yes, therapy helps!
80 عبارات من كارل يونغ لإعادة التفكير في وجودك

80 عبارات من كارل يونغ لإعادة التفكير في وجودك

سبتمبر 24, 2021

كان كارل يونغ أحد تلاميذ فرويد الذين اختلفوا معه في وقت لاحق إلى حد تطوير "مدارس" مختلفة للعلاج. على وجه الخصوص ، أسس ما يسمى اليوم علم النفس العميق أو علم النفس التحليلي .

يعتبر هذا النوع من علم النفس وجود فاقد الوعي الجماعي الذي تبدأ منه النماذج الأولية الموروثة والمرسلة ، بالإضافة إلى اللاوعي الشخصي الذي تبقى فيه الصراعات المتأصلة في تجربة الموضوع نفسه ، في شكل معقدات. كل هذا يتطور بحيث يبني الموضوع هويته وجسده.

لجونغ ، الرمز والممثل مثل الأحلام والتعبيرات الفنية أنها ذات أهمية كبيرة ، مما يسمح لتوضيح محتوى اللاوعي في الضمير ، فضلا عن الروحي (البعد للشخص الذي أعطى قيمة كبيرة).


من أجل فهم أفضل لرؤية حياته والحياة النفسية ، في هذه المقالة يمكنك العثور على 80 عبارات بواسطة كارل يونغ .

80 عبارات جريدة Carl Gustav Jung

رؤية جونغ بالنسبة إلى النفس البشرية والجوانب المتنوعة التي تهيئنا كأشخاص لديه مسحة رمزية وحتى روحية ملحوظة . لفهم عمل يونج بشكل أفضل ، يمكنك مراجعة الانعكاسات التالية للمؤلف.

1. إن اجتماع شخصين يشبه التلامس بين مادتين كيميائيتين: إذا كان هناك رد فعل ، يتم تحويل كلاهما

في هذه الجملة ينعكس جونغ على قدرة الإنسان على إثارة رد فعل في الآخر وأهمية الاتصال البشري في التنمية ، وعملية التغيير والتحول الحيوي.


2. معرفة جميع النظريات. إتقان جميع التقنيات ، ولكن لمس روح بشرية هي مجرد روح بشرية أخرى

تشير هذه العبارة إلى حقيقة أنه بغض النظر عن معرفتنا وقدراتنا ، فنحن بشر نتعامل مع البشر الآخرين. العلاج البارد والبعيد يمكن أن يكون ضارًا ، من الضروري إقامة علاقات ثقة من الفهم والقبول غير المشروط.

3. لا يصل المرء إلى التنوير عن طريق التخيل عن النور بل عن طريق جعل الظلمة تدرك ... ما لم يصبح واعيًا يظهر في حياتنا كمصير

يحثنا يونغ على هذه العبارة لكي نترك جانبنا اللاوعي ونسمح بالتعبير عن الغرائز ، دون قمعها بدافع الخوف أو الخوف.

4. الوظيفة الرئيسية للأحلام هي محاولة استعادة توازننا النفسي

في هذه الجملة نرى كيف أن أحلام جونغ هي عناصر تتظاهر بإيضاح ضميرنا.


5. الحياة غير المليئة بالمرض هي مرض يمكن أن يموت من خلاله

القمع والتثبيط يجعل من الصعب علينا أن نعيش الحياة التي نرغب فيها أو نحتاجها لقيادة ، مما يسبب الإحباط والمعاناة العميقة.

6. أنت ما تفعله ، وليس ما تقول أنك ستفعله

هذه العبارة تدفعنا للعمل بدلاً من الوعد أو التفكير في القيام بذلك.

7. سيفعل الناس أي قضية ، مهما كانت سخيفة ، لتجنب مواجهة أرواحهم.

الخوف من النفس ، التي سيقولون أو مستوى عال من الصرامة الأخلاقية يجعلنا نتصرف بسلوكيات تتظاهر بأننا نحتل وقتنا أو ننكر جوهرنا الخاص ، لا أن نقبل أنفسنا.

8. الحذاء الذي يناسب رجل واحد يضغط آخر. لا توجد وصفة للحياة تعمل في جميع الحالات

ما يصلح لآخر يمكن أن يكون ضارًا لك. يمكن تطبيق ذلك على مجالات الحياة المتعددة ، من مستوى العلاج النفسي إلى طرق التعامل مع بعض الصراعات.

9. إذا كنت شخصًا موهوبًا ، فهذا لا يعني أنك تلقيت شيئًا بالفعل. هذا يعني أنه يمكنك تقديم شيء ما

هذه العبارة تدفعنا إلى تقديم أفضل ما في أنفسنا وقدراتنا والسعي إلى الخير. موهبة هي هدية لتقديمها للعالم.

10. المواهب العظيمة هي الأكثر سحرا وغالبا ما تكون أخطر الفواكه في شجرة الإنسانية. معلقة على فروع أنحف وأسهل للكسر

تأتي الموهبة إلى حد كبير من الجهد ، ولكن يجب توخي الحذر وضبط النفس لتحقيق ذلك. عموما ، بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تزرع المواهب ورعايتهم وإلا فإنه يمكن أن تختفي.

11. لا أحد ، طالما أنه يتحرك بين التيارات الفوضوية للحياة ، هو بدون مشاكل

العيش ينطوي على مواجهة التقلبات والصعوبات وإيجاد العقبات التي يجب علينا التغلب عليها من أجل تحقيق أهدافنا. لا توجد حياة من دون أي مشاكل ، أو محدودة البقاء دون العيش.

12. أنا لست ما حدث لي. أنا ما اخترت أن أكون

يمكن أن يرشدنا ماضينا بطرق متعددة ويمكن أن يؤهبنا للعمل بطرق معينة. ومع ذلك ، يمكننا دائمًا اختيار ما يجب فعله في المستقبل وكيف سنتبع مسارنا. لقد حدث الماضي بالفعل ، وعلينا أن نختار ما يجب فعله الآن وفي المستقبل.

13. امتياز الحياة هو أن تصبح من أنت حقا

كن من هو واحد. إيجاد توازن في صراعاتنا وتطوير هويتنا من خلال العيش وفقا لذلك.

14. لن تصبح رؤيتك واضحة إلا عندما تستطيع النظر إلى قلبك. من ينظر ، الأحلام ، من ينظر ، يستيقظ

يونغ يدافع عن ذلك الوعي الذاتي والمعرفة بطبيعتنا من الضروري أن نفهم أنفسنا وأن نكون قادرين على تحقيق التوازن والأهداف التي تنسجم معها.

15. كل شيء في الخلق هو في الأساس ذاتي والحلم هو المسرح حيث الحالم هو في نفس الوقت المرحلة والممثل والمدير والمؤلف والعام والناقد

في هذه الجملة يتم إخبارنا عن الذات والأحلام كعنصر تمثيل في نفسنا.

16. الحلم هو الباب الصغير المخبأ في أعمق وأروع ملاذ للروح

مرة أخرى يخبرنا المؤلف بقيمة الأحلام في علاقتهم مع التعبير عن رغباتنا.

17. أولئك الذين لا يتعلمون شيئا من حقائق الحياة غير السارة يجبرون الوعي الكوني على إعادة إنتاجها عدة مرات حسب الضرورة لمعرفة ما تدرسه دراما ما حدث. ما تنكره يقدم لك ؛ ما تقبله يحولك

المعاناة ، مهما كانت مؤلمة ، تسمح لنا بتعلم جوانب مختلفة من الحياة. إن عدم قبوله يفترض أنه سيميل إلى تكرار نفس نمط السلوك ، بينما يؤدي ذلك إلى تقريبنا من ذلك.

18. لا تأتي الوحدة لأنك ليس لديك أشخاص من حولك ، ولكن لأنك لا تستطيع أن تنقل الأشياء التي تبدو مهمة بالنسبة لك ، أو للحفاظ على بعض وجهات النظر التي يعتبرها الآخرون غير مقبولة

جونغ تعكس ما يعنيه الشعور بالوحدة ، شيء مختلف عن كونه جسديًا.

19. نحن بطريقة أو بأخرى جزء من عقل واحد شامل ، إنسان واحد عظيم

كلنا مرتبطون بيننا. ترتبط هذه العبارة أيضًا بفكرة وجود فاقد الوعي الجماعي الذي نرسل من خلاله عناصر مثل النماذج البدئية.

20. هناك العديد من الليالي حيث توجد أيام ، ولكل منها نفس اليوم في اليوم التالي. حتى أسعد الحياة لا يمكن أن تقاس من دون لحظات قليلة من الظلام ، وكلمة سعيد ستفقد كل معنى لو لم تكن متوازنة من الحزن

نحن قادرون على معرفة ما هي السعادة لأن هناك أوقات عندما لا نكون كذلك ، مما يسمح لنا بتقييمها. الحياة التي نعيشها هي التوازن بين الأضداد.

21. أرني رجل عاقل وسأشفى لك

كلنا لدينا مشاكلنا. حتى الأشخاص الذين لا يظهرون علم النفس المرضي يعانون ويعانون من ظروف مختلفة طوال الحياة وقد يحتاجون إلى المساعدة.

22. إذا كان هناك شيء نريد تغييره في الطفل ، يجب علينا أولا أن نفحصه ونرى ما إذا كان شيء لا يمكن تغييره في أنفسنا

كل شخص هو على طبيعته ولديه طريقته الخاصة في رؤية العالم. قبل محاولة تغيير خصائص الآخرين ، من الضروري أن نأخذ في الاعتبار من أين جاءوا ، لأننا في بعض الأحيان نحن الذين تسبب هذه الخصائص. بالإضافة إلى ذلك ، قد يكون ما يحتاج إلى تغيير ليس سمة تزعجنا ولكن حقيقة أنها تزعجنا.

23. لا يمكن أن يكون هناك تحول من الظلام إلى النور ومن اللامبالاة إلى الحركة بدون مشاعر

العواطف هي عنصر أساسي يجب مراعاته عند شرح سلوكنا. قد لا يؤدي العمل فقط على المستوى السلوكي إلى حدوث تغيير حقيقي إذا لم يكن هناك دافع للقيام بذلك.

24. التعصب هو تعويض زائد عن الشك

ويأتي اتخاذ مواقف متطرفة لجونغ من محاولة للقتال ضد عدم اليقين والشك من خلال الأساليب التعويضية.

25. أنا ببساطة أعتقد أن جزءًا من الذات أو النفس البشرية لا يخضع لقوانين المكان والزمن

يظهر وجه جونغ الروحي للضوء في هذه الجملة.

26. الرجل الذي لم يمر عبر جحيم شغفه لم يتغلب عليها

التغلب على شيء ما يعني مواجهته على الرغم من الألم الذي قد يسبب لنا.

27. الشيء الأكثر رعبا هو أن تقبل نفسك تماما

إن قبول كل من شخصنا وظلنا ، سواء ما نعبر عنه أو ما نقوم بقمعه ، هو أمر معقد للغاية. لدينا جميعا جانب جيد وجانب مظلم.

28. معرفة ظلمتك الخاصة هي أفضل طريقة للتعامل مع ظلام الآخرين

يمكن إدراكنا لمجمل طبيعة المرء أن يساعدنا على فهم وجود عناصر مماثلة في الآخرين ، سواء في ما هو معبر أو غامض ، ومساعدتهم على فهم بعضهم البعض وحياتهم بصورة مرضية.

29. ذلك الذي تقاومه ، يستمر

مقاومة شيء ما هو مجرد وسيلة للبقاء في أذهاننا وتقديم نفسك مرة أخرى في المستقبل.

30. يمكننا أن نفكر أننا نسيطر على أنفسنا بالكامل. ومع ذلك ، يمكن لصديق ما أن يخبرنا بسهولة عن شيء لم يكن لدينا أدنى فكرة عنه

على الرغم من أننا نعتقد في كثير من الأحيان أنه لا أحد يعرفنا أفضل مما نفعل ، إلا أننا أحيانًا نعبر عن أشياء لم نكن حتى على دراية بها. يمكن للآخرين أن يعلمونا أشياء عن أنفسنا لم نعرفها.

31. كلما زاد التجمهر ، كان الشخص غير ذي أهمية أكبر

يميل البشر إلى الذوبان بشكل جزئي عندما نكون في الحشد.

32. الوعي هو شرط من الوجود

الوعي هو جزء أساسي من الوجود ومعرفة من نحن.بدون وعي لا يمكن أن يكون لي.

33 - ليس هناك ما له من تأثير نفسي أقوى على بيئتهم ولا سيما على أطفالهم من حياة الأب غير المشبعة

إن ما نعيشه وما نقمعه لا يؤثر فقط علينا ، ولكن من خلال أعمالنا ننقله إلى البيئة والناس من حولنا.

34. الوقت هو الطفل الذي يلعب مثل طفل. أنا واحد عارض نفسي وأنا صغيرة وكبيرة في نفس الوقت

في هذه الجملة ، يتحدث جونغ عن الوعي الذاتي. نحن من نحن كل حياتنا ، بغض النظر عن عمرنا ، على الرغم من أن الجوانب المختلفة قد تتغير طوال مراحل التطوير.

35. كل أعمال الإنسان لها أصلها في الخيال الإبداعي. ما هو الحق الذي لدينا إذن لإطفاء الخيال؟

الفن والتعبير لديهم أصلهم في القدرة على الخيال والإبداع ، والجوانب المرتبطة بمشاعرنا ، طبيعتنا ودوافعنا. هذه الفكرة لها علاقة كبيرة بتأكيد جونغ على تحليل أعمال التعبير الفني والثقافي ، من خلالها يمكن التعرف على النماذج الأولية .

  • المادة ذات الصلة: "النماذج البدائية وفقا لكارل جوستاف يونغ"

36. يمكن للوعي أن يحفظ الرسائل الأساسية للآذان التي تعرف كيف تصغي

الاستبطان يمكن أن يكون بمثابة آلية للتعرف على الجوانب اللاشعورية للنفس. وبالمثل ، يمكن للأشخاص المتخصصين والمهرة المساعدة في الكشف عن العناصر اللاواعية المحاصرين في الآخرين.

37. عندما يكون الحب هو القاعدة ، لا توجد إرادة للسلطة ، وحيث تسود القوة ، ينقص الحب

يفترض عمار عدم الرغبة في السيطرة على الآخر ، وليس إقامة علاقات التفوق أو الدونية مع الشخص المحبوب أو الشيء. إذا حدث هذا ، فليس هناك حقاً حب حقيقي.

38. لا تمنع هؤلاء الذين هم بعيدون عنك ، لأن هذه هي الطريقة التي لن يأتي بها الناس الذين يريدون الاقتراب

إن معنى هذه العبارة يقودنا إلى ترك الأمور تتدفق وتتوقف عن العيش من الماضي ، أو يمكننا أن نفوت فرصًا كبيرة.

39. الفن هو نوع من الوحدة الفطرية التي تستولي على إنسان وتحوله إلى أداة. فالفنان ليس شخصاً يتمتع بإرادة حرة يسعى إلى تحقيق مصلحته الخاصة ، بل هو فن يسمح بتحقيق هدفه من خلاله

جونغ يعكس رأيه حول ما يفترض الفن ، واللاعقلانية.

40. كل ما يزعجنا عن الآخرين يقودنا إلى فهم أنفسنا

في هذه الجملة قيل لنا أن حقيقة أن شيئا ما يزعجنا يمكن أن تسمح لنا لاكتشاف كيف نحن ولماذا نجد أنها مزعجة.

41. نحن جميعا نولد أصول ونموت نسخ.

تعكس هذه العبارة الفكرة القائلة بأننا في مرحلة الطفولة نتمتع بالحجية والنقاء ، بينما نحن في مرحلة النمو نتعرض للتقييد من تجاربنا وقمع طبيعتنا. نميل إلى اعتماد نموذج السلوك الأكثرية .

42. اللاوعي هو تاريخ الإنسانية منذ زمن بعيد

تعكس هذه العبارة في جزء منها مفهوم اللاوعي الجماعي لجانج ، والذي يسمح بنقل المعرفة والمعلومات عبر الأزمنة والأجيال.

43. لا يمكن أن تختفي أي قيمة نفسية دون أن يتم استبدالها بمكافئ آخر من حيث الكثافة

لا تختفي عواطفنا أو مشاعرنا أو معتقداتنا أو قيمنا فحسب ، بل تتغير.

44. يمكن للرجل أن يسلب آلهته ، ولكن فقط لإعطاء الآخرين في المقابل

تشير هذه العبارة إلى نفس الجانب مثل السابقة. ما نؤمن به ، ما نقدره ، نفكر به أو نشعر به لا يمكن أن يتلاشى ببساطة ، ولكن يمكن أن يتحول فقط.

45. الرجل السليم لا يعذب الآخرين ، عادة ما يكون المعذّب هو الجلاد

في هذه الجملة ثبت أن الشخص الذي يؤذي الآخرين هو أنه كان قد تعرض للتلف في السابق (من المهم أن نضع في اعتبارنا أن العلاقة لا تحدث في الاتجاه المعاكس ، أي أنه ليس كل المعذبين يصبحون معذبين).

46. ​​الفصل بين علم النفس من مقر علم الأحياء هو اصطناعي بحت ، لأن النفس البشرية تعيش في اتحاد لا ينفصم مع الجسم

على الرغم من كونه روحانياً عميقاً ، كان يونغ يؤمن هذا الجسم والعقل متحدان ويؤثران في بعضهما البعض .

  • ربما كنت مهتما: "الثنائي في علم النفس"

47. يجب ألا نتظاهر بفهم العالم إلا بالذكاء. حكم العقل ليس سوى جزء من الحقيقة

الأحاسيس والحدس هي جزء مهم عندما يتعلق الأمر بالمساعدة في شرح العالم. إن استخدام المنطق فقط يحد من وجهة نظرنا.

48- يتعلم الأطفال ما يفعله العظم وليس ما يقوله.

الكلمات يمكن أن تكون مهمة ، ولكن ما نسجله في ذاكرتنا منذ الطفولة هو ما تفعله مراجعنا.

49. كل شكل من أشكال الإدمان سيئ ، لا يهم إذا كان المخدر هو الكحول أو المورفين أو المثالية

إن تعميم طريقنا في العمل فقط على أساس جانب واحد من حياتنا هو ضار ومؤذٍ.

50 - وعندما يتم التغلب على أشد الصراعات حدة ، فإنها تترك الإحساس بالأمن والهدوء الذي لا يمكن أن يُزعج بسهولة. إن هذه الصراعات الشديدة وحرائقها هي وحدها اللازمة لتحقيق نتائج قيمة ودائمة

إن حل الصراعات الهامة بالنسبة لنا أمر أساسي وضروري من أجل تعديل طريقتنا في رؤية الحياة والعمل ، في حين أن حلها يسمح لنا بالشعور بالرضا والرفاهية.

51. إذا كنت لا تفهم شخصًا آخر ، فإنك تميل إلى اعتباره مجنونا

إن عدم الفهم هو ما يؤدي إلى المواجهة ، وهذا مع عوامل أخرى يمكن أن تؤدي إلى النقد والنظر إلى أن الأخطاء الأخرى أو حتى أنه لا يتمتع بصحة نفسية جيدة.

52. مجمعات نفسية خارجة عن سيطرة العقل الواعي. لقد انفصلوا عن الوعي وقادوا وجودًا منفصلاً في اللاوعي ، وهم في جميع الأوقات على استعداد لإعاقة أو تعزيز النوايا الواعية

معقمات جونغ قمع عناصر النفس التي تسبب مشاكل كبيرة عند التمثيل ، وعادة ما تسببها تجربة الأحداث المجهدة والمؤلمة والصادمة. يتم فصل هذه المحتويات عن النفس الواعية بسبب الألم الذي تولده.

53- إن اللاشعور ليس أمراً سيئاً بطبيعته ، بل إنه أيضاً مصدر للرفاهية. ليس فقط الظلام ولكن الضوء أيضا ، ليس فقط بغيض وشيطاني ، ولكن أيضا روحية وإلهية

غالبا يتم فهم اللاوعي ، الفطرة والقيادة على أنها شيء وحشي وأنه يحمل دلالات سلبية ، لكنه يفترض أيضًا ولادة العاطفة أو الفن أو التعبير أو اللطف أو الحب.

٥٤ - إن كلمة "إيمان" شيء صعب بالنسبة لي. لا أصدق يجب أن يكون لدي سبب لفرضية معينة. أو أعرف شيئًا واحدًا ، ثم أعرف أنني لست بحاجة إلى أن أصدق

ما هو الاعتقاد؟ من أين أتى؟ اعتبر جونغ أن وراءهم كان هناك سبب معين يجعلهم أكثر من مجرد معتقدات.

55. بندول العقل يتناوب بين المعنى والهراء ، وليس بين الخير والشر

الخير والشر هم مفاهيم خلقها الإنسان. نحن ببساطة نتصرف بطريقة معينة قد تكون أو لا تكون منطقية أو متماسكة.

56. لا يمكننا تغيير أي شيء حتى نقبله. الجملة لا تطلق ، إنها الظلم

إدانة شيء ما ، قمعه ، يؤدي فقط إلى إخفاءه ومنعه من التعديل.

57. لقد اتهمت بأنني مدافع عن النفس. لم يكن أنا إلا الله نفسه الذي دافع عنها

عبارة ذلك يعكس إيمان جونغ بالروح البشرية .

58. الرجل الذي لا يرى الدراما الخاصة به ليس في طبيعته بل في علم الأمراض ، وعليه أن يكذب على نقالة وأن يلتئم

الموت هو شيء يثير قلق معظم الناس لأنه ، بعد كل شيء ، يعني مواجهة المجهول ونهاية الحياة.

59. يعتمد كل شيء على كيفية رؤيتنا للأشياء ، وليس على طريقة تواجدهم في أنفسهم

يحدد تصورنا للأمور كيفية تصرفنا وما الذي تعنيه بالنسبة إلينا. إن وجهة نظرنا حولهم هي التي تحدد ما تعنيه الحقائق وليس ما هو عليه فعلاً.

60 - لا تستند المعرفة إلى الحقيقة فحسب ، بل أيضا على الخطأ

أن يخطئ أمر طبيعي ويفترض فرصة. ارتكب الأخطاء من الضروري التعلم والتطوير . واحدة من عبارات كارل يونغ الأكثر إلهاما.

٦١ - نحن نولد في لحظة معينة تجري فيها ونحظى ، مثل الخمور الجيدة ، بصفات العام والموسم الذي جئنا فيه إلى هذا العالم. علم التنجيم لا ينبغي أن يبرر أي شيء آخر

علم التنجيم هو مجال آخر من المجالات التي أظهر يونغ الاهتمام ، ويربطها بوجود بعض الخصائص الفطرية لدى الناس. هذا ، من بين أمور أخرى ، يتحرك جونغ بعيدا عن العلم.

62. غالباً ما تحل اليدين لغزاً ناضل به العقل عبثاً

ويشير جونغ في هذه الجملة إلى أن العقل ليس كل شيء ، وأنه في كثير من الأحيان يمكن لجسمنا وغريزتنا أن يستجيبوا لما لا يصل إليه السبب.

63. من خلال الكبرياء نخدع أنفسنا. ولكن في الخلفية تحت سطح الوعي المتوسط ​​، يخبرنا صوت ناعم ولطيف أن شيئًا ما خارج النغمة

برايد هو مجرد وسيلة لمحاولة خداع نفسك على الرغم من حقيقة أننا نعلم أننا لا نعمل بشكل صحيح أو مع الحقيقة.

64 - من منتصف الحياة إلى الأمام ، لا يبقى سوى أولئك المستعدين للموت حيا.

أحيانًا تدفعنا الشيخوخة إلى القلق والتركيز على الموت وما قد يحدث بدلاً من العيش في نفسها ومحاولة اتباع طبيعتنا ،

65. نحتاج أن نتعلم أن مانع كل الأشياء موجود في داخلنا. هذه حقيقة أمام كل الأدلة ، في أعظم وأصغر الأشياء ، أنت لا تعرف أبداً ، على الرغم من أنه غالباً ما تكون ضرورية جداً ، بل حتى حيوية ، بالنسبة لنا لكي نعرفها

نحن أنفسنا الذين نعيش حياتنا ، وأعمالنا التي تحكمه.

66. من المدهش أن الإنسان ، المحرض والمخترع والمركبة لكل هذه الأحداث ، مؤلف جميع الأحكام والقرارات والتخطيط للمستقبل ، مهملة للغاية.

قام الإنسان باكتشافات عظيمة وطور قدرًا كبيرًا من المهارات والمعرفة والتكنولوجيات وأشكال التعبير. ومع ذلك ، الطبيعة البشرية مهملة وغالباً ما تهمل الجوانب الأساسية ، بما في ذلك نفسها.

67.في العلوم يجب أن نكون دائما منتبها لحقيقة أن هناك حجابا إنسانيا يخفي ظلمات المجهول

في هذه الجملة جونغ يتحدث عن إمكانية العثور عليها التحيز وحتى المصالح في التحقيقات التي يتم تنفيذها والتي يمكن أن تؤثر على النتائج.

68. إن الإنسان الذي وعد بكل شيء هو التأكد من عدم فعل أي شيء وكل من وعد بالكثير هو في خطر استخدام الوسائل الشيطانية لتنفيذ وعوده وهو بالفعل على طريق الهلاك

لا يمكننا أن نلتزم بكل شيء وكل شخص ، ومن يفعل الكثير أو سيتعين عليه أن يخرق التزامه أو يستخدم وسائل ضارة لأنفسه و / أو غيره ، ويرتديها.

69. الغرائز المثيرة تنتمي إلى الطبيعة الأصلية للإنسان ... ترتبط بأعلى أشكال الروح

على الرغم من أن يونغ لم يعتبر أن الجنس هو المحرك الرئيسي للسلوك البشري ، إلا أن الجنسانية والشهوانية تشكلان جزءًا مهمًا من الكائن البشري ، حيث تربط الإثارة الجنسية مع الروحانية.

70. من الأفضل أن نأخذ الأمور لأنها تأتي بصبر ورصانة

ما يحدث لنا لا يمكن السيطرة عليه دائما بغض النظر عن مدى قلقنا ، لذلك هو أكثر قدرة على التكيف حتى تكون قادرة على تحمل عدم اليقين وقبول ما قد يحدث.

71- لا توجد لغة لا يمكن تفسيرها بشكل خاطئ. كل تفسير هو افتراضي ، لأنه محاولة بسيطة لقراءة نص غير معروف

كل هذا يتوقف على كيف نرى الأشياء. وبغض النظر عن كيفية ظهور شيء موضوعي ، فسوف يفسره الآخرون بطريقتهم الخاصة وقد يصلون إلى استنتاجات مختلفة فيما يتعلق بالواقع نفسه.

72. بدون اللعب بالخيال ، لم يولد أي عمل إبداعي. الدين الذي لدينا مع عمل الخيال لا يمكن حسابه

دائمًا ما يرتبط الإبداع واللاواقص بعمق ، وبفضل هذا يمكننا تطوير وتوليد محتويات وعناصر جديدة.

73 - إن عالم الطفولة الصغير ببيئته الأسرية هو نموذج للعالم. كلما ازدادت طبيعة الأسرة بشكل كبير ، يتكيف الطفل بشكل أفضل مع العالم

البيئة الأسرية هي ما يعطينا القيم والذي يعلمنا ويهيئنا لرؤية العالم الخارجي. إنه شيء ذو أهمية كبيرة من أجل صياغة تكيف جيد معها.

٧٤ - وكقاعدة عامة ، فإن القرارات العظيمة للحياة البشرية لها صلة أكبر بالغرائز وغيرها من العوامل اللاشعورية الغامضة أكثر منها بالإرادة الواعية والشعور بالعقلانية.

عند اتخاذ القرارات ، عادة ما نعكس إلى حد كبير إيجابيات وسلبيات كل خيار ، ولكن غريزيًا ما ينتهي عادةً بالقيادة إلى اتخاذ خيار ملموس.

75- أسوأ شيء يمكن أن يحدث لأي شخص هو أن يفهم بالكامل

انعكاس على حقيقة أن الفهم الكامل لشيء ما أو شخص ما يمكن أن يكون غير مريح لكل من يفهمه الشخص الذي يفهمه ، ولكن بشكل خاص لأول مرة.

76. ليس هناك وعي بدون ألم

الشعور بالألم أمر حتمي ، ويساعدنا على إدراك أنفسنا وعلاقتنا بالواقع وبنفسنا.

77. كل الأساطير يمكن فهمها كنوع من الإسقاط من اللاوعي الجماعي. يمكننا أن نرى هذا بشكل أكثر وضوحا عندما ننظر إلى مجموعات النجوم ، تم تنظيم تلك الأشكال الفوضوية في الأصل من خلال إسقاط الصور. هذا ما يفسر تأثير النجوم كما أكد المنجمون. هذه التأثيرات ليست أقل من الإدراك اللاواعي والعاطفي لللاوعي الجماعي

إن اللاوعي الجماعي ، الصور والمفاهيم الموروثة والمرسلة جيلاً ، جزء مهم من نفسية يونج. ويرى أنه من هذه الصور تأتي النماذج الأصلية ، والصور الداخلية لطبيعة منطقتنا ، والتي تم من خلالها صياغة الأساطير والخرافات لكل شعب.

78- لا يبرز النبيذ في سن المراهقة دائماً مع مرور السنوات ، وأحياناً يصبح عكرًا

الوقت في حد ذاته لا يحتاج إلى علاج الجروح أو تحسين جوانب كل شخص ، ولكن هذا هو الأداء الذي يفعله.

79- يمثل علم التنجيم مجموع كل المعارف النفسية في العصور القديمة

مرة أخرى يمكننا أن نرى أن علم التنجيم جونغ هو عنصر هام ، لأنه يعكس المعتقدات وما يعرفه القدماء عن النفس.

80. وبقدر ما نستطيع الوصول إليه ، فإن المعنى الوحيد للوجود الإنساني هو إلقاء الضوء في ظلمات الوجود المجرد

إن العثور على أنفسنا والعيش وفقاً لما نحن عليه وما هو عليه هو أن يونغ هو المعنى الرئيسي للحياة.


2016/11/08: My Message to Millennials: How to Change the World -- Properly (سبتمبر 2021).


مقالات ذات صلة