5 مفاتيح لمواجهة وتجاوز مظالم الحياة
يشار إلى العديد من الشكاوى التي نتعامل بها مع علماء النفس الذين يأتون إلى الاستشارة "إلى أي درجة غير عادلة أن شريكي قد تركت لي" ، والظلم من رؤية كيف "كانت وظيفة لشخص آخر وليس بالنسبة لي "أو أن نفكر في أنه" لا يوجد أي حق في أن يتصرف معي بهذه الطريقة ".
الظلم: واقع مؤلم يجب علينا العيش معه
تكثر في حياتنا اليومية هذا النوع من الانعكاسات التي تقودنا إلى تقييم ما يحدث لنا من حيث العدالة كما لو أن الإحساس الشخصي والسعادة لكل واحد منا يمكن قياسه من خلال إدراكنا للأفعال العادلة وغير العادلة التي تحدث لنا. و هو أن بعض من أشهر الكتاب في عالم علم النفس (ألبرت إليس ، واين داير) أوضح لنا منذ بضع سنوات كيف أن ما يسمى بـ "فخ العدالة" ، وكنا في المقدمة يعمل بمثابة تشويه إدراكي أو بعبارة أخرى ، كخطأ في التفكير.
المكالمة مغالطة العدالة يتكون من الميل إلى قيمة كل شيء غير عادل لا يتطابق مع الرغبات الشخصية . من خلال هذا النوع من التفكير ، نعتبر أن كل شيء لا يتطابق مع طريقتنا في رؤية الأشياء غير عادل.
إعادة صياغة إدراكنا للظلم
وفي هذا التقييم للظلم ، ثبت أن العديد من الأشخاص يجمدون ، يمسكون بالإحباط ويلجئون إلى الحوار الداخلي للشكوى والكسل اللذين لا يقبلان إلا الحزن والاكتئاب ...
في هذه المرحلة ، ليس من المنطقي أن نغير طريقة رؤيتنا للأشياء ، إذا بدأت من أساس أنه "ليس من العدل أن هذه الساحة ليست لي مع ما درسته" ، ونحن نكررها في كل مكالمة فاشلة للموافقة عليها. فحصي للاعتراضات ، هل نحن نفضل حل مشكلتنا؟ هل نجري حواراً بنّاءً مع أنفسنا ونهدف إلى تحسين الجوانب الضرورية لاجتياز هذا الاختبار؟ لا! نحن فقط نشكو! ويمكن لهذه الشكوى أن تؤدي وظيفتها العلاجية على المدى القصير كإغاثة ، ولكن عندما نطبعها وننشئها ، فهناك المشكلة …
5 استراتيجيات لمواجهة المظالم
إن دراسة الكثير من الامتحانات أو التصرف بشكل جيد مع الآخرين لا يمكن أن يكون جواز السفر إلى إدراك الظلم أو عدم الحصول على مكان للمعارضة أو رد فعل سيء من صديق. هذه حقائق تحدث ببساطة ولا يمكننا السيطرة عليها بنسبة 100٪ .
ما البدائل التي يمكن أن نعتبرها؟
1. التفريق بين ما أريد مقابل. ما هو غير عادل
إن رغبتك بشيء ما بكل ما أوتينا من قوة لا يجعلك قادراً على الحصول عليه. سيكون لهذا الواقع آثار معينة في حوارنا الداخلي ، لذلك سيكون من المستحسن تغيير "إنه ظلم" إلى "إنه أمر مؤسف" أو "أفضّل ذلك".
2. يمكن أن تحدث الأمور بشكل مختلف كما نود
العمل مع أهدافنا لم يتحقق كعذر لتحسين وعدم استخدامها ضدنا. إذا كنت تريد شيء ما يقودك إلى القتال والعمل نحو هذا الهدف ، يشكو من الظلم في عدم الحصول عليها ، ويزعجك حول هذا الأمر يأخذك بعيدا عن هدفك .
3. آخرون لديهم الحق في تقديم آراء مختلفة لي
لماذا نبدأ عدة مرات في محاولة تغيير آراء الآخرين؟ سيكون من الجيد أن نحرر أنفسنا من نير فكرة واحدة وأننا نعزز أن كل واحد يعتقد ما يريد في أي مسألة. التمركز الذاتي لن يساعدنا.
4. اختيار التصرف ليس عن طريق الملاحظة والتحليل
عندما نتوقف في تحليل ما يحدث ونحن لا نخرج من هناك نحن نعرقل أنفسنا. الرهان على العمل سيقودنا إلى اختيار ما نريد إذا كنت بحاجة إلى شريك حياتك لتغيير شيء ما ، اسألهم إذا كنت تريد هذا الموقف من المعارضة ، ودراسة ومواصلة المحاولة!
5. التوقف عن البحث عن الإنصاف في علاقاتنا مع الآخرين
إذا اخترت التصرف بشكل جيد مع شخص ما وأن أكون كريماً لا أستطيع أن أحبط نفسي مرارا وتكرارا عندما لا يتصرف الآخرون كما أريد عندما نبحث عن التوزيع العادل لـ "أعطيكم" و "يجب أن تعطيني" نفقد الطريق. إذا اخترت أن أكون سخية ، يجب أن أضع في اعتبارنا أنه خيار شخصي ، وأنه من مسؤوليتي أن أقرر تغيير موقفي مع ذلك الشخص أو أن أبقى كما أنا.
تأملات واستنتاجات ممكنة
قبل كل شيء أعلاه ، سيكون من المستحسن التأكيد على أنه من أجل الخروج من عبودية الظلم المدرك ، لا يمكننا أن نفعل ذلك إلا إذا استعدنا نزعة حياتنا ونتوقف عن مقارنة أنفسنا طوال الوقت مع الآخرين.
مع الأخذ بعين الاعتبار الواقع المحيط بنا والذي حتى للقضاة أنفسهم لديهم رؤية فريدة وموضوعية لما هو عادل وغير عادل لماذا تهتم بإهدار الوقت في منح العدالة من حولنا؟
