاجية عندما تكون مستقرة ، عندما يتم إنشاء روابط عاطفية توفر الحماية للموضوع على المدى الطويل (لأننا لا نتوقف عن كوننا حيوانات اجتماعية). السؤال هو أن التجارب التجريبية التي نعيشها تحدد وتحدد الأنماط العاطفية المختلفة.

عندما تكون بعض الأساليب العاطفية خارج نطاق القاعدة ، فإن المجتمع عادة ما يرفض الأعضاء الذين يمتلكونها ، حيث أنه لا يمتثل للقوانين الاجتماعية المعمول بها. وبنفس الطريقة التي يكون فيها العديد من الاعترافات غير عادلة أو غير متناسبة أو مبالغ فيها ، فإن نسبة كبيرة من الاستبعاد الاجتماعي غير منصفة.في كثير من الأحيان نفتخر بعدالتنا ، لكننا في نهاية المطاف ننتهي بجعل مجموعات معينة غير مرئية ، وهذا هو شر قرننا. في بلدنا ، نخشى أكثر من عدم التأكيد على ذلك ، على الرغم من أنه له تأثير سلبي.

"هناك شيء واحد فقط في العالم أسوأ من التحدث عنك ، وهذا هو أنهم لا يتحدثون عنك"

أوسكار وايلد

بين الواقع والمظاهر

غير مرئي يرجع إلى مشاكل التكيف الاجتماعي ، مثل شريط الرجل الذي وقفت فقط عندما صاح في النادل. لكنني متأكد من أن الصبي لم يشعر بالرضا تجاه الغضب. لم يحدث له أن يلاحظ من خلال الحوار والتأكيد.

ومع ذلك، هذه الحالات هي أيضا بسبب بعض الأوهام والتوقعات . انهم يفعلون المفاخر كبيرة أو محاولة لفت الانتباه من أجل الحصول على بتلات الورد وتصفيق يرافقه لفة الطبلة ، ولكن هذا لا يتوقف عن كونه مجرد خداع النفس لأننا لم يتم التعرف على ما نحن عليه ولكن لما ندعي أن يكون.

الاختزالية من الحواس

كان يخشى العديد من الأباطرة والجنرالات وقادة العصور القديمة من أن يتذكروا ، وأن الخوف يخفي مزيدًا من الخوف. الخوف من تجاهلها. هل نحن موجودون إذا لم يرنا أحد؟ بالطبع ، نعم ، سيكون كافيًا أن يقبل كل شخص نفسه ، مع كل الفضائل والعيوب ، ولكن لهذا يجب علينا أن نعزز ، كل بواعث الأشعة والمستقبلات ، كل الحواس ، ربما بهذه الطريقة لا نعطي أهمية كبيرة للصورة.

لكن عاجلاً أم آجلاً ، يأتي منظر الجار ؛ يمكن أن يكون حكم إيجابي أو سلبي. أو أسوأ من ذلك بكثير: يمكننا أن نرى أنفسنا هبط إلى نصف تدابير اللامبالاة هذا اللون الرمادي الذي تفوح منه رائحة متوسطة ولا نريد الاختناق منه. إنها فقط في أسوأ اللحظات ، في تلك اللحظة فقط ، عندما تظهر إذا كنا قادرين على حب أنفسنا أم لا.

في الختام ، يتعلق الأمر بإجراء تحليل استباقي وأكثر من ذلك بكثير يمكننا أن نبدأ بتضمين الشعور بالسمع في عالم بصري تمامًا. المشكلة لا تكمن في عدم رؤيتها ، ولكن في عدم الاستماع إليها وعدم معرفة كيفية الاستماع ، من بين أمور أخرى. نحن بحاجة إلى صقل الأذن أكثر فأكثر! نحن بحاجة لتحفيز كل الحواس!